bir kere insan konusunda çelişirler. islamiyette ilk insan Allah tarafından çamurdan yapılmış iken, Darwinciler evrimde ilk insanın balık olduğunu su dışında çırpına çırpına elleri ayakları olan maymun olduğunu, sonrada kılları dökerek insan olduğunu idda eder. Bu farklar yüzünden islamiyette evrim yoktur.
evrim kuramı, yaradılış inancıyla taban tabana zıt olduğundan, kutsal kitaplarda evrim'e dair hiç bir belirti dahi olmaması gerekir. bu nedenle, genel olarak hiç bir dinsel kaynakta, evrim'den söz edilemez. evrime dinsel dayanak aramak, dine bilimsel dayanaklar arayan evangelistlere ve her dindeki takipçilerine özgüdür. apayrı disiplinler söz konusu iken, hepsi boş çabadır tabii.
islamiyet akla uygun bir din olduğu için özetle insana insan maymuna maymun balığa balık kuşa kuş der (kur'anda yüceltmek veya aşağılamak amacıyla kullanılan çeşitli benzetmeler vardır). Dolayısıyla evrim konusunu irdelemez. türlerin birbirine benzerliği söz konusudur ancak bu durum evrimi kanıtlayacak nitelikte değildir. eğer olsaydı şuan herkes evrimi kabul etmiş olurdu zaten. evrim teoridir islamiyette teori yoktur.
Andolsun biz, açıklayıcı ayetler indirdik. Allah, dilediğini doğru yola yöneltip-iletir ( Nur suresi 46. ayet ).
bir takım müslüman düşünürlerce de evrim darwin'den çok önceleri tartışılmıştır. evrimi maddeciliğe bağlamak ve bundan inançsızlık devşirmek ancak bir ateistin saçmalığı olur. bilimsel bir teori olarak hala kuşkuyla karşılanabilir, hala eksikleri göze çarpmaktadır evet ama inançla evrim teorisinin direk ilgisi yoktur. bilime yaklaşım ve dine yaklaşım fikrimizi belirler.
evrim teorisine inançsızlığını bağlamış insan maddeci insandır, inançlı insan değildir. bağnaz inanç sahibi de yağmur için sebebe gerek yok allah yaratır der, demiştir tahminim zamanın behrinde o zamanın inançsızı da bak doğadaki falan falan süreçler ve olaylar yağmuru belirler deyip kendince inançsızlığa kapı bulmuştur. yağmurun yağma süreci gibi kesin ve net açıklanan bir durum değil elbette evrim. tarafsız bilimsel gelişmeleri takip etmek gerek, şüpheyle yaklaşmak gerek yerine göre. şüphecilikle beslendiğini söyleyen ateist bu konuyu dogmalaştırmıştır bakmamak gerek öylesine. benim evrimle ilgili ciddi şüphelerim var, bir takım bilim insanlarının da var. yalnız bu tartışma da bitmez gibi geliyor bana. son tahlilde imtihan dünyasında imtihandır her şey akıldan çıkarmamak gerek. asla da gerçeği aramaktan korkmamak gerektir, hakikat tektir yalnız insaflı bakan bulur.
ayrıntı; http://www.mahmutlu.com/evrim.html
