yaşar nuri hocaya göre salat kelimesini tam karşılamayan dilimize girmiş farsça kelime. yine yaşar nuri öztürk e göre bu farsça kelimeyle anlamı daraltmak yanlıstır. zira 10 küsür çeşit salat vardır.
yanlış algılanan bir ibadettir. görevden ziyade bir hediye olarak tanımlanmıştır. yapmaya üşeniyorum ama allah'ın hediyesini geri çevirdiğim için akıbetimden şüpheliyim.
insan secdede nasıl bir rahmetin kapsamına girdiğinin farkında olsaydı, asla başını secdeden kaldırmazdı.
namaz islamın şartlarında biri olduğu halde kılmayanlar hakkında önyargılı davranılmaması güzel bir olay. fakat islamın şartlarından biri olmadığı halde türban konusundaki acımasız tutum, namaz kılmayanlara gösterilen hoşgörünün yarısı kadar olsaydı ülkedeki bu çatışmaların olması düşünülemezdi.
sonuç olarak;
(bkz: türban siyasi bir simgedir)
dini gerekliliği manevi katkısı dışında romatizmaya iyi geldiği için insan bedenine de faydası dokunan ibadettir. bunu yabancı bilim adamları da dile getirmişlerdir.
ayrıca dinin direği olarak nitelendirilmiş, kur'an da en çok yer alan ibadettir. farz olanları 5 vakittir.
yaşamı bir bina inşaa etmek olarak düşünürsek yaptıgımız bütün ameller bu binanın bi parçası olarak görebiliriz.işte namaz da bu binanın kolonları oluyor. şimdi herkesin binası kendisinindir(leküm dinikum veliyedin). yani inananlar binasını yapmaya başlar fakat inanmayanların da arsası boş bi şekilde kalır. yaşarken beşer olmanın gereğidir ki günaha da giriyoruz ve binamızı çirkinleştiriyoruz,çarpıklaştırıyoruz fakat en sonun da öyle veya böyle bu binayı bitiriyoruz. ama nasıl ki kolonsuz bina ayakta kalamaz işte namaz olmayınca bizim binamızda çöküyor. namazın dinin temeli olması böyle birşey işte.
insanları, asla kendi başınıza başladığınıza inandıramayacağınız ibadet. eğer namaza başladıysanız size önce neden başladın diye sorulacaktır. ardından da nurcu musun, şeriatçı mısın vb. sorular gelecektir. hadi bunları cevapladınız diyelim, bu sefer de kimden etkilendin sorusu sorulacaktır. sözün özü kimse kendi başınıza, kendi kararınızla başladığınıza inanmayacaktır.
diyelim ki bir konsere gittiniz bu sefer de ''hani sen namaz kılıyordun ne işin var barda?'' diye sorular olacaktır. bu sorular herhangi bir siyasi düşünceyi övmek ya da eleştirmek için değil cidden meraktan* sorulacaktır ve bunları soranlar ise genelde arkadaşım dediğiniz insanlar olacaktır.
insanın içini rahatlatan, kendini bulduran en önemli ibadetlerden biri.
mevlananın namazla ilgili görüşleri için buyrun
namaza tekbirle girmek, ilâhî, biz senin huzurunda kurban olduk demektir. (tekbir getirerek kurban kesildiği gibi, tekbirle namaza başlamak da allahım, canımız sana feda olsun anlamındadır.)
namazda kıyama durmak, allahın huzurunda kıyametteki muhasebeyi hatırlatır. kul, biraz sonra hakkıyla yerine getiremediği kulluğundan ve işlediği günahlardan dolayı, utancından ayakta durmaya dermanı kalmaz, rüku a eğilir.
başı rükûda iken hakkın suallerine cevap ver! diye ilâhî ferman gelir. kul, rükûdan başını mahcup olarak kaldırır. ayakta duramaz, yüz üstü secdeye kapanır.
tekrar ona secdeden başını kaldır! yapmış olduklarından haber ver! diye ferman gelir. o, yine mahcup bir halde başını kaldırırsa da, tekrar yüzüstüne kapanır.
"namaz sen tüm gün boyunca ayakta durasın,eğilesin ve kendini yerlere atasın diye emredilmedi.onun amacı daha çok namaz esnasında yaşanan halin her zaman seninle birlikte kalması içindir..."
(bkz: mevlana)- (bkz: fihi ma fih)