neden bu kadar sıkıntı yarattığını anlamadığım konu. Ota boka bir ton miting yapılıyor, toplayın add leri çydd i falan yürüyün tatil olmasın diye. Ayriyeten;
devlet laik değil ne zıkkım olursa olsun, öncelikli görevi halkına hizmet etmek olduğundan olması gerekendir.
dünya'nın her yerinde benzeri uygulamalar var iken, kendi milletine işkence etmeye çalışan bi devlet ve bu işkencenin hayali ile yaşayan militarist, irade yoksunu-devlet tarafından koyun misali güdülme ihtiyacı duyan kimseler yüzünden bugün bu ve buna benzer sindirme yöntemleri uygulanmaya çalışılmıyor mu?
ne bayram ne de tatil olması tercih edilen durumdur.zira birinde bir ay boyunca aç gezilip, diğerinde hayvanlar katledilip çılgın bir et tüketimi yapılmaktadır.bu günlerde bir anlam ve amaç bulmak zor olup onca hayvan katledilirken çocuklara açıklamak için cümleler bulunamamaktadır. çocukların psikolojilerinin bozulması ve hayvanı kesen babasını rüyasında testere filminin başrol oyuncusu olarak görmesi kaçınılmaz bir sondur.
halkının çoğunluğunun müslüman olduğu bir ülke için, doğru tercihtir.
türkye'de diğer dinlerin bayramları için resmi tatil beklemek, fazlasıyla saçmadır. diğer ülkelerde müslüman bayramları için resmi tatil uygulanmadığı sürece tabi ki.
hem çoook rahatsızsanız, tatil yapmayı verin olmaz mı? çalışın çalışın...
avrupa´da yasayanlarin cogunlugunu hiristiyanlarin olusturmasiyla, hiristiyan bayramlarinin resmi tatil oldugu gibi; türkiye nüfusunun cogunlugunun da müslüman olmasi sebebiyle, bayramlari da resmi tatildir.
tabi ki söyle bir uygulama getirilmesi cok güzel olur;
bir hiristiyanin veya yahudinin bayrami oldugu günlerde birer gün tatil verilmesi olabilir. bir cok avrupa ülkesi bunu müslümanlara uygular. örnek olarak kurban bayrami ve ramazan bayramlarinin ilk günlerinde okullardaki cocuklara izin verilir; fakat diger günler okula gelmek zorundadirlar.
Tamam Bu ülkede dincilik adı altında bende dahil birçok eleştiri yapıyoruz, ancak müslüman bayramlarının tatil olması, sosyal yaşamı olumlu yönde ( aile akraba ziyaretleri, uzaktaki aileyi arkadaşları ziyaret etme şansı, iş güç stresinden birkaç gün de olsa uzaklaşmak) etkilediğini düşünüyorum, Kaldı ki Türkiye müslümanlardan oluşan bir ülke, avrupa ülkelerine baktığımızda onlarında hristiyan bayramları sürekli tatil, o yüzden türkiye'ye ya da müslümalığa özgü birşey değildir tam aksine desteklenmesi gereken bir olgudur.
bu tatilleri en iyi şekilde geçirmeyip bi tek gün 'yok efendim kabul etmiyorum ben gidip çalışıcam bu ne rahatlık böyle' diyen varsa beri gelsin. tatil yapmaya gelince en alasından tatil yapılır, ona laf yoktur; sonra herhalde kişi, beyninin fazla dinlenmekten hantallaşmasından olsa gerek böyle de bokluk çıkarıverir. birileri birilerini görüşlerinden dolayı bu ülkeden sikdiredebiliyosa eğer böyle bi özgürlük varsa; da biz kullanmayalım, beğenmeyen çıksın gitsin diyelim, üslubumuzu bozmayalım.
bayramlar; inansın, inanmasın, bir toplumu oluşturan bireyleri kaynaştıran etkinliklerdir, ortak paydalardır. inanmayan insanların en azından inanların mutluluğunu paylaşması, tebrik etmesi sosyal birliği ve paylaşımı destekler. bayramlar ülkelerin milli varlıklarıdır ve doğal olarak da tatil olup insanların kaynaşması güzel bir olgudur.
resmi dini ve %99,7 si müslüman olan bir ülkede normal bir olaydır.ayrıca laiklikten bahis açarsak,fransa'da laik bir ülkedir,ama orada paskalya yortuları tatil olurken kurban veya ramazan bayramları tatil olmuyor.
fransa´da laik bir devlet olmasina ragmen hristiyan bayramlarini en güclü sekilde kutlayan bir ülkedir, seklinde karsi cikilabilecek biur kavramdir.devletin seküler olmasi politik anlamdadir, dinin politika´ya olan etkisini kaldirmak amacli bir durumdur. yani müslüman devlet din motifi yüzünden diger dinlere mensup devletlerle düsmanlik yapmasin, halkini bu baglamda kiskirtmasin, anlaminadir laiklik.
türk dis politikasi bu baglamda tamamen laiktir, hatta ab kapilarinda yedigimiz tokatlari habire sineye cektigimiz düsünülürse, fazla laiktir, bile denilebilir.
ama iceride, milletin cogunlugunun inanclarina karsi ic politika üretemez devlet. yani türban gibi konular halen vardir. ama bunda iyice asiriya gidip, bayramlari kaldirma girisimi yapmasi halinde, halkinin dini ihtiyaclarina saygisizlik etmis olur, ve bu da laiklige aykiri birseydir.
fransa laik olmasina ragmen, ruhbanlik ookulu ögrencisi bir bayan, hristiyan tesettürüyle okula gidebilir. bunu fransa´da tartismaya acmak bile cok yogun tepki cekecektir. isvec´te de laiklik vardir, ama orada da hristiyan tesettürü yasak degildir. ben bununla türkiye´de tesettürü serbest biraksinlar demek istemiyorum, her halkin kendine özgü dinamikleri vardir. fransiz ve isvec halklarinin dinamiklerinin nasil oldugu konusu, bambaska birseydir.türk halkinin dini kesiminin dinamikleri baskadir, ancak gene de bu ülkelerin ve halklarin varligi, ice yönelik laiklikle, disa yönelik laiklik arasinda farklarin olmasinin genel laiklik kavramindaki etkisi konusunda cok da önemli olmadigi, seklinde düsünülmelidir.
türkiye de buna bakarak, oldukca kati bir laiklik uygulamasi oldugunu söylersek, cok tepki cekeriz. ama karsilastirmalarla yaptigimiz analizler sonucu bunun-yani türkiye´deki laikligin- yeterli oldugunu bundan fazlasinin saygisizlik olacagini, bu laikligin daha da yumusatilabilmesi halinde politik baglamda laikligin gene de gecerli olacagini, bunun da yeterli oldugunu söyleyebiliriz.
youtube´da isvec fransiz sayfalarina girip laiklik konusunda bu düsüncelerimiz yazdigimiz zaman, bu halklarin orada verdikleri tepkileri gördügümüzde, cogunun oldukca inancli oldugunu, bu türden "hristiyan tatillerini uygulamama " seklindeki bir seyi tartismayi bile tamamen abesle istigal seyler olarak gördüklerini tespit ederiz.
türkiye sonucta halifeligi kaldirmistir. bu bile türkiye´nin ne kadar cesur bir ülke oldugunu göstermektedir. eger birisi tutup da buna paralel olarak "papalik" mevkinin kaldirilmasini önerecek olsa, bati devletleri ayaklanirlar. onlarin en laikleri de en önce ayaklanir. papa fransa´ya gittiginde milyonlarca insan tarafindan sevgiyle karsilanir. ve hicbir fransiz politikaci da cikip, biz laigiz, o adama niye böyle sevgi gösteriyorsunuz, demez. diyemez.
bunlardan pekcok sonuc cikartilabilir. ancak tamami gercektir, ve hepsi tespittirler, hicbirisi gizli degildir, hepsi aciktirlar.
türkiye tüm politik gercekleri gözönüne alinirsa, gercek bir laik devlettir.
başlığı açmadan önce biraz düşünmekte fayda var zira sonradan göt olup çıkmayalım. kardeşim sen yılda 52x2=104 gün, yani cumartesi* ve pazar* günlerinin iki büyük semavi dinin kutsal günleri olduğu bilmiyor musun?
1 Mayıs işçi ve Emekçi bayramının tatil günü ilan edilmesiyle ülkemizin sosyalizme geçtiğinin kanıtı olarak değerlendirebilecek kadar düz mantık çalışan insanımızın yine alakasızca ucunu siyasete dayadığı hatice. Günde 10-12 saat çalışarak ebesinin örekesini gören işçiler, bırak da biraz belini doğrultsun canım kardeşim. Dini bayram olması haticedir, teferruattır.*
UYARI : 1 Mayıs'ta kebap yapmak yok ama. Doğru Taksim'e gideceksiniz(!)
resmi dini müslüman halkında %98 civarı müslüman olunca gayet doğal bir durumdur. ha beğenmediysen şunlar var elimizde:
(bkz: ermenistan)
(bkz: yunanistan)
(bkz: romanya)
(bkz: güney kıbrıs)
(bkz: adios amigos)
öncelikle müslüman bayramları diye bir tabir olmadığını belirtelim, genel anlamda dini bayramlar olarak geçince zaten insanlar hangi ülkede yaşadıklarıan göre neyin kastedildiğini rahatlıkla anlayabilecekleri gibi dinimizin adı da islamiyet'tir. kısaca islami bayramlar olabilir ki zaten hepi topu islamiyette 2 adet bayram vardır. kastedilen ülke türkiye ise doğaldır, kastedilen ülke laikliğin en bilineni ve laisizmin en fırlaması fransa ise orada bu günler tatil değildir ama noel tatildir. noel malum hristiyanların dini bayramıdır. demek ki dini bayramların tatil olup olmaması laiklikle değil, ülkenin etnoğrafik yapısına ve geleneklerine, yerleşmiş kültürlerine göre değişmektedir. hem demiyor muyuz;
(bkz: hayat bayram olsa)
e oldu işte, yat dinlen, oh mis.
çoğunluğun müslüman olduğu bir ülkede gayet mantıklı bir durumdur. laiklik dini inanç sahibi olanların dini hayatlarını yaşama imkanlarını ellerinden almaksa başka. ancak laiklik topluma inançları doğrultusunda gerekli imkanları sağlamayı öngörmektedir. mesela islamla veya türklükle alakası olmayan 1 ocak da tatildir. meslea yahudi bir futbolcunun * dini tatili için bir futbol müsabakası alışmışın dışında pazar değil de pazartesi oynanmıştır *. mesela müslümanlar için mübarek olan cuma tatil değilken hristiyanların ibadet günü olan pazar sürekli tatildir *.
hem tatil yapmak istemeyen vaktini dolu dolu geçirebilir, çalışabilir. müslüman tatili olunca sanki müslüman olmayanlar dinlenemiyor.
laikliği başkabakanın zamanında dediği gibi "ya müslüman olunur ya laik ikisi bir arada olmaz" görüşünü benimseyip taş attıkları bir insanla aynı kefeye girmek isteyen bir insanın laiklik adına karşı çıktığı bir durumdur. laiklik din ve vicdan özgürlüğünü de içerir. eğer tatil olmasın gibi bir şeyden bahsediyorsanız laikseni müslüman olamazsınız gibi bir anlam çıkar ki muhterem(!) başbakanla aynı görüşü paylaşmış olursunuz.
