Said-i Nursi 1873 yılında Bitlis'in Nurs köyünde doğmuştur. Kısa bir süre, Molla Mehmet Emin adında bir hocada okumuş ve bu adamdan aldığı yanm yamalak bilgilerle kendini erişilmez bir "âlim" saymıştır. Sonradan yazdığı risalelerinden de anlaşıldığı gibi, edindiği yetersiz bilgilerin büyük bir değer taşıdığını sanarak büyüklük taslamaya başlamış, şuna buna rastgele sorular sorup mahcup etme çabalarına girişmiştir. Gösterişe ve riyaya çok düşkün olması yanında, hayalci de olan Said-i Nursi, kurmaya çalıştığı "Medrese-tüz-Zehra" adlı medreseye yardım toplamak için istanbul'a gitmiş ve burada birtakım siyasi işlere girişmiştir. "ittihad-ı Muhammed-î" fırkasının kurucuları arasında yer alan Nursi, bir ara Akıl Hastanesine de yatırılmıştır.
13 Mart sanıklarından biri olarak da yargılanan Said-i Nursi, her ileri adımın karşısına çıkmış, ittihat-Terakki'ye, Jön Türklere ve Batı'ya yönelenlere düşman olanların safına katılmış, Volkancılann safında türlü fesatlıklar yapmaya çalışmıştır. 31 Mart'a temel olan görüşlerini, "Di-van-ı Harp" önünde de tekrarlayan Nursi, bu görüşlerini 1957'lerde de yaymaya çabalamıştır.
Kurtuluş Savaşı'nda, bu savaşın amacının Halifeliği yaşatmak olduğunu sanarak savaşı desteklemiş, Dürrizade Fetvasına karşı Anadolu hareketine katılanları savunmuştur. Ama Ankara'ya gidip de Mustafa Kemal'le görüşünce, savaşın gerçek amacını anlamış, karanlık emelleri için bu savaştan bir yarar sağlayamayacağını düşünerek harekete karşı çıkmıştır. Ankara'dan ayrılarak Van'a gitmiş ve orada Risale-i Nur adı altında saçmalıklarla dolu kitapçıkları yazmaya başlamıştır. Kürt isyanı sırasında Barla'ya sürgün edilen Nursi, daha sonra Kastamonu'ya ve Emir-dağı'na sürülmüştür. Saçmalıklar yüklü kitapçıklarını buralarda da yazmaya devam eden, üstelik bazı saf Müslümanlar gözünde bir Müslüman kahramanı olarak tanıtmayı başaran Said-i Nursi, birbirinin tekrarı olan 130 parça risale yazmıştır. Kitapçıklarının Kur'an-ı Kerim derecesinde olduğunu, hatta bazı risalelerinin birçok surelerden daha veciz ve daha anlamlı bulunduğunu iddia etmekten çekinmeyen Said-i Nursi, 1960 yılında Urfa'da ölmüştür.
Said-i Nursi, çarpık görüşlerini dinimize mal etmek için durmadan çaba harcamış ve bu yolda özellikle iki zümreden yararlanmıştır. Bunlardan biri; saf ve Müslümanlığı gerçek anlamıyla bilmeyen imanlı zümre; öteki de, az çok her şeyi kavrayan, bilen fakat, menfaatlerini dinin de imanın da üstünde tutanlardan meydana gelen zümredir. Nurculuk akımı, işte bu iki zümre arasında yayılmış ve dinimizin de milletimizin de başına bela olan bir durum almıştır. Said-i Nursi, Nurculuğu bu iki zümrenin omuzları üstüne kurmuş ve ölünceye kadar, hiçbir din ve iman kaygısı taşımadan geliştirme çabasını göstermiştir. Bugün bazı saf Müslümanlar, Said-i Nursi'nin gerçek yüzünü bilmedikleri, bilemedikleri için, onun Müslümanlığa taban tabana ters düşen görüşlerinin yayılmasında, farkında olmayarak rol almış bulunuyorlar. Oysa Said-i Nursi'nin gerçek yüzünü, nasıl bir riyakâr olduğunu ve aşağılık emellerini gerçekleştirmek için kutsal dinimizi nasıl kendine alet ettiğini bilseler, onun yaydığı karanlık akıma yardımcı olmaz, tersine karşı çıkarlardı.
Amacımız, Said-i Nursi'nin kim olduğunu, gerçekte neler yaymaya çalıştığını bu saf Müslümanlara anlatıp onları uyarmaktır.
Said-i Nursi'yi kısaca anlatmak gerekirse şöyle denebilir: Said-i Nursi, karanlık emellerini gerçekleştirmek için dinimizi alet eden, gerçekte dinin temel ilkelerine bile inandığı şüpheli olan, riyakâr bir insan olarak yaşamış ve hayatının sonuna kadar bu tutumunu sürdürmüştür.
kürt teali cemiyeti kurucularından, sahte seyid (müteseyyid).
esas namı said i kürdi dir. anadoluda kürt sait olarak bilinir ve kimse tarafından sallanmazdı.
şimdiler de kuran okumayan, kuran ın manasıyla alakası olmayan bir takım insanlar tarafından peygamber ilan edilmiş; hatta kuran yerine koyulmuş kitabıyla allah ilan edilmiş vatan hainliğinden hapis yatmış şahsiyet.
ayaklanan kürt aşiretlerini durdurmaya çalışmış fakat başaramamıştır. yazdığı kitaplarda türklerden övgüyle bahseder. asla milliyetçilik yapmamış her zaman islam'ı öne çıkarmıştır. hayatının ilk dönemlerinde osmanlı cephesinde ruslara karşı savaşmış ve esir düşmüş birkaç yıl esaret hayatı yaşamıştır. anadolu'da said nursi olarak bilinir ama kürt olduğu da bilinir. insanlar birinin ırkına değil yazdıklarına bakacak kadar olgun anadoluda. zaten kürt olsa ne olur, türk olsa ne olur. bırakın bu faşizanca düşünceleri.
ısrarla şeyh said ile karıştırılan özde alim. kur'an bir okyanustur, onun yanında risaleler bir damla diyerek, risaleleri kur'an'dan daha üstün kılmıştır?! burada atıp tutan zavallılar da, hayatında bir kere bir risale okumamış tiplerdir. ama onlar da haklı, okunmaları zahmet ve sabır ister.
başkalarından duyduğu ön yargılarıyla hareket eden galoş zihniyetin dediklerinden nasibi olmayan bir islam mütefekkiridir, hemde bu asrın en büyük islam mütefekkiridir.
daha kitaplarını okumayın siz, anlamayın, ,iftira ve ön yargılarınızla yaşayın... galoş zihniyet semereleri...
hakkında sadece tek fikirlerin kitabı okunarak karar verilen alim. Arkadaş önce adamın kitaplarını okuyun sonra zıt görüşteki insanların kitaplarını okuyun sonra anlarsınız kimin boş beleş olduğunu.
edit:eğer boş beleş bi insansanız kitaplarını anlayamazsınız.
tarihçiler bile sümerlilerin ve asurluların hangi kökenden geldiğini belirleyememesine rağmen,
kürtleri bu medeniyetlerin en sağlam askeri yapacak kadar uçmuş bir kürt milliyetçisidir.
kürt sait gerçektende zamanın en iyisidir. bu bilgisene rağmen o kadar insanı peşine takmıştır.
onun sayesinde günümüzde radyonun melekler tarafınan çalıştırıldığına inananlara rastlamak mümkün...
bizim entellektüeller 'dahi' adam meraklısıdır. ama burunlarının dibindeki dahiyi göremeyecek kadar da kördürler.
mevlana'yı severim diyorsun. bre acayip börtü böcek zamanın mevlanası işte. illa aradan asırlar geçecek değil mi? bediüzzamnın değerinin anlaşılması için. o zamanın ilacı mesnevi idi. bu zamanın ilacı ise mesnevi gibi kuranın ilhamen yazımı olan risale i nurdur.
adamın katılmadığı savaş kalmamış. rusya da esir düştüğü vakit. ülkeye geldiğinde bizzat atatürk tarafından karşılanmış. ama hala çıkıp vatan haini diyenler var.
az oku araştır. adam cumhuriyeti kötülemiyor ki cumhuriyetin temelleri atatürk zamanında başlayarak bozulmuştur. her islam alimi gibi şeriatı savunmuştur. ama kendi deyimiyle sizin bildiğiniz şeriatı değil. talebeleriyle esir düşene kadar savaşıyor. hayatı esaret, zillet, perişanlıkla geçmiş ki senin imanını kurtarıp ebedi hayatını kurtarasın diye. hala çıkmış dalga geçebiliyorsunuz ya üzülüyorum.
öncelikle başlığının bediüzzaman olarak yazılması sözlük kurallarına aykırıdır. o değil tc kanunlarına da aykırıdır. o değil, islam iman yapısına da aykırıdır. herneyse,
ben kendisinin yazdığı risale-i nurlari okudum hem de kuran-ı kerim ile karşılaştırarak ve göt oldum. evet evet göt oldum,ruh hastası bir insanın bu akdar takipçisi olması beni şaşırttı. ama sonradan muhammedin de temporal lob epilepsisi geldi aklıma. normaldir dedim.
ağdalı ama anlamsız bir dil, Dikkat incelendiği zaman birbirinin tekrarından başka bir şey olmayan bir yazınsal kabiliyet, kuran-ı kerimde yazan herşeyden ruh hastası olmadan çıkaramayacağınız anlamlar çıkarmalar, direk olarak muhammedden bahseden yerlerde aslında benden ve yazdıklarımdan bahsediyor şeklinde böbürlenmeler, kendi kendini nasıl göklere çıkarma, bunları çıkarmak için hiçbir anlamı olmayan hesaplar kitaplar.
en basitinden daha ilk anda bir sure de geçen, (hud 113)
'içlerinde bedbaht olanlar da, Said olanlar da vardır' kısmı var. bu said mutlu demekmiş bilmiyordum sözlükten baktım.
şimdi bu ruh hastası bunu cifir diye bir yöntem ile hesaplamış. ve rakamın 1303 olduğunu bulmuş. ve biliyor musun meğer bu tarih, kendisinin din eğitimine başladığı tarihmiş.
anlayacağınız sevgili yazarlar, allah ya da kitabın yazarı, tutup kitap yazıldıktan çok sonra başlatılacak olan bir takvime göre bu ruh hastasının eğitime başlayacağı yılı yazmış. ama doğacağı yılı yazmamış.
böylesine garip bir adam ve onun takipçileri. nurlara boyalı nur robotları.
cenabı allah hepimizi bunun gibi ruh hastası asalaklardan korusun. amin.
bütün dünya ya "sevgi, saygı, çiçekler böcekler, mutlu olsun eşekler" yalanları atan tam bir kürt milliyetçisidir ve hatta faşizan duyguları tavan yapmış kafa tasçı da denilebilir..**
bu resimlerde ortak bir şey var, hepsinde bu ruh hastasının hastalığı gözlerinden belli oluyor. bir yandan da böyle bir suç işlemişken yakalanmış gibi bakıyor boncukboncuk. kakası gelmiş de altına sıçmış bir çocuk gibi. hep böyle ama.
en basit şey bile anlaşılmak için bir çaba ister. temporal lob epilepsisi de öğrenmek için bir çaba ister. epilepsi hastası olan kişilerin hasta olduğu besbellidir, bu adamların peşinden sürüklenenler pek olmaz. epilepsi hastaları arasında başarılı ve üretken kimseler vardır. dahi insanlarda görülen beyin morfolojik veya fizyolojik anomalileri ve bunlara bağlı psikolojik-sinirsel sorunlar olduğu söylenmekte. ama bu durumda her dahiyi epilepsi hastası ilan etmek de bilimsel ve akıllıca değil.
said nursi ampulün içinde veya radyoda melekler olduğunu söylemiş de geri kalanlar ne söylemiş? elektroniğini, devrelerini mi anlatmış? bu kişi havada ses dalgalarının yayılmasını meleklerin görevi olarak görüyor. bir bilgisayar oyununda yıkılan bir binanın tuğlalarının düşüşünü fizik motoru denilen bir program yapıyorsa pekala dünya üzerindeki fizik sistemi de bir programın görevi olabilir. bu programa 'melek' dersek ne olur? 'matrix' filmi çıktığında yapılan tartışmaları hatırlatırım.
şimdi epilepsi meselesine gelecek olursak bu ciddi şekilde mantıksız. epilepsili olan herkesi 'akıl hastasıdır' diye bir kenara atacaksan vlamidir lenin'i de çöpe at gitsin. lenin'in vardığı sonuçları bazı noktalarda kabul etmesem de ortaya koyduğu sistem eleştirisi ve sosyalizmin öncülü veya komünizm aslında ciddi şekilde dikkate değer bir yaklaşımdır ve dünyayı derinden etkilemediğini kimse söyleyemez. bu adam epilepsi hastasıdır diye bunların hepsini çöpe atarsak mantıklı mıdır? ancak bu ayrı konu, bahsi geçen kişilerin bu hastalığa yakalanmış olduklarına dair akla yatan bir kanıt yok. evet yok... sadece varsayımlar var.
said nursi'nin atatürk'e dair söyledikleri doğrudur. nedenini ben de anlamış değilim ancak açık konuşayım: said nursi'nin kişisel görüşleri pek de umrumda değil, önemli olan imani mevzulardaki yaklaşımı ve sorulara cevap veriş tarzıdır. zaten kitaplarında kendisinin övülmesini kesin olarak yasaklamış, istememiş. onun şahsına değil iman mevzularında söylediklerine bakmak daha makuldür.
bilmiş bilmiş konuşup kısa yoldan hükümlere varmak genellikle yanlış noktalara varmaya neden olabilir. said nursi ve eserleri ciddi şekilde incelenmeye, üzerinde düşünmeye ve en azından ömrünü bu kitapları anlamaya adamış kimselere akıldaki soruları sormaya değer.
bu ruh hastasının kitaplarını okudum. kendisinin atıf yaptığı kurandaki surelerle karşılaştırdım ve kendisi açıkça ve net bir şekilde kurandan hareketle kendisi hakkında böbürlenip kuranda benden bahsediliyor diyor. bunu kitaplarını okuyan herkes de görebilir diyorum.
nurlara boyalı nurtopu gibi karanlıklar efendisi müridi çıkıp ısrarla eserleri ciddi incelenmeye gerek var diyor hala. yahu adam kendi çağında elektrik bulunmuşken ampule melek diyecek kadar ruh hastası. adamı ps3 başına oturtup god of war oynatmıyoruz ki afallasın. kendi çağında adam avrupa da ampul bulmuş bu ruh hastası hala melek de radyo da diyorum, ya sen gene de bir bilene sor diyor.
"said nursi ampulün içinde veya radyoda melekler olduğunu söylemiş de geri kalanlar ne söylemiş? elektroniğini, devrelerini mi anlatmış"
evet anlatmış. said nursi ile aynı çağda bulunmuş ampul radyo. evet yani bu ruh hastası radyonun içinde melekler var sandığı sırada birileri radyo yapıyorlarmış. büyük harflerle "radyo üretiyorlarmış". saidden monolithic os kernel yazmasını isteyen, tcp/ipde dizayn tercihlerinden kaynaklanan hataları çözmesini isteyen yok ki zaten o tarihte, neyin manipulasyonunu yapıyorsun.
bu ruh hastası adamı okuyup da ben anladım diyecek olan ruh hastalarına mı sorup bu adamı anlayabileceğiz, bu mudur yani?
cevap görünce, mazluma yatan ve alegoriler ile başka yerlerden örnekler ile aslında ben pek de inanmam ama hakkını da veririm takıyyeleri ile nereye kadar ?
o değil de kendisi zaten god of war görünce, dynamic lightning pek olmamış, kırmızıları gösterirken shadowing yapıyor diyemeyecek ise neden bediüzzaman diyorsunuz. heh.
iman her zaman bir mücadeledir. bu insan fıtratının doğurduğu kaçınılmaz çekişmedir. herkes kafasında sorularla gezer, herkes yaşam ırmağını doğru olan yatağının dışına taşırmaya meyillidir. asrın açtığı yaralar ve bütün yüklere islamın bir reçetesi vardır. bu reçetenin bir kısmı açık-seçik risale-i nur kitaplarında beyan edilmiştir.
ayrıca said nursi 'benden bahsedilmiş' demez, 'nurlara işaret edilmiştir' der ve nazarı kitaplarına çevirir ki bunlar binlerce sayfalık külliyat içerisinde çok küçük bir kısımda bahsi geçen mevzulardır. o kadar bu kitabı okuduğunu söyleyen minik kuş acaba hiç mi okumamış kendisini o kadar küçülttüğü cümleleri? 'ben kuru bir üzüm dalıyım' dediğini neden gözden kaçırır?
sonuç itibariyle bu kitaplar pek çoklarının kalbindekyaralara ciddi şekilde şifa oluyorlar. bunu canlı şekilde gören de var, göremeyen kendi körlüğüne yansın ama en azından 'adam' olup hakaret etmesin. anlatacağı şey varsa anlatsın, eğer hafif bir kimse olduğunu göstermenin ne o kişiye ne de başkasına faydası yoktur. devekuşu 'benim beynim var' diye kafatasını açıp gösterse sadece kuş beyinli olduğunu kanıtlar.
zeki olmak iyidir de kendini zeki sanmak ne fena...
düzeltme: bizi kontrol ettikleri için moderatörlere en içten yağları yakıp saygılarımı sunuyorum.
yönetmen mehmet tanrısever in çekimlerine başlayacağı "hür adam" filmiyle sanırım daha iyi anlaşılacak olan insandır. tanrısever "üstadın en çok idealist ve dik duruşundan etkilendim o yüzden bu filmi çekiyorum" demiştir.
büyük insandır birkaç kitabını okuma fırsatı buldum bence her kütüphanede bulunması gereken eşsiz tasvirlerle doludur.Tefsirdir.içerisinde farsça ve arapça bol kelime olduğunda szölüksüz okunması güçtür.Sözler asayı musa,şualar lemalar bazı külliyat eserlerindendir.kendisini evlenmeden yaşamış dine adamış bir alimdir.
