aslında yönetmeye, kararlarda etkin olmaya tavdır kadın. mesela paraya tav derler, paraya değil, o, para ile yöneteceğini bildiğinden sever parayı.
kadının son seçeneği şeytan'dır.
tüm bölümleri geçer kadın ataride. oynadığı oyunun canavarı şeytan'dır.
erkekte bu farklı.
erkeğin son seçeneği "kadın"dır.
o da geçer tüm bölümleri. hatta şeytan'ı da geçer. fakat onun oynadığı oyunun canavarı da "kadın"dır işte. kadın erkekten üstündür günahta. bu yüzden şeytan havva'yı kandırdı adem'i değil.
adem şeytan'ı geçti, fakat oyunun canavarı "kadın"ı geçemedi. havva'nın oyununun canavarı da şeytan'dı. o da canavarda takıldı. yeniden jeton attılar. tövbe ettiler ve oyun yeniden başladı.
modern bilim ''tümevarım'' der. felsefede mantığın bu ilmini tenkit eden bir çok filozof var. bi zarın 100 kere atıldığında da 5 gelmesi 101. atılışında 6 gelmeyeceği manasına gelmez bu sebeple bazı gözlemler neticesinde tam manasıyla doğru bi kanuna ulaşılamaz derler. lakin ne olursa olsun günümüzde bilimi yönlendiren temel kıstastır tümevarım.
***
geçmişime bakıyorum. kızlar, çeşitli gözlemlerim ve deneyimlerim bana onların sevgiye değer vermediğini söylüyor. belki yirmi beşinden sonra verirler?? olabilir ama ne yazık ki genç kızların gönül borsasında olumsuz vasıflar her geçen gün değer kazanan hisse senetleri. schopenhauer ''bi erkek kendini diğer erkeklerden üstün görüyorsa bunun temel nedeni zekası, bilgisi veya cesaretidir'' der ve ''bi kadının kendini diğer kadınlardan üstün görüyorsa bunun temel nedeni ya daha iyi giyinmesi, ya daha güzel takılarının olması yada saçının daha güzel olmasıdır'' diye ekleyerek ilginç bir tespit yapar. schopenhauer'un da değindiği**gibi; kadınların çoğu ne yazık ki görünüşe fazlasıyla takılır, şaşalı kapaklara sahip kitaplara meyil ederken kaliteli kitapları kapaklarına bakarak red ederler. belkide bu takıntıdan ötürü nerede züppe tip varsa onun peşinde koşar kadın. senelerce onlarla gezip evlenmeye vakit gelince efendi adam aramanın derdine düşer. tabi efendi adam kişilik olarak iyidir, okulunu, işini halletmiş bi yerlere gelmiştir. lakin o kızı istemez. sonuçta arada aşk yoksa evlilik denklik işi. kızın geçmişi rahatsız eder adamı. sonra kız der ki ''erkekler çok geri kafalı. namusu bacak arasında arıyorlar...''
kızlar, huysuz evladını ciğerine basan bir anne. uysal çocuğunu ise sümsük diye hor görmekten öteye gitmiyorlar. ileride yaşlanınca o iyi huylu evladına muhtaç olacağı günleri düşünmemek, muhtaç olduğunda utanmadan yanına gitmek??? acep bu tavrın doğru olduğunu kabul edecek birisi var mıdır???
***
muhtemelen bunu okuyan kızlar itirazlarını dile getirecekler ''bi kere bütün kızlar aynı değildir!!'' doğru, bütün kızlar böyle değil. lakin dediğim gibi tümevarım dünyamızı oluşturan temel kıstas. ayrıca bütün sosyal tespitlerde bi kaç fire olur, olacaktır. toplumun tamamını içine alan bi sosyal gözlem yapmak kabil mi sence??? eğer bi kaç istisna var diye sosyal tespitlere karşı çıkacaksak sosyoloji bilimini ve bütün sosyal tespitleri kütüphanelerden silip atmamız gerekir.
