--spoiler--
sunni olmayan müslüman değildir.
--spoiler--
Mezhepler peygamber efendimizin vefatından sonra oluşmuştur. Fikir ayrılıkları sebebiyle. Kuran indiğinde hiçbir mezhep yoktu ve mezheplerden de bahsetmez zaten. Bunu sunniliğin hanefi kolundan biri olarak söylüyorum, müslümanlık sunnilere mahsus falan değildir.
verecek cevabı olmayan zavallı meczuplar hayatı kıvırtma yalan çarpıtma doğrular her zaman yolunu bulur ve yolundan akar öyle uydurmalara batmışsınız size göre gelinen nokta dinin esası robot gibi yat kalk güya boyun gerdan kırıp ezbere robot gibi dualar oku allah bunu insanlardan istemişmiş kimseye hayrı olmayan bir mekanik saçmalık allah niye insandan riya istesin lan siz geri zekalısınız anladık makarnakolik makarnamüptelasısınız diye herkes sizin gibi bu geri zekalılıklara niye inansın zerre düzgün dürüst cevap yok hep kenarından dolaşma hep palavra yalan dola laf salatası. çarpıklığı nal gibi söylüyoruz birilerini özel hayatı yok eve gelip çok meşgul ediyorlar diye ayrıntılı gelmesinler ayeti evrene kainata tüm alemlere lazım çok önemli ayetler kölesinin karısıyla nikahlanması hatta isterse çevresindeki tüm kadınlara kadar inen evren için çok önemli ayetler ama güya dinin en önemli direğiymiş namaz ne rekatlar ne duruş ne zamanlar kitapta ayrıntılarıyla olmaz mı çarpıklığı yamukluğu bilmemnerelerine sokuyoruz ama hep dansözlük hep kıvırtma uyduruk omurgasız şahsiyetler geçit töreni.
Kur'an'da namaz ve abdestle ilgili ayetler var. sadece bir örnek ayet vereyim, buna benzer ayetler de var. Ha salat kelimesini hem dua, hem namaz olarak çevirenler var. Ancak ayet rüku ve secdeden bahsetmekte, demek ki salat kuran'dan ayet okumak, secde ve rüku da namazı işaret etmekte.
Bakara.125.
Biz Kâbe’yi, insanlar için toplanıp sevap kazanma yeri ve emniyetli bir mekân kıldık. Öyleyse siz de ibrâhim’in makâmını namazgâh edinin. Zâten ibrâhim’le ismâil’e de: “Tavaf edenler, ibâdet kastıyla orada kalanlar, rükû ve secde edenler için evimi tertemiz tutun!” diye emretmiştik.
sözde islamı savunan 1 değişik ve 1 ihtiyarın islamın ve imanın şartından da haberi yok anlaşılan.
hayretle saçmalamalarını izliyoruz-k, sürpriz olmadı zaten böylesi de!
bu kitap işlerinde çok iyi değilim ama, kuran zaten hayata dair bir kurulum ve montaj kitabı değil ki amk. ikea mı lan bu her adım ve bilgi olsun içinde. inanıyorsan senin için bir yol gösterici. hepsi bu.
namaz kılmak istemiyorsan kuranı bahane etmene gerek yok. sanki kuranda detaylı yazıyor olsa kılacaksınız amk.
islamın şartları diye kuranda nerede geçiyor ayrıca yine salat yada salah mevzusu bir sürü anlamı olan uçu açık bir kelime bunu her yerde namaz diye çevirmekten bahsediyorsan ohooo hala oradamısın.
Sünni olmayan Müslüman değildir sözümden sonra üstteki itirazlara tek tek cevap vereceğim. bunu sadece anlamanızı beklediğim için değil Allah rızası için yapıyorum, tabii ki bir yandan da iyice kafanızda netleşsin istiyorum. Ondan sonra dileyen kabul eder dileyen inkar.
Öncelikle sünni, Ehli sünnet, Hanif, muvahhid, Müslim, mümin ne derseniz deyin farketmez. Kavramlara takılmayın kastıma bakın. Mesele islam’ı peygamberin anlattığı ve aktardığı şekilde anlayıp yaşamaktır. Rasulullah’tan, ailesi olan ehli beytten ve arkadaşları olan ashabtan bu din nasıl tevarüs ettiyse, onlar dini nasıl anladılarsa, nasıl yaşadılarsa, nasıl anlattılar ve örnek oldularsa, neyi kabul edip neyi reddettilerse Müslüman olabilmek için ölçü budur. Hak budur. Başka da bir islam yok. Sen ayetlere kafana göre anlam veremezsin. Verirsin ama kendi çağının önyargılarıyla bir şey çıkartırsın Allah’ın muradını değil. Allah’ın muradını anlamak çaba ister. Kendi muradını ayetlere söyletmeyeceksin. Bir ayet geçince bu konuda hadis var mı sahabeden nakil var mı sonraki onların yokunu takip eden nesiller rasulün ve ashabın bu konuda tefsirini aktarmış mı, önceki Müslümanlar nasıl anlayıp anlam vermiş, bunlar içinde hangisi Kuran’ın bütününe, peygamberin yoluna, ashabının kendi aralarında hem fikir olduğu konulara uygun, bunlara bakıp esas alacaksınız.
Bunu yapmıyorsanız, ayetlere ve hadislere keyfinize göre anlam verip kendinize göre hüküm çıkartıyorsanız, bağlam dışı yorumlamakta bir sorun görmüyorsanız kendinize Müslüman demeye hakkınız yok. Çünkü bu şekilde siz bu dini peygamberden ve arkadaşlarından daha iyi anladığınızı ve yaşadığınızı iddia etmiş olursunuz. Mantıken bu imkansız olduğuna göre yolunuz batıldır, islamla bi alakası yoktur ve sadece sizi bağlar. Bu yöntemi ilmi bir usül olarak Sünniler takip ettiği için Sünni diyorum. Adını ne koydukları farketmez. Bu metodolojiyi ibadet ve muammelatta bugün dört mezhep, itikatta da üç ayrı mezhep/yol temsil ediyor. Eğer sen kur’an’ı, 9 büyük hadis mecmuasını, sahabenin icmalarını ezbere biliyorsan, selim bir kalbe de sahipsen, yani niyetin bozuk değilse zaten mezhepler üstü delil çıkarma gücüne erişebilirsin, über Sünni olursun mezhebe gerek kalmaz. Çok az insan bu seviyede yeryüzünde.
yine kafası tarikatlarla ve bol bol hadis saçmalıklarıyla bulandırılmış tipik bir örnek hala bu konuda hadis varmı diyor. lan hadislerin palavralılığı saçma sapan yüzyıllar sonra bir ton uydurulmuşluğu ortada duruyorken asıl en kendi keyfin ve uyuduk boklu çıkarların için katalogdan seçer gibi bir hadis seçip onun üzerinden yapacağın her türlü boktan kötülüğe menfaate payanda destek bulabilirsin. bütün cihadçı örgütler işidle bilmenler kafa kesenler hep böyle uyduruk martaval şeyler üzerinden insanların hayatlarını yok ettiler vahşet uyguladılar. daha bunu göremiyecek kadar kafalar uçmuş amip kadar beyin yok la sizde.
Pandela: Türkiye’deki Alevilerin çoğu kültürel Alevi. Bazıları da soy sop manasında kullanıyor. Bir kısmı zaten ibadet şekli olarak Sünni, Hanefi. itikatları da öyle mi genelleme yapmak zor tabii. ibadet şekli Sünniler gibi olmayanlara bakarsan onların zaten inanç/akide/itikat olarak islam ile alakaları yok. Karma/çorba bir inanca sahipler.
Zamparator: görmene gerek yok çünkü geçmesine de gerek yok. imanın ve islamın şartlarını tesis eden zaten Sünniler, dinin otantikliğini ve orijinalliğini sağlamak için asırlardır kendini yırtan, ortodoksi yani sapkın yollara karşı orta yolu oluşturan Sünniler. Kur’an ve sünneti koruyup eksiksiz aktarmak, doğru anlaşılması için akli ve nakli ilimler geliştirmek hep Sünnilere nasib olmuş. Hakkıyla Müslüman olma şartı onların usulünden geçiyor çünkü esas aldıkları kıstaslar ortada. Daha doğrusu varsa ona uyarız. Bu konuda bir önceki entrime bakabilirsin. Basitçe Sünni sünneti yani peygamberin yolunu merkeze koyanlar demek. Peygambere itaat ve onun yolunu izlemek de Allah’ın emri. Bir tenakuz yok yani.
A girl is no one: o zaman mezhebini usulen hala anlamamış ve tanımamışsın, Dolayısıyla aslında çok da Hanefi sayılmazsın. Bunu itham için veya seni kırmak için söylemiyorum. Gerçekten ilmi bir vaka olarak böyle bu. Normalde Taklit edenin/mukallidin mezhebi yoktur ama sen orda bile sıkıntı yaşıyorsun demek istiyorum. Çünkü kendi mezhebin olduğunu iddia ettiğin bir yolu tanımıyorsun. Kur’an indiğinde mezheb yoktu evet çünkü buna gerek de yoktu. Neden? Çünkü her an soru sorabildikleri bir Resul vardı hayatta. Ayrıca sahabenin içtihat etme hakkı vardı. Resulullah buna müsaade verip doğru olanları kabul etmiş, yanlış içtihatları düzeltmiştir. Sünnilik bunların hepsinin toplamıdır. işte sonradan fikir ayrılıklarında çok sapkın fikirler ortaya çıktığı için sünnet ehli peygamberin ve ashabının aktardıklarını koruma altına almış ve sonraki nesillere iletmiştir. Dolayısıyla müslümanlık onlara mahsus çünkü Müslümanlığı koruyan, müslümanlığa ters fikirleri reddeden, dini peygamberin ve ashabın ilettiği şekilde, onların yoluna Sadık kalarak öğrenen ve öğreten onlar olmuş.
