bir takım müslüman düşünürlerce de evrim darwin'den çok önceleri tartışılmıştır. evrimi maddeciliğe bağlamak ve bundan inançsızlık devşirmek ancak bir ateistin saçmalığı olur. bilimsel bir teori olarak hala kuşkuyla karşılanabilir, hala eksikleri göze çarpmaktadır evet ama inançla evrim teorisinin direk ilgisi yoktur. bilime yaklaşım ve dine yaklaşım fikrimizi belirler.
evrim teorisine inançsızlığını bağlamış insan maddeci insandır, inançlı insan değildir. bağnaz inanç sahibi de yağmur için sebebe gerek yok allah yaratır der, demiştir tahminim zamanın behrinde o zamanın inançsızı da bak doğadaki falan falan süreçler ve olaylar yağmuru belirler deyip kendince inançsızlığa kapı bulmuştur. yağmurun yağma süreci gibi kesin ve net açıklanan bir durum değil elbette evrim. tarafsız bilimsel gelişmeleri takip etmek gerek, şüpheyle yaklaşmak gerek yerine göre. şüphecilikle beslendiğini söyleyen ateist bu konuyu dogmalaştırmıştır bakmamak gerek öylesine. benim evrimle ilgili ciddi şüphelerim var, bir takım bilim insanlarının da var. yalnız bu tartışma da bitmez gibi geliyor bana. son tahlilde imtihan dünyasında imtihandır her şey akıldan çıkarmamak gerek. asla da gerçeği aramaktan korkmamak gerektir, hakikat tektir yalnız insaflı bakan bulur.
ayrıntı; http://www.mahmutlu.com/evrim.html
