başını kuma gömen insanlara verilmiş isimdir. Düşünüyorum da kökenimizdeki yaratığın bir dizi gelişigüzel mutasyon sonucunda evrimleştiği konusunda ısrar edenler yaşamın amaçsız olduğu konusunda kör bir direnişe kapılır ve etrafımızı saran sayısız mucizeyi görmezden gelirler. Öldüğümüzde yok olup gideceğimizi düşünür, ruh diye birşeyin olmadığını kabul eder ve yaşamın hiç bir anlamı olmadığını dayatırlar kendilerine. .
neden burdayız? amacımız ne? öldükten sonra ne oluyor? dünyaya gelmenin sadece bir kaza olduğunu düşünen inançsızlar için bunlar anlamsız sorulardır. .
öldüğünüz zaman herşeyin bittiğine inanıyorsunuz dünyanız yaşamınız bilinciniz yok olup gidiyor. ama inançsızların çoğu yine de, sanki ölümden sonra bir yaşama inanır gibi yaparak yaşıyor. Reddettikleri dinin dayattığı etik yasaya uyarak yapıyorlar bunu: yalan söyleme, hile yapma, çalma vesaire
Ünlü felsefeci Decartes tümdengelimi kullanarak nedenin de en az sonuç kadar gerçekliği olmasını söyleyen Nedensellik ilkesini oluşturdu ve şu tezi ortaya attı:
"Sonsuz mükemmelliğe sahip Allah(Rab) hakkında bir fikrim var. Bu fikir bir yerden gelmiş olmalıdır çünkü bir şeyin hiçlikten gelmesi olanaksızdır". . . .
birçok kişinin kafasında farklı ve doğrudan öyle uzak bir ateist portresi şekillenmiş ve bu portre yalanlarla öyle iç içe geçmiş ki, bu durum, 'ateist'in gerçekten ne anlama geldiğini kimsenin bilmediği düşüncesine sevk etmiştir bendenizi. hafiften, naçizane başlayalım.
öncelikle, 'ateizm' kelimesi, yunanca'daki 'theos (tanrı)' kelimesinin önüne 'tanrısız' anlamına gelmesi amacıyla 'a' ekinin getirilmesiyle oluşmuş olan 'atheos' sözcüğünden türemiştir. yani, genel kanının aksine, kökeni, anti-teizm (tanrı karşıtı/düşmanı) değildir.
birçok ateistin, hayatlarında büyük vurgunlar yemiş, bunun sonrasındaysa tanrıya bir başkaldırışa girişmiş bir birey olarak bu yola girdiklerini iddia eden kimi insanlar gördüm. bu şekilde ateist olanlar vardır mutlaka. kesinlikle katılıyorum, sırf şekilcilikten ateist olanlar da var. ancak bunlar, ateistlerin gerçekten küçük bir kısmını kapsıyor.
ateistler de sever, kimi şeylere (insanlık, aile, dostluk, barış, hırs, başarı, vb.) inanır. onların inancı, dini inanç gibi değildir ancak. bu kavramlara tapmaz, ateistler. onları, vicdanlarının sesine kulak vererek tanımış, sevmiş, benimsemişlerdir. akıl hocaları ne gökten indiği varsayılan kitaplar, ne üfürükçüler, ne şerî kanunlardır. onların akıl hocaları, mantıktır, bilimdir, vicdandır. hatta yeri gelir, dini inanca sahip bilim insanlarının önünde ceketlerini iliklerler, ellerini öperler, onlara, 'ustam', 'hocam' derler. tabii, ateistin de naifi vardır, ukalası vardır. en ukalalarından birisi olduğunu düşündüğüm bendeniz bile, kafamda 'ideal müslüman' imajını ortaya çıkarmış olan, dindar, tıp öğrencisi bir arkadaşımla din veya bilim üzerine sohbet ederken, göreceli olarak naifleşirim. 'ideal müslüman' tanımlamasını mazur görün lütfen, amacım kimseyi incitmek, kimseye hakarat etmek veya insanları aşağılamak falan değil kesinlikle. aslında bunu sadece müslümanlarla sınırlı tutmamak gerek. ideal dindar diyeyim ben ona, açıklayayım:
ideal dindar, okuduğunu, dinlediğini anlayan ve karşıt görüşe sahip birisiyle tartışırken hakaret etmek, meseleyi kişiselleştirmek (bkz: ad hominem) yerine, dağarcığındaki bilgiler doğrultusunda cevap veren, okuyan, tartışma kültürüne sahip bir insandır. şimdi bu tanımı yapınca, 'dindar' sözcüğünün bile bu tanımlamayı sınırladığını gördüm. bu, 'ideal insan'dır diyeyim.
az evvel yukarıda söylediğim şeyi aklınıza getirin: şekilci, concon, yapmacık ateistler, ateistlerin küçük bir kısmını oluşturuyor demiştik. ateistlerin büyük kısmını ise, bu 'ideal insan' diye tanımladığım kişiler oluşturuyor. bu, benim gözlemim, benim fikrim elbet. tartışmaya açıktır yani.
diyeceğim o ki, ateistleri, 'kafir', 'cehennemlik', 'allahsız' diye kendinizce aşağılamak veya onlara, 'aptallar sürüsü', 'kalpleri mühürlü körler' şeklinde hakaret etmek yerine, bir durup da sorun bakalım, 'bu adam neden böyle düşünüyor?' emin olun, ateistler hakkındaki fikriniz baştan sona değişecektir. merak etmeyin, ateistleri anlamaya çalışmak, dinden çıkmak anlamına gelmiyor. müslümanlar demiyor mu, 'yaratılanı severiz, yaratandan ötürü' diye. sevmek zorunda değilsiniz, neyi nasıl düşündüklerini anlamaya çalışmanız bile öyle önemli ki. çünkü onlar dindarların bakış açısını biliyorlar, çünkü bir zamanlar onlar da dindardı. ama dindarlar, bir ateistin bakış açısını anlamak için fazlaca çaba sarf etmeli. ateizmin temelinde, düşünmek ve araştırmak, doğru bilgiyi doğru şekilde yorumlamak yatar. ölesiye aşağıladığınız ateistler kadar olun da bir düşünün bakalım...
"Tanrının var olmadığını kanıtlayamazsınız, bu durumda Ateizm de bir inanç olmuyor mu?" diye sormak istediğim, eğer cevap veremezse kulağına cevabı fısıldayasım olan kişileridir.
tanrının varlığını reddeden düşünce akımı. inanç değildir ritüelleri yoktur. ayrıca tanrının var olmadıgını kanıtlamaya çalışmaz. çünkü olmayan bir şeyin yokluğunu kanıtlayamazsınız.
kanıtlayamayacağımız şeyler inandığımız şeyler değildir, başaracağına inanmak terimi gibi değildir ateizm, durağandır, çabasızdır, tümevarımdır, tümdengelim değildir? inanç bir fikri azimle kendine kabul ettirmektir, müslümanlar, inanç hep bulunur hep kaybedilir der efenim, inanç hep kendini ikna etmektir, bu çaba olmasa akıl nereye yol alıyor düşünmek lazım?? bu cin fikirli cevaplarınız, ya da sorularınız yerine, imanınızı kuvvetlendirmeye çalışın, amen..
tıpkı dindarların tanrının varlığını 'tanrı vardır' diyerek kanıtladıkları gibi, ateistler de tanrının yokluğunu iki sözcükle kanıtlayabilir: tanrı yoktur. kuran'ı, incil(ler)'i, tevrat'ı falan kanıt olarak sunacaksanız, ben de tanrı'nın yokluğu iddiasını güçlü bir şekilde savunacak kitaplar önerebilirim. 'kendine bir aynada bak, bu mükemmellik bir yaratıcı olmaksızın oluşabilir mi?' veya 'tıpkı bir saatin yaratıcıya sahip olması gerektiği gibi, müthiş bir uyum içindeki bu evren yaratıcısız olabilir mi?' minvalinde argümanlarla gelecekse bir inanır, onlara aslında bu dünyanın veya bir canlının vücudunun o kadar da uyumlu olmadığını çeşitli makalelerle, yapılmış yığınlarca deneyle gösterebilirim. teoride de pratikte de tanrının yokluğu defalarca kanıtlanmışken, 'bir şeyin yokluğunun kanıtlanması demek, onun varlığını kabul etmektir' veya ' ateizm de temelinde bir inanıştır' gibi komik argümanlar öne sürmek gerçekten ilginç. hatta teoride, bundan yaklaşık 2200 yıl önce yaşamış, helenistik felsefenin en ünlü düşünürlerinden olan epikür tarafından çürütülmüştür tanrı kavramı:
"tanrı kötülüğü engellemeye istekli, ama kadir değilse,
gücü her şeye yetmiyor.
kadir, ama istekli değilse,
kötü niyetli.
hem kadir, hem de istekliyse,
o zaman kötülük nereden geliyor?
hem kadir değil, hem de istekli değilse,
neden ona tanrı diyoruz?"
her şeyden öte, hadi tamam, kabul edeyim, tanrının yokluğu kanıtlanamaz. bunun sebebi ise ateist felsefenin veya bilimin onu yanlışlayamayacağı değil, tanrının varlığının henüz kanıtlanamamış olmasıdır. tanrı varlığının, inanırlar için, dogma, sorgusuz inanç olmasıdır. ne mutlu ki, kimi cesur insanlar tarafından bu kavram sorgulanmış, akıl ve mantık çerçevesinde de yanlışlanmıştır.
woody allen konuyla ilgili olarak bir sözü vardır ve çok severim bu lafı biraz fazla türkçeleştirerek :
size göre bir allahsız tanrıya göre soylu bir muhalifim.
Ateism , insanın kendi iradesi ile kendi çapında din kurmasına denir. insanın bir tanrıya bağımlılık olma gibi ihtiyacı varken ateistim diye geçinen , zor durumda elhamdülillah çeken çok insan var. Ateistlerin yüzde 95'i de özentilikten oluşuyor. Diğer kalan kısımları kendini zeki biliyor , fakat zeki insan Allah'ın yokluğunu değil varlığını keşfedendir bence.
kimin ne haddine allah yok demek, biz küçük solucanlar, küçük kullar olarak böyle zirvelere bakarken bile mide spazmı geçirmeliyiz, yoksa allah çarpar, hadi o farketmedi diyelim, din çarpar..
ucan spagetti canavarinin , en az allah , en az yahova en az tanri,isa ve kutsal ruh kadar inanca saygi cercevesinde alaya alinmamasini ,kufur edilmemesini asagilanmamasini dusunen kisidir.
tanrıtanımaz. dünyanın türkiye hariç her yerinde anlamı tanrıtanımaz iken türkiye'de anti-islam, islam ve müslüman düşmanı olarak anlamlandırılır. kahır ekserisi nefret saçarak müslümanlara saldırırlar.
"madem inanmıyorum o halde müslümanlara küfretmeliyim, onlarla alay etmeliyim" kafasını yaşayan ateistler tam olarak inançsız sayılmazlar. diğerlerini tenzih ederim.
onların inançları müslümanları geri zekalı embesiller olarak görmektir. Bir yahudi veya bir hristiyanı müslümanlardan daha üstün görürler. Ama kutsal kitaplar vardır ve dünyada milyarlarca insan inançlıdır. ama doğru ama yanlış inançlara sahiptirler. inançsız olan grup "ateistler" ise reddederler.
bazen çok basit sorularla bazı soru işaretleri kaldırılsa bile;
-madem allah var göster!
-aklın var ama gösterebilirmisin?
bu inançları reddedebilirler.
Dünyada bir çok ateist bulunmakta fakat!
ülkemizde yaşayan ateistlerin neredeyse yüzde doksanbeş'i kendine müslümanlara saldırmayı amaç edinmiş insanlardan oluşmaktadır.
geri kalan yüzde 5 ise delikanlı çocuklardır.
"madem inanmıyorum o halde inanan insanlarla neden savaşayım" derler ve bu dünyada bir saygıyı hakederler.
diğerleri ise acınacak hallerine rağmen saldırmaya devam etsinler.
Önemli not: ben inançlıyım. öleceğim ve herşey bitecek. dünyada inançlı bir hayat yaşayarak mutlu bir ömür geçirdiysem ne mutlu bana.
eğer allah varsa ben inançlıysam ve ödüllendirileceksem ise ödüllendirilirim.
eğer yoksa ne kaybettim burda, hiçbirşey.
ateist ise, bir yaratıcı yoksa o da ölecek ve herşey bitecek. ama bir yaratıcı varsa o ne yapacak öldükten sonra? o zaman "inandım şimdi valla varmışsın" mı diyecek.
tüm karakterini, kimliğini, varlığını; varlığına inanmadığı ya da var olduğu halde tüm bu kötülüklere izin verdiği için hep inanıldığı üzere iyi değil de kötü bir yaratıcı olduğu fikrini savunarak tanımlayan ve sırf bu yüzden varolan en derin paradoxu deneyimleyen insan. o varlığın karşısında aciz olduğunu kabullenmektense; yok diyerek ya da varsa da kötü diyerek kendini ondan üstün görmeye çalışır ki bu bile varlığını tanımlamak için o'na muhtaç olduğunun göstergesi. allah yardımcıları olsun. varolmak onlar için çok zor.
