hz. muhammed'e "Kişi ile şirk ve küfür arasında namazın terki vardır (Müslim, iman: 134, Tirmizi,iman: 9)" hadisini söyletecek kadar önemli bir ibadet.
çölde yaşayan insanların işi gücü olmayışıyla -artık ne demekse o- nasıl bir bağ kurulduğunu görünce hayretlerimin şaşıtığı farz olan ibadet.
şu da bir ayrıntıdır ki evlere şenlik; kuran-ı kerim her zamana, mekana gönderilmiştir. mesela şehirde yaşıyan bir insan zamanı çok dolu ya ama gene de namazını kılıyor, halbuki çölde yaşayanlara göre bir ibadettir bu. *
şu da var; bu allah'ın emridir yani abuk subuk tespitlerle bir yere varılmaz. insanlar allah'dan daha iyi düşündüklerini, daha akıllı olduklarını iddia ettikleri zaman sadece komik oluyorlar. hadi günahı geçtik komik oluyorlar.
zaman kaybıdır. zaten tersten okunduğunda bu anlama gelir. herşeye rağmen inananlara ve uygulayanlara ruh dinginliği, hoşgörü ve iyi niyet aşılamasını can-ı gönülden dilediğim şeydir. *
koklerinde totem kulturu bulunan dinsel bir rituel. zamanında arap toplumunun vakit bollugunu bir sekilde doldurmak amacıyla kuran tarafından emredilmistir. coldeki adamın isi yok gucu yok tabi. basını bos bıraksan abuk subuk seyler yapabilir dusuncesi hakim olsa gerek. zaten vahsi adam. bir de toplu halde icra edildiginde etkisi daha yuksektir.*
okunan surelerin anlamları peşpeşe eklendiğinde aşağıdaki metin ortaya çıkmaktadır.
Hamd, âlemlerin Rabbi, merhametli olan, merhamet eden ve Din Günü'nün sahibi olan Allah'a mahsustur. (Allahım!) Ancak sana kulluk eder ve yalnız senden yardım dileriz. Bizi doğru yola, nimete erdirdiğin kimselerin, gazaba uğramayanların, sapmayanların yoluna eriştir. Fatiha Sûresi
(Ey Muhammed! Kâbe'yi yıkmaya gelen) Fil sahiblerine Rabbinin ne ettiğini görmedin mi? Onların düzenlerini boşa çıkarmadı mı? Onların üzerine, sert taşlar atan sürülerle kuşlar gönderdi. Sonunda onları, yenilmiş ekin gibi yaptı. Fil Sûresi
Kureyş kabilesinin yaz ve kış yolculuklarında uzlaşması ve anlaşması sağlanmıştır. Öyleyse kendilerini açken doyuran ve korku içindeyken güven veren bu Kâbe'nin Rabbine kulluk etsinler. Kurayş Sûresi
Ey Muhammed!) Dini yalan sayanı gördün mü? Öksüzü kakıştıran, yoksulu doyurmaya yanaşmayan kimse işte odur. Vay o namaz kılanların haline ki: Onlar kıldıkları namazdan gâfildirler. Onlar gösteriş yaparlar. Onlar basit şeyleri (ödünç) dahi vermezler Mâun Sûresi
(Ey Muhammed!) Doğrusu sana pek çok nimet vermişizdir. Öyleyse Rabbin için namaz kıl, kurban kes. Doğrusu adı, sanı ortadan kalkacak olan, sana kin tutan kimsedir. Kevser Sûresi
(Ey Muhammed!) De ki: Ey inkârcılar! Ben sizin taptıklarınıza tapmam. Benim taptığıma da sizler tapmazsınız. Ben de sizin taptığınıza tapacak değilim. Benim taptığıma da sizler tapmıyorsunuz. Sizin dininiz size, benim dinim banadır Kâfirûn Sûresi
(Ey Muhammed!) Allah'ın yardımı ve zafer günü gelip, insanların Allah'ın dinine akın akın girdiklerini görünce, Rabbini överek tesbih et; O'ndan bağışlama dile, çünkü O, tevbeleri daima kabul edendir. Nasr Sûresi
Ebû Leheb'in elleri kurusun; kurudu da! Malı ve kazandığı kendisine fayda vermedi. Alevli ateşe yaslanacaktır. Karısı da, boynunda bir ip olduğu halde ona odun taşıyacaktır. Tebbet Sûresi
(Ey Muhammed!) De ki: O Allah bir tektir. Allah her şeyden müstağni ve her şey O'na muhtaçtır. O doğurmamış ve doğmamıştır. Hiç bir şey O'na denk değildir. ihlas Sûresi
(Ey Muhammed!) De ki: Yaratıkların şerrinden, bastırdığı zaman karanlığın şerrinden, düğümlere nefes eden büyücülerin şerrinden, hased ettiği zaman hasedçinin şerrinden, tan yerini ağartan Rabbe sığınırım. Felak Sûresi
Ey Muhammed!) De ki: insanlardan ve cinlerden ve insanların gönüllerine vesvese veren o sinsi vesvesecinin şerrinden, insanların Tanrısı, insanların hükümranı ve insanların Rabbi olan Allah'a sığınırım. Nâs Sûresi
verdiği sonsuz huzurdan başka bilimadamlarının yaptığı araştırmalarla vücut için yapılabilecek en faydalı hareketleri barındırdığı tespit edilen yapılması farz olan ibadetimiz.
ruhu yücelten, arındıran ibadettir. dinimiz domuz etini yasaklamıştır. söz konusu yasağın nedenlerinden biri etin sağlıksız olmasıdır. tıpkı bunun gibi namazında emredilmesinin bazı nedenleri vardır. öncelikle konsantre işidir; * stresten ve günlük hayatın bokluğundan uzaklaştırır. id e dur der, tokat vurur. süperego canımsın gel der. rahatlama sağlar. tevekkülü beraberinde getirir.
ayrıca namaz kılan er kişinin diz kapaklarının altında kıl bulunmaz. * ayrıca sol ayağının bilekle birleşen kısmında bir nasır oluşur. bunlar namazın secde ve oturuş kısımlarından ileri gelmektedir. **
namaz hareketlerinin, rükûnun, secdenin, arada yapılan hareketlerin ve dolaşım sistemine büyük fayda verdiği bilimsel olarak ispatlanmış olan, dinimizin direği olan ibadet şeklidir. günde 5 vakittir. zamanı onunla tanzim edebilirsiniz. dünyanın malları, parası, yalanı-dolanı, pisliği içinden çıkıp gidip temiz bir suyla abdest alırsınız ve size her türlü nimeti veren allah'a şükür edersiniz, onunla sohbet edersiniz, halinizi, zayıflığınızı arz edersiniz. hakkıyla eda edildiğinde kesinlikle rahatlatıcıdır.
Acizane biz insanlara bu fani dunyaya niçin gonderildigimizi, yaradailisimizin, nefes alisimizin ve her adimimizin bir anlami oldugunu gunde bes defa igneleyen ibadettir.
Verdigi haz baska hiçbirseyde bulunamaz.
namaz, müslümanın allah'a borcudur. derler ki iki namaz arasında her türlü kötülükten korunursun ve işbu iki namaz arasında yaptığın her şey ibadet sayılır.
