insanı merkeze koyan ve tüm evreni ona hizmet etsin diye yaratan tanrı'dan vazgeçip, nihilizm bataklığına sürüklenmek de ne bileyim duygusal ve düşünsel bi hammaliyet gibi geliyor bana. bi tür amelelik çeşidi.
(#48112670) bunda bizdeki ateistlerin baskıcı muhafazakar aileden kendini koparmaya çalışan yahut koparmış bireylerden oluşmasından ötürü.
öfke çok güçlü ve ilk duyulan duygudur bana göre.
"40 yaşından sonra insanların hidayet bulması çok zordur" diyen birisini akla getiren iddia. 40 yaş insan yaşamında önemli dönüm noktalarındandır lakin en azından azar azar da olsa belirti verir birdenbire değişiklik olacağını zannetmiyorum. Sarkacın dengesini bulduğunda salınımı bırakıp doğal halinde takılması gibi.
(#48022630) rastlamadım derken iyi açıklayamamışım şimdi farkettim. küçük, internetteki echo chamber ile şekillenmiş ihtimali olabilir fakat gördüğüm kadarıyls 40’ından sonra ateistler ya bir dine dönüyor ya da deist oluyor. Ben bunun üzerine bir akıl yürütmüştüm.
(#48022630) rastlamadım derken iyi açıklayamamışım şimdi farkettim. küçük, internetteki echo chamber ile şekillenmiş ihtimali olabilir fakat gördüğüm kadarıyls 40’ından sonra ateistler ya bir dine dönüyor ya da deist oluyor. Ben bunun üzerine bir akıl yürütmüştüm.
internet çağının, deizm ve ateizm gibi inançsızlık veya geleneksel din anlayışından uzaklaşan görüşlerin görünürlüğünü ve benimsenmesini artırdığı çok açık.
Bunun en önemli nedeni, insanların artık tek bir bilgi kaynağına bağlı kalmaması. Geçmişte aile, çevre veya yaşanılan toplum hangi bilgiyi sunuyorsa çoğu kişi onunla yetinmek zorundaydı.
Bugün ise birkaç tıkla farklı dinlerin kutsal metinlerine, tarihsel araştırmalara, bilimsel çalışmalara ve birbirine tamamen zıt görüşlere ulaşmak mümkün.
Bu durum elbette herkesi deist ya da ateist yapmıyor; ancak insanların sorgulama imkânını ciddi şekilde artırıyor.
inanç değişiminin tek nedeni internet değildir, fakat internetin bilgiye erişimi demokratikleştirmesi ve farklı fikirleri görünür hâle getirmesi, bu süreçte önemli bir etken olarak değerlendirilebilir.
40 yaş üstü ateiste çok rastlamadım. buna dair yürüttüğüm bir akıl yürütmede bunun belki de ateizmin ölümden sonraki hayata dair hiç bir şey sunmamasından ve insanlarınn belirli bir yaştan sonra ölümü daha çok önemsemesinden ötürü olabileceğine vardım.
ayn rand, friedrich nietzsche, arthur schopenhauer, albert einstein, richard feynman, jolit curie, madam curie, francis perrin, karl marx, alan turing, claude shannon, erich fromm, frank j tipler, frank close, fritz müller, g.h. hardy, harold kroto, ivan pavlov, james d watson, Sir Julian Huxley, John Maynard Smith, leonard susskind, pablo picasso, sigmund freud, stephen hawking, sam harris gibi dünyaya çok büyük katkılar sağlamış inançsız kişilerdir.
tanrıyı yok sayan kişidir. birçok bilim insanı, filozof, sanatçı ateisttir. genel olarak dinci pezolardan daha şerefli, daha ahlaklı insanlardır. sürekli düşündükleri hassastırlar. saygıyı da kafirleri gördüğünüz yerde öldürün ayetine göre hareket eden dindarlardan öğrenecek değillerdir. ateizm bir inanç da değildir. felsefi bir akımdır. ateizmin inanç olması için dogmatik olması gereklidir ki ateizm zaten dogmalara karşı olan bir akımdır. lütfen ateizm hakkında saçmalamayı kesiniz.
--spoiler--
bu düşünce de temellerini bir “inanç”tan alıyor; tanrının olmadığı inancı.
--spoiler--
gerisini okumadım.
not: sana "ilham" veren ateist ve sen dersini iyi çalışmamışsın.
sana yine de bir kıyak yapayım belki ufkun açılır. bildiklerimiz bilimin bildikleri kadardır. henüz bilmediklerimiz ise bir "tanrının" nedeni değil insan aklının yetersizliğinin kanıtıdır. kıt akıl "tanrı" tanımlarak o olmayana,
korkularını, umutlarını, özlem ve hormonal baskılarını havale edip topu taca atıp rahatlar. Daalabilirsiniz.
bu insanlar yanında ateist biri benim için daha muteber (inanılır, güvenilir) oluyor.
başkaları ters farklı düşüncede olabilir ama beni ilgilendiren inanç veya inançsızlık değil.
https://galeri.uludagsozluk.com/r/2205727/+
bu resimde ki gibi ateistlerin fikirlerine baktigimda basitce kuranda tanrinin ayeti geliyor aklima. Tam hatirlamiyorim lakin ayet” sadece bu dunya da yasariz ve bu dunyada olecegiz tum gerceklik bu dunyadadir derler”
Evet beyler bu sadece gecici bir aldanma. asil sov sanirim dirilis gununde olacak. son yaratilis basladiginda insanlik yalanladigi gercegi celik gibi gorecek.tanri’nin vaadi budur.
demek bir yaratilis daha mumkun degil oyle mi ? dunyada yasandi ve bitti artik donus mumkun olmayacak mi? yoksa asil sov dirilis gununde mi olacak gorecegiz.
zamanin izafi olusu ve dunyanin ve bulundugumuz evrenin gercekligi insanligi aldatiyor. tanri insanin kibrine ve aldanmasina meydan okuyor ve hepinize yanildiginizi gosterecegim diyor
gecen gun bir ateist bana aklin oldugu yerde tanri yoktur dedi. suv kibre bakin neyse konuya donelim ateizm sadece herhangi bir tanrıya inanmamak…tı. uzun zamandır değil, hatta kesin bir tanımlama yapmam gerekse bir tür tarikat derdim. çünkü ortada yayılmaya çalışılan bir düşünce var. bu düşünce de temellerini bir “inanç”tan alıyor; tanrının olmadığı inancı. bu yayılmaya çalışma yönüyle ne kadar da dinlere benziyor değil mi? bir tek kitap ve bir peygamber eksik. aslında yaratıcı kavramını da daha derinleştirmek gerekir ama onun için ayrı bir paragraflar gurubu oluşurdu. ancak şu kadarını söyleyelim; yaratılan bir şey varsa var olmasını sağlayan bir kavram olmak zorundadır değil mi? ateizm bunu big bang’le ilişkilendiriyor. birtakım tesadüfi olaylara bağlayarak canlılığın başlangıcına bir açıklama getirmeye çabalıyor, aslında bunu bilim yapıyor da ateizm bunu yaratılışın tanrıya gerek olmadığı ispatlamak için kullanıyor. peki yaratıcı dediğimiz zaman ifade edilen varlığın gökyüzünde tahtında oturan sakallı bir amca olduğunu mu düşünüyorsunuz? birçok semavi dinde tanrı tasvir edilmez çünkü edilemez. bunu sadece “insanoğlu anlayamaz” olarak algılamamak lazım. ki öyle anlasanız bile yaratıcının bir vücuttan veya bir şahıs kavramından çok daha öte olduğu gerçeğidir. ki ben bilimin yaratıcıdan bağımsız olmadığını, onun varlığına bizzat göremesek de tecellisini fazlasıyla hissedebileceğimizi düşünüyorum. mutlak bilime ulaşınca yaratılışa vereceğin kesin cevap belki de yaratıcının bizzat kendi yöntemi olacak ve bu şekilde yaratıcıya kavramına belki de bir yanıt verebilecek düzeye gelebileceğiz. ancak şu anda sonsuzda bir bile ancak edecek bilimsel materyallerle tanrının varlığının kanıtı yoktur demek fazlaca kibirli. senin bulamaman ya da bulamayacak düzeyde olman onun olmadığının kanıtı değildir. bundan 1000 sene öncesine gidip eski kıtaların dışında her yer denizdir deseniz de amerika kıtası olduğu yerde bulunmaktadır. sen keşfedememişsindir. elindeki veriler onu keşfetmek için yetersizdir ama sen zaten bilime yeterince ulaştığının kibriyle olmadığını iddia edebilirsin. ama büyük bir yanılgı içerisindesindir.
