bir insanı haksızlık yaptığına inandırmak istiyorsan, sen kendin haklı davran; ama onu inandırmaya çalışma.
insanlar gördüklerine inanırlar; bırak görsünler.
Diller arasındaki farklılığın bir tek sebebi, belirli duyguları dile getirmek için kullandıkları kelimeler arasındaki ayrılıklar değildir, bir yandan da kelime tertibi, dilbilgisi ve kök mânâsı bakımlarından farklılaşırlar.
Yaşama konusunda belirli bir tutuma göre biçim almış olan bir dil, bu tutumun dışındaki duyguları dile getirebilmek bakımından donmuş, kıvraklığını yitirmiş olur. Bu mesele, aynı zamanda “kurbağaca-uydurukça”ya karşı çıkışımızın sebebini izah eder.
salih mirzabeyoğlu - dil ve anlayış
mütefekkir salih Mirzabeyoğlu'nun iBDA yayınlarından çıkan 22. eseri... https://galeri.uludagsozluk.com/r/2482606/+
Kitap 6 levha ve 167 ara başlıktan müteşekkil. 1. Levha: Genel Bakış 2. Levha: Kavramlar ve Meseleler 3. Levha: Beytülmâl ve Bankacılık 4. Levha: Pratikten Çıkan Dersler 5. Levha: Meseleleri Çözmede Metod 6. Levha: Tespitler-Tahliller-teklifler...
Kumandan eseri kaleme alış sebeb, gaye ve muradını şu cümlelerle izah etmiş:
-"Bir dünya görüşü, dili belirler ve geliştirir; bu dünya görüşü ile yoğrulan dilin kendini öyle şekillendirmesi gerekir ki, düşüncenin her şekline kolayca girebilsin ve milletin dünya görüşünü temsil eden her düşünceyi dile getirebilsin... "teorik dil alanı" tekniği içinde bu gayenin gerçekleşme sahalarından bir olarak iKTiSAT ve AHLÂK.
Ancak yüksek bir düşünce olgunluğuna erişen dillerde gerçek bir düşünce etkinliği meydana gelir...Bunun ispat unsurlarından biri hâlinde, iKTiSAT ve AHLÂK.
islâmî açıdan iktisat mevzuuna bakış, ya mevzunun muazzam kapsamlı ve ihtisas sahalarına bölümlü olmasından dolayı çekingen veya umursamaz bir tavır, yahut da çoluk çocuklarla-çoluk çocuk kafalı adamların cehli nisbetinde cesur çıkışlarına bahis olarak görünmüştür...
Biz, bu eserde, hem iktisat mevzuuna hiç alâkası olmayanların bile eserin sonunda kendilerini işin rüzgarını almış bulmaları, hem de teknik iktisadi bilgilerini harekete geçirmeleri gerekenlere işin ipuçlarını verme usulüyle hareket ettik; birinciler pay almalı, ikinciler islâmî bir düzende geçerli olacak iktisadî mekanizmanın unsurları üzerine gerçekten fikir üretmenin yolunu bulmalı...
▪️2025 yılına ait dikkat çeken bir tablo ortaya çıktı:
▪️Kuduz riskli temas nedeniyle hastanelere 123 bin 538 kişi başvurdu.
▪️411 bin 432 kuduz aşısı uygulandı.
En çok vakanın yaşandığı ilçeler:
Kadıköy: 8.483
Üsküdar: 6.429
Pendik: 5.343
Maltepe: 5.314
Kartal: 4.993
Adalar: 646 (En az vaka)
https://x.com/trhaber_com/status/2025592344246976774
verilen sayılar nasıl bir rezillik ve nasıl bir tehlikeli durumla karşı karşıya kaldığımızın resmidir!
tüm bunlara rağmen ve başıboş sokak köpeği saldırılarına her geçen gün bir yenisi eklenirken yetkililerin bu sorunu çözmek istemediği ve önemsemediği aşikardır!
ve şu durumun ağır küfürsüz izahı mümkün değildir!
bosna savaşı sırasında srebrenitsa'dan sonra en büyük ikinci katliam, ülkenin kuzeyindeki priyedor bölgesinde yaşandı.
102'si çocuk 3 binden fazla boşnak ve hırvat öldürüldü.
bosna hersek'teki savaşın yeni başladığı mart 1992'de eski yugoslavya'daki devlet güvenlik teşkilatının (udba) başına getirilen sırp kökenli simo drljaca, prijedor'daki 13 polis karakolunda görev yapan 1775 sırp'ı bir ay içinde silahlandırdı.
sırp birlikleri, 29 nisan gecesi o dönemde nüfusunun çoğunluğu boşnak olan prijedor şehrini ele geçirdi.
ağır silahlara sahip sırp birlikleri, 23 Mayıs 1992'de prijedor civarındaki köylere saldırdı.
prijedor ve civarındaki katliamda 102'si çocuk 3 bin 176 sivil hayatını kaybetti.
sırplar, 31 mayıs 1992'de yerel radyolar üzerinden yapılan duyuruyla "sırp olmayanların evlerinin pencerelerine beyaz çarşaf asmaları, sokağa çıkarken kollarına beyaz kurdele bağlamaları" talimatı verdi.
işgalci sırpların talimatlarını yerine getirmek zorunda kalan sırp olmayan siviller, bu yöntemle tespit edildi. tespit edilenler, esir kamplarına götürülerek katliamlara, işkencelere ve tecavüzlere maruz kaldı.
prijedorlu yaklaşık 30 bin sivil, o dönemde omarska, keraterm, kozarac, trnopolje ve manjaca'daki toplama kamplarına götürüldü. on binlerce kişi ise doğdukları topraklardan sürgün edildi.
prijedor'daki katliamda hayatını kaybeden ve kimlik tespiti yapılan boşnak siviller her yıl 20 temmuz'da düzenlenen cenaze töreninin ardından toprağa veriliyor.
fikir plânına çıkmanın şartlarına malik değilken "fikir adamı" bilinmeye özenen ve "düzgün cümle kurarsam, nasıl olsa onun içinde fikir de bulunur" zannıyla meydanda salınan bu sümük tipler, bizim manâda katledip çöplüğe attığımız bir demettir.
resim için boya malzemesi şarttır ama, badanacıyla ressam arasındaki fark, terkib keyfiyetine bağlı bir terkib farkıdır…
unsurların rastgele bir araya getirilmesiyle ekmek bile yapılamaz. bu iki hikmet, terkibin sanat çehresini ve nisbet şartını gösterir.
(...) "hiç bilenle bilmeyen bir olur mu?" hakikatini öğrendikten sonra sırtüstü yatan adamla, bizzat bu hakikat üzerinde "bilinen ve bulunan aranır!" hikmetinin bir yüzünü gösteren arama içindeki adam farkını anlamak için, fazla bir zekâ istemese gerek.
bizi ister anla, ister anlama, ama bunu karalama sebebi sanmak ahmaklıktır..."
Tavuklara saldıran köpeği sopayla döven adam, ters kelepçeyle gözaltına alınıyor.
Ama 2 ve 5 yaşındaki iki çocuğu yaralayan pitbula dokunulmuyor
Ve köpeğin sahibi adli kontrol şartıyla tahliye ediliyor.
"Bu taksimi kurt yapmaz, kuzulara şah olsa!"
Neredesin Devlet Baba?
