bir sabah vakti, hafif bir rüzgar uğultusuyla yüksek bir tepenin zirvesinde uyandınız. nasıl olduğunu anlayamıyorsunuz. baktınız, yanınızda bir arkadaşınız daha var. koşup uyandırıyorsunuz "kalk kız kalk, başımıza neler gelmiş, kalk".
arkadaşınız da uyanıyor, etrafına bakınıyor, şaşkınlık içinde.
"yahu biz buraya nasıl geldik?"
oraya nasıl geldiğinizi çözmeye çalışıyorsunuz. sonra öteden çalılıkların arasında bir not buluyorsunuz: "sizi buraya helikopterle getirdik, koyduk" diyor notta. "hah, tamam" diyor arkadaşınız, "bizi helikopterle getirmişler."
etrafınıza bakıyorsunuz, helikopterin inebileceği bir yer yok. "şuraya inmiş olabilir" diyor arkadaşınız. "e hadi gidelim bakalım" diyorsunuz, "orada bir helikopterin inişine işaret eden bir delil var mı?"
gidip bakıyorsunuz, ne otlar ezilmiş, ne tozlar etrafa saçılmış, ne bir iz ne bir şey.
"ya buraya hiç helikopter inmişe benzemiyor" diyorsunuz. arkadaşınız da "inmiştir inmiştir, notta öyle yazıyor" diyor. "ya yalan söyledilerse" diyorsunuz, "neden yalan söylesinler" diyor.
"gel biraz daha bakınalım" diyorsunuz. etrafta dolaşırken bir patika görüyorsunuz. patikada ayak izleri var.
"galiba burdan yürüyerek gelmişiz biz" diyorsunuz. "olmaz öyle şey" diyor arkadaşınız, "kağıtta helikopter yazıyor."
inip izlere bakıyorsunuz, sizin ve arkadaşınızın ayak izlerine uyuyor. gösteriyorsunuz bunu arkadaşınıza, "hayır" diyor, "helikopterle geldik"
"ya ne alakası var" diyorsunuz. istersen gel aşağı inelim.
inmeye başlıyorsunuz, kaya ya da ot olmayan yerlerrde ayak izlerinizi görüyorsunuz.
"yürümüş olsak her yerde ayak izi olurdu" diyor arkadaşınız. "bak, şu kadar boşluk var aralarda, uçmadık ya."
"yahu oralar kayalık, şuralar otluk, hem bak otlar da ezilmiş biraz, rüzgar esiyor bak, çoğu yerde de izleri silmiştir rüzgar, ama bak şurda bir ayak izi var, şurda da var."
arkadaşınız nuh diyor, peygamber demiyor. helikopter de helikopter.
eteğinizdeki söküğü gösteriyorsunuz arkadaşınıza.
"bak, şurası çalılıklara takılmış belli ki. eğer patikadan yürüdüysek eteğimin çalılıklara takıldığı yeri bulabiliriz."
yürüyorsunuz, gerçekten de bir çalılıkta iplik parçaları görünüyor.
"işte" diyorsunuz, "öngörüm de doğru çıktı. biz kesin olarak bu patikadan yürüyerek tepeye çıkmışız."
arkadaşınız inat etmeye devam ediyor.
bir helikopter var olabilir belki de sizi tepenin yamacına bırakmış olabilir. bundan emin olamazsınız, çünkü elinizde kanıt yok. ancak kesin olan bir şey var ki o da o patikadan yürüyerek çıktığınız.
bilimse yöntem vs. kör inanç
evrim teorisi vs. yaradılışçılık
hem müslüman hem evrimci ol diyen olmadığı gibi, "ister inan ister inanma bana ne" diyerek konuyu sallayıp bir kenara atacak kişi de yok. sorun zaten bir yaratıcının olduğunu kabul etmekte. diğerleri hürmetine mi kabul etmiyorsun. hem görünen o ki kardeşim sadece islamiyetin hayatı düzenleyen ve bugüne kadar sana hep kötü olarak gösterilen yerlerinden örnek vermişsin. dur bak yahudi ve hristiyanlar hakkında ne diyor bakara 62. ayet;
tanrıya inandığını varsayarak yazıyorum bunu:
1. inne ellezîne : muhakkak ki, hiç şüphesiz onlar
2. âmenû : âmenû oldular (Allah'a ulaşmayı dilediler)
3. ve ellezîne : ve o kimseler, onlar
4. hâdû : yahudiler
5. ve en nasârâ : ve hristiyanlar
6. ve es sâbiîne : ve meleklere veya yıldızlara tapanlar
7. men : kim, kimse(ler)
8. âmene : âmenû oldu (Allah'a ulaşmayı diledi), îmân etti, inandı
9. biallâhi (bi allâhi) : Allah'a
10. ve el yevmi el âhiri : ve son gün, ve sonraki gün, ruhun Allah'a ulaşma günü
11. ve amile sâlihan : ve salih amel, ıslâh edici (nefsi tezkiye edici) amel yaptı
12. fe : artık, böylece
13. lehum : onlar için, onların
14. ecru-hum : ecirleri, mükâfatları
15. inde : yanında, katında
16. rabbi-him : onların Rabbi, Rab'leri
17. ve lâ havfun : ve korku yoktur
18. aleyhim : onlara
19. ve lâ hum yahzenûne : ve onlar mahzun olmazlar
bakara 62. ayette bunlar yazıyor. yani Allah kendisine inanıp salih amel işleyene mükafatını verecektir. daha ne kaldı ki?
dost edinmeyin mevzuunda ise bunu buldum; biraz yardımcı olur inşallah...
benim sorunum evrimi savunacağım diye kişilerin Allah'ı inkar etmeleri. zaman kavramını mutlak sanan insanların sarıldığı teoridir aynı zamanda... bu konuda size;
bilim değil sadece biyolojiyi bir dogma olarak benimseyenlerin sarıldığı teori. benim dediğim evrim varsa bile bir yaratıcı olması gerektirir. yani her türlü bir yaratıcı var. kendi kendine olamaz. tesadüfen hiç olamaz... ee ne kaldı.
yukarıdaki arkadaşın yaptığı diyalog artık inanç ile ilgili olduğu için o inananları bağlar. evet bende inanıyorum. ama sen "Allah" a inan o da yeter. sırf islamiyete olan düşmanlığınızdan dolayı mı Allah'ı inkar ediyorsunuz. neden bu riski göze alma mecburiyetini hissediyorsunuz. bari deist olun hiç olmadı.
bu teoriyi eleştirenlerin argümanları da bilimsel olduğu için modern fiziğe, görelilik teorisine, kuantum mekaniğine, akıllı tasarım'a dayanmaktadır. inançlar kısmı bizim sadece inancımız olarak kalır. ama evrimi bir inanç olarak alıyorsanız at gözlüklerinizi çıkarın derim sadece...
bilim hiçbir alanı "neden" sorusu ile ilgilenmez, bu felsefe veya dinin ilgileneceği alandır. evrim teorisi de bilimin geri kalanı ibi "evren neden var?" sorusu ile ilgilenmez, çünkü bu soru ne bilimin konusudur, ne de evrim bu soruya cevap verme gibi bir iddiada bulunmuştur.
bilimin hepsini sadece biyolojiden ibaret gören kişilerin sarıldığı can simidi. bilime katkısı sadece türlerin sınıflandırılması olmuştur. yahu mümkün değil deniyor olması sen hala "olasılığa" bağlıyorsun. olasılık diyorsan elinde sonsuz sayıda evren olmalı, ezeli ve ebedi bir evren olmalı ki sen buraya sonsuz maymun teoremini uygun göresin. ama yok öyle bir durum.
bilim bilim derken neden bilimin statik olmaması unsurunu göz önünde bulundurmuyorsunuz. bu söylediğiniz şeyler big bangden önceydi.
stanley miller'ın deneyine başarı diyebilmiş kişilerin sarıldığı bir tür fikirdir aynı zamanda.
"başlangıç ile uğraşmazmış" başlangıcı geçtik tamam hadi diyelim ki evrim var. tamam da başlangıcı olan bu "evren neden var?" bu soru değil midir. belirleyici olan.
belki de evrim nedenin değil nasılın cevabıdır. lütfen diyorum arkadaşlar...
had hudut bilmeyen tekrarlı soruların mıknatısıdır. zaten her an herkesin siyasetçi, avukat, ekonomist, biyolog olabildiği ülkemde daha fazlasını beklemek boşuna bir hevestir. sen istediğin kadar anlat. 150 yıldır sürekli yenilenebilir kanıtlarla desteklenen bilimsel bir teorinin, "ben maymundan gelmedim" demeyle rahatlıkla çürütülebildiği bir memlekette yaşıyoruz.
evrim teorisi başlangıçla ilgilenmez, ancak başlangıçla ilgilenen çalışmalarla kolkoladır. dünya, üzerinde ilk proteinlerin oluşmaya başladığı zamandan bu yana - ki yaklaşık 3.5 milyar yıl, dile kolay - çok büyük değişimler geçirdi. o "ilk" şartların laboratuar ortamından yeniden oluşturulması - doğru sıcaklık ve enerji değerleri, uygun kimyasal çorbası (metan, amonyak, su vs.) gibi - çok çok zor bir süreç. Henüz bunu kimse yapamamış olsa da bilim adamları epey yaklaştılar sonuca. 1950'lerdeki Stanley-Miller deneyinden bu yana çok sayıda deneyde yaşam için gerekli kimyasal yapıların (şeker, temel protein ve DNA yapıtaşları gibi) laboratuar ortamında oluşturulduğu görüldü.
Stanley-Miller deneyi belki birebir ilk şartları karşılayan bir deney olmayabilir ancak aminoasit ve şekerlerin basit moleküllerden kendi kendilerine oluşabileceğini göstermesi açısından bilimde bir kilometre taşıdır.
Sonrasında yapılan deneylerde de zaman zaman herhangi bir enzim olmasa dahi kendi kopyalarını oluşturabilen basit aminoasit dizileri oluştuğu (küçük bir RNA parçası gibi) da görüldü.
Bu noktada şunu söylememiz gerekiyor: Canlı ile cansız arasındaki geçişmeyi nasıl ayırt edeceğiz?
1- enerji üretebilme
2- kendini kopyalayabilme
bunlar bir "şey"e canlı diyebilmemiz için gerekli şartlar.
Bilim adamları, ilkel canlıların basit bir zarla çevrili kendisini kopyalayabilen moleküller olduklarını ve bu gün yaşayan tüm canlıların milyonlarca yıl boyunca süren evrim süreciyle bu canlılardan türediklerini düşünüyor. yapılan deneyler de bu düşünceyi destekleyen sonuçlar verdiler.
Bu deneylerin verdiği en önemli sonuç, herhangi bir dış müdahale olmadan kendi kendisini kopyasını oluşturabilen moleküllerin oluşabileceği idi, yani tanrıyı bu denklemin dışına atmak için yeterli nedenimiz var.
en önemli nokta şu ki bilim henüz ilk canlıların oluşum aşamalarını tam anlamıyla açıklayamamış olsa dahi kesin olan bir şey var ki ilk ilkel canlılardan bu güne bir evrim sürecinin geçirildiğidir, bu konuda şüphe yok.
hala daha başlangıcı açıklayamamış teoridir. (bkz: miller deneyi) başlangıcı açıklamaya çalıştıysa da günümüzde tonla belirsizliği yüzünden kabul edilmemektedir.
maymun kadar beyni olmayanların inandıkları saçma sapan teori. ister inanın ister inanmayın herşeyi yaratan allah tır. evrende hiçbir şey tesadüfen meydana gelmemiştir...
ilk canlıların ortaya cansız maddelerden ortaya çıkışı ile ilgili benzer teoriye sanıyorum abiyogenez deniyordu. evrimle ilgisi pek yoktur.
evrim, canlılığın uyum sağlaması ile ilgilenir, bu uyum sağlama durumu güçlü olanın hayatta kalması olarak düşünülse de aslında hiç bir ilgisi yoktur. mücadele elbette vardır canlılık içerisinde ama mücadeleden kasıt savaş değildir ve kazanan da güçlü olduğu için değil; uyum sağladığı için kazanmıştır. mücadele suya döktüğün zeytinyağında bile vardır üste çıkmak için vs.
"herşeyi yaratan allahın evrimi yaratması" bana kalırsa, biraz da evrimin teorisi karşısında gerileye gerileye tutnacak dalı kalmayan tek tanrılı dinlerin son tutunma noktası oluyor, kendi içinde tutarlı ve mantıklı gibi de durmuyor değil ama, aynı mantıkla tanrı hepimizi ve herşeyi 5 dk önce yaratmış ve hatıra ve bilgi dediğimiz her şeyi de hafızamıza 5 dk önce sokmuş olabilir, yani hepimiz aniden itkilenen bir on switch ile çalışmaya başlamış olabiliriz. bunlar uzar gider, bu bir barışalım hadi tepkisi ama olmayacak elbette.
evrim vardır; bunu rededen yok. evrim teorisi bu evrim nasıl oluyor ya teorisidir; neden oluyor değil, bu sebeple ilk canlıyı araştırmaz sorgulamaz neden evrimleştiğimizi de sorgulamaz sadece nasıl olduğunu sorgular.
evrim hiçbir şekilde adaptasyonla karıştırılmamalıdır. ortadoğudaki insanların gözlerinin çekik olması, şiddetli rüzgarlara karşı adapte olmalarından doğan bir sonuçtur. hayvanlar ve insanlarda bu konuda aynı kefeye asla konmamalıdır. benim düşüncem şudurki , günümüz evrim teorisini savunan insanların hala şüpheleri vardır haklıdırlar da.
hayvanlarda adaptasyon daha çeşitli görülmekte. bu da evrime yorumlanmaktadır.
lakin bildiğimiz tek gerçek, tüm evreni tek bir yaratıcının yarattığıdır.
canlılar evrimleşiyorsa bile buna kendi başlarına karar vermedikleri kesin.
"evrim canlılığın başlangıcıyla uğraşmaz" mış? tamam uğraşmaz anladık da ne yani kendi kendine oluşma kabiliyeti olmayan bir protein, proteini de geçtik hücre, canlı hücre, capcanlı bir hücre işte. tamam da bu kendi kendine olamaz, bilim de buna bir çare bulamadı, iyi tamam da nasıl başladı bu süreç? nereden geldi? nasıl oldu? tüm bunlara tesadüf demek elini vicdanına koyan herkes için biraz tuhaf gelmiyor mu?
"madde ezeli ve ebedidir!" bu sav yadsınalı çok oldu.
durağan hal teorisi reddedileli yıllar oldu, big bang ile kainatın başlangıcı kabul edildi. yani ezeli ve ebedi bir madde yok. evrimcilerin takıdığı nokta burası. yaradılışçıların da aynen. ama evrimciler evrimi kabul etseler de illa ki bir yaratıcı inkar ederler.
amaç ne yaratıcıyı inkar mı? yoksa evrimi savunmak mı? tamam evrimi savun da neden böyle bir risk alasın ki? kainatı yaratan "Allah" evrimi de pekala yaratabilir. bari buna inan.
hakkında çalışanların, sıradan halkı ikna etme misyonu yüklenmiş olmadığı teori. bilim kendi yolunu çiziyor ve açıkçası harun yahya ve türevlerinin ne düşündükleri bilim adamlarının umrunda değil. sorulması gereken soru, köktendincilerin neden bu kadar yoğun şekilde anti-evrim propagandası yaptıkları, güneşi balçıkla sıvamaya çalışmalarıdır. acaba insanlar aydınladıkça kendilerine tahsis ettikleri rant kapılarının kapanması endişesi olabilir mi?
genetik biliminin ilerlemesiyle kaçacak köşesi kalmayan yaradılışçılar ufak ufak kıvırtmalara, evrimi kendi dinlerine uydurmaya çabalamaya başladılar çoktan. onların peşinden gidenler, salt aklın devrimi karşıdan güneş gibi parladığında kamaşmasını istemiyorlarsa ufaktan sımsıkı yumdukları gözlerini açmaya başlasalar iyi ederler.
inananların sayısının azaldığını düşünenlerin olduğu teori.nerden baktın nüfus müdürlüğünden mi diye sormak istiyorum bu kişilere.sızıntı ve benzeri sikimsonik kaynaklardan okuduklarına inanan bu zavallıların en kısa zamanda bilimsel değeri olan birşeyler okuyarak kendilerine gelmelerini temenni ediyorum.
dünyanın yaratılışı tesadüf değildir ama insanların köpek dişleride bir tesadüf değildir. birisi bana köpek dişli otobur söylesin havada 9 hatta 29 takla atarım.
kainatın varoluşu/varolması ile evrim teorisinin hiç bir ilgisi yoktur evrim teorisi kainat ile ilgili hiçbir şeyi araştırmaz araştırmadığı için de evrim teorisinde kaniat tesadüfen oluşmuştur denmez... saçmalamanın da bir sınırı olmasını bekliyor bazen insan ama tabi nurlara boyalı nurtopu gibi nur robotları, harun yahya bilimselcileri söz konusu olunca pek de umutlanmamak lazım aslında.
insanların maymundan geldiğini söyleyen teoridir.eğer biz maymundan geldiysek maymunlar niye bizim gibi gelişme gösteremedi.eğer insanlar maymundan gelmiş olsaydı maymunlarda biraz olsun bizim gibi düşüneblirlerdi.ama nedense maymunun diğer hayvanlardan fazla bir farkı yok
"yaradılışçı" olarak bilinen kökten dincilerin aleyhinde kampanyalar düzenlediği teori. onlara göre dünya üzerinde yaşayan tüm canlılar birbirleriyle ilintisizdir, ortak atalar paylaşmazlar ve doğaüstü bir yaratıcı tarafından yaratıldıkları günden beri hiç değişmeden günümüze kadar gelmişlerdir. işin doğrusu, bilim insanları bir buçuk asırdan fazla süredir bu argümanın tam aksi yönde sayısız kanıt bulmuş ve bulmaya devam etmektedir. Bu gün dünya genelinde bilim insanlarının neredeyse tamamı evrimin temel olguları hakkında en ufak kuşku duymamaktadır. Evrim, bilim tarihindeki en sağlam temelli gerçeklerden birisi olarak tanınmaktadır, tıpkı dünyanın yuvarlak olması ve güneşin etrafında dönmesi gibi. Modern bilimdeki pek çok atılım evrim ışığında gerçekleştirilmiştir. Evrim, yaşamı anlama yolundaki en hayati kavramdır. Ünlü genetikçi Theodosius Dobzhansky'nin dediği gibi: "biyolojideki hiç bir şey evrim ışığı olmadan bir anlam ifade etmez."
