kadınlar çenelerini kapatıp kahkahalarını saklayıp bacaklarını açmak zorunda değildir. bizler kimsenin malı değiliz. bedenim ve hayatım üzerinde ki tek söz sahibi benim.
Kimi der ki kadın
Uzun kış gecelerinde yatmak içindir.
Kimi der ki kadın
Yeşil bir harman yerinde
Dokuz zilli köçek gibi oynatmak içindir.
Kimi der ki ayalimdir,
Boynumda taşıdığım vebalimdir.
Kimi der ki hamur yoğuran.
Kimi der ki çocuk doğuran.
Ne o, ne bu, ne döşek, ne köçek, ne ayal, ne vebal.
O benim kollarım, bacaklarım, başımdır.
Yavrum, annem, karım, kızkardeşim,
Hayat arkadaşımdır.
kıyafet seçme gerginliği takdire şayan olan cins.
giyinme odasında berjere kıçınızı salar izlersiniz, askılardan tek tek alıp üstüne tutar ayna karşısında, bu nasıl diye sorar yetmez yorum yapmanızı bekler. yorum yaparsınız sen ne anlarsın ki çok yanlış değerlendirdin der, üstüne ilk denediğini giyer ve ben baştan karar vermiştim seni denedim der. ne olursa olsun o muzipliği insanın içini eritir.
tarih boyunca kadının varlığı küçümsenmiş, erkeğin ardında doğurgan bir araç olarak kabul edilmiştir. ilkel toplumlarda yapılan sosyal iş bölümü sonucu kadının statüsü dengelenmiş, erkeğinkine eşit bir hal almıştır. ilerleyen zamanlarda, artan popülasyon ve kurulan uygarlıklar toplumasal kuralları yaratmış; bunun sonucunda da ataerkil zihniyet ortaya çıkmıştır.
kadınlık, kadın olma içgüdüsü ve kadınlık rolü; sadece doğurganlığı değil, bütünleyici bir yapıyı simgeler. ikili ilişkilerde baskınlığı belirleyen taraf kadın olduğundan, tatmin edilmesi gereken bir hedef durumuna gelir.
bir kadını tatmin etme fikrinin temel amacı, erkeklik içgüdüsüne ulaşmaktır. dolayısıyla bu süreç, erkek popülasyonu arasında bir rekabete dönüşür. bir kadını tatmin etmenin ilk yolu, ona toplumdaki rolünün önemini hissettirmektir. kadının alacağı fiziksel zevkin temeli, ona vereceğiniz güven üzerine kuruludur.
kadın, estetik açıdan mükemmel bir varlık olduğundan dolayı; birçok sanata ilham kaynağı olmuştur. kadını anlatan şiirler, kadın portreleri, kadın uzuvlarının görselliği; edebiyatı ve sanatı renklendirir.
kadın, erkeğin hedeflerinin aracı değil; erkeğin belirlediği bir hedef olmalıdır.
erkeğin karşıtı değil diğer yarısıdır.
aynı zamanda gün içerisinde yamulmuyorsam 25.000 kelime tüketmesi gereken insanmış. * ve bunu tüketememesi uzun vadede birikmeye ve depresif hal hareketlere sebep oluyormuş.
Allah önce hz. adem'i yarattı, sonra da cenneti. daha sonra adem'i cennete koydu. adem cennette olmasına şaşmıştı, bu ona doğal gelmemişti. hz. havva'nın durumu başkaydı. o adem'den sonra yaratıldı cennette yaratıldı; cennetin yerlisiydi. sonra ikisi de cennetten kovulduklarında, bu adem ve havva için aynı şey değildi; adem ilk çıkış noktasına geri dönüyordu. onun icin normaldi... ama havva aksine, doğduğu ülkeden sürülmüştü. iste bu yüzden Kadınlar Cennetin sürgünleridir.
yanlış anlamda kullanıldığı yaygın olarak görülen sözcük. nedir bu yanlış anlamı: bekaretini kaybetmiş dişi insan. mesela, 50 yaşında olup da, bekaretini kaybetmemiş yani kızlık zarı halen intakt olan birini kaç kişi "kız" olarak nitelendirir? olsa olsa bakire olduğunu bilebilen yakınları.
özetle, yaşla ve olgunlukla ilgili bir sıfattır. bekaretle değil.
