Islamcılar şimdi din evrimle çelişmez demeye başladılar, yakında Kur'an evrimi destekliyor diyecekler, gelde tiksinme ulan gelde miden bulanmasın şu dünyadan. Çok degil 200 yıl ömrünüz kaldı zaten siz direnen son nesilleriniz bir kaç nesil sonra ortadoğu dinlerinin yerel dinler olduğu zaten bunu kuranında söylediği gerçeğini kavrayacaksınızda olan bize olacak, evrimle ilgili ayetleri bulup çıkarasıya kadar enam 92 fussillet 44 ü ibrahim 4ü okusanız yeterli zaten.
Müslümanların sistematik olarak dışlandığı ve de reddetmek zorunda bırakıldığı teori,
oysa pek çok islam alimi tekamül adı ile evrimden bahsetmiştir, incelemiştir, yazmıştır.
Allah yaradışı evrelere yaymıştır, bir basit çimlenme, yağmur vs bile evre evre işliyor iken, insanın yaradışı hokus pokus tadında tahayyül edilmeye zorlanmıştır, oysa emir ezelidir, ve ezel bir zaman kavramı değildir, zaman ve mekan üstüdür, kün dedi ise her zaman ve mekanda geçerli bir emirdir,
Allahın sünnetullahı evrimi gerektirir. ama kalk şimdi haci emmiye bu saatten sonra biyoloji oku, fizyoloji oku, biraz fizik, biraz evren bilim oku de, pastonu kıçına yersin.
evrim yaradılışla çelişmez, evrimi reddeden kamil Müslüman, kabul eden kafir olmaz. bu islamın malı olan bir ilimdir.
ortak bir atadan, ortak bir geçmişten gelmek tevhidin uslubu ve gereğidir.
hz adem elbette bilinçli ve günümüz insanı olan vahye muhatab ilk insandır. ama evveli de vardır. bu ne islamın, ne yaradılışın, ne de hz ademin itibarına ve şerefine leke olmaz, zayıflatmaz.
bu teoriden ilk söz edenlerin milattan önce 6. yüzyılda iyonyalı filozoflar olmuştur.
--spoiler--
Miletuslu filozof Anaximender Animal Kingtom adlı eserinde evrim nosyonunu ilk kez ortaya atmış, bundan sonra yazdığı Lucretius On Nature adlı kitabında ise en güçlü türleri koruyan doğal seleksiyon anlayışından yana tavır alan bir yaklaşım sergilemiştir. 18. yüzyıla gelindiğinde biyolojide ilk önemli girişimi Fransız doğa bilimcisi Buffon (1707-1788) yapmış, evrimi desteklemiş ancak zamanın yerleşik fikirlerine karşı durmaktan çekindiği için zaman zaman geri adımlar atmıştı. Fransız biyolog Lamarck ise 1801 yılında yazdığı La Philosophie Zoologique adlı kitabında kendi evrim teorisinin ana hatlarını ortaya koymuştur. Ardından ingiliz Biyolog Charles Darwin tarafından daha kapsamlı bir şekilde işlenen bu teori, Evrim Teorisi olarak daha çok Darwin ile anılarak günümüze kadar gelmiştir.
--spoiler--
bu bilimsel teoriye inanıp-inanmak söz konusu değildir.
çünkü bilim din değildir, ha evrimin aslında hristiyanlarla sorunu vardır, islam ile değil.
çünkü islam inancına göre zaten bir çok şey kuran'da aşamalı anlatım ile ifade edilir.
aslında bu teori gerçekte siyasi ideolojilerle de pek alakası yoktur, temelde bilimdir. bazı din adamları bu teoriyi savunanları din düşmanı, toplumun yapısını bozmaya çalışan sosyal bir terörist vesaire olmakla itham etmek, ve topluma bu şekilde lanse etmekteler.
ama bilimsel gerçekler elbette gün yüzüne çıkacaktır, insanlar inansa da, inanmasa da.
musluman biri olarak soyluyorumki, evrimi abey proteynden nasil olustuk yeaaa biz diyenler anlamamakta direnmektedirler. ingilizce makaleleri okumus bir musluman olarak evrimi kabul ediyorum fakat liselerdeki egitim seviyesinde evrimi bilenler yorum yapmasin diyorum.
üzerinde tartışmayı bile gereksiz görüyorum artık. kimsenin cahilliğini aydınlığa çeviremeyeceğimi kabullendim geç olsa da. 15 dakka süren kanıtlı, görsel materyalli ve bilimsel konuşmalarının sonu '' senin aklına da yatıyor mu bu mükemmel düzen kendiliğinden oluşsun'' cümlesiyle karşılaşmamı sağlıyorsa bıraktım arkadaşım.
materyalist felsefeden kaynaklanan bir zorunluluktur. evrim teorisinin hiçbir bilimsel dayanağı olmadığını, aksine evrimin iddialarının bilimsel bulgularla açıkça çatıştığını göstermektedir. Yani evrimi ayakta tutan güç, bilim değildir. Evrim teorisinin bazı "bilim adamları" tarafından savunuluyor olmasının temelinde başka bir etken vardır. Materyalist felsefe, tarihin en eski düşüncelerinden biridir ve temel özelliği maddeyi mutlak varlık saymasıdır. Bu düşünceye göre madde sonsuzdan beri vardır ve var olan her şey de maddeden ibarettir. Bu tanım elbette bir Yaratıcı'ya inanmayı da imkansız kılar. Bu mantık gereği, materyalizm tarihin en eski çağlarından beri her türlü Allah inancına ve ilahi dine karşı olmuştur. Materyalizmin iddiasını da bilimsel yöntemle sorgulayabiliriz. Maddenin sonsuzdan beri var olup olmadığını, maddenin madde-üstü bir Yaratıcı olmadan kendisini düzenleyip düzenleyemeyeceğini ve canlılığı ortaya çıkarıp çıkaramayacağını araştırabiliriz. Bunu yaptığımızda görürüz ki materyalizm aslında çökmüştür. Çünkü maddenin sonsuzdan beri var olduğu düşüncesi, evrenin yoktan var edildiğini ispatlayan Big Bang teorisi ile yıkılmıştır. Maddenin kendisini düzenlediği ve canlılığı ortaya çıkardığı iddiası ise; adına "evrim teorisi" dediğimiz iddiadır ve baştan beri incelediğimiz gibi o da çökmüştür.
--spoiler--
Ancak eğer bir insan materyalizme inanmaya kararlıysa, materyalist felsefeye olan bağlılığını her şeyin önünde tutuyorsa, o zaman böyle davranmaz. Eğer "önce materyalist, sonra bilim adamı" ise, evrimin bilim tarafından yalanlandığını gördüğünde materyalizmi terk etmez. Aksine, evrimi ne olursa olsun bir şekilde desteklemeye çalışarak materyalizmi kurtarmaya, ayakta tutmaya çalışır. işte bugün evrim teorisini savunan bilim adamlarının durumu budur.
ilginçtir, bunu bazen kendileri de itiraf etmektedirler. Harvard Üniversitesi'nden ünlü bir genetikçi ve açık sözlü bir evrimci olan Richard Lewontin, "önce materyalist, sonra bilim adamı" olduğunu şöyle itiraf etmektedir:
Bizim materyalizme bir inancımız var, 'a priori' (önceden kabul edilmiş, doğru varsayılmış) bir inanç bu. Bizi dünyaya materyalist bir açıklama getirmeye zorlayan şey, bilimin yöntemleri ve kuralları değil. Aksine, materyalizme olan a priori bağlılığımız nedeniyle, dünyaya materyalist bir açıklama getiren araştırma yöntemlerini ve kavramları kurguluyoruz. Materyalizm mutlak doğru olduğuna göre de, ilahi bir açıklamanın sahneye girmesine izin veremeyiz.
--spoiler--
son yıllarda islam dini ile çatışması amerika'dan ithaldir ve bu vaziyette adnan oktar'ın payı büyüktür. inanmak istemeyen zaten inanmaz. evrim kuramı zaten bir inanç meselesi de değildir. islam dini ile çelişen tek bilimsel bulgu da evrim değildir. kardeşlerin ensest ilişkilerinden doğan çocukların sağlıklı olamayacağı bilinirken, gezegendeki 7 milyar kişinin adem ile havva'nın çocuklarından türemesi pek sorgulanmamaktadır.
Evrim Teorisi insanın maymundan geldiğini söylemez.
Evrimi kabul etmeyen insanlar çoğunlukla insanın maymundan evrilerek oluştuğunu savunduğumuzu düşünürler. Bu ise evrim hakkında hiçbir şey bilmediklerinin en büyük göstergesidir, çok belli ve fahiş bir hatadır. Çünkü Evrim Teorisi asla böyle bir şeyi söylememiştir ve bunun aksini düşünüp evrimi eleştirmeye kalkışanların aslında oradaki olgudan ne kadar habersiz olduklarına bir işarettir.
Evrim Teorisine göre insanlar ile şempanzeler ortak bir atadan gelmektedir. Aynı şekilde goriller, bonobolar ve orangutanlar ile de farklı zamanlarda ortak bir ataya sahiptik. Bu demektir ki bizler şempanzeler ile kuzeniz; şempanzeler bizim atamız değildir. Bunu bir yol ayrımı gibi düşünebilirsiniz, belli bir noktaya kadar tek tür olan bir canlı belli bir noktada faklı türlere evrimleşmiştir.
Bu dünyamızın her köşesinde böyledir. Her canlı başka bir canlı ile akrabadır. Örneğin kanguru ile koala, fare ile yarasa, fil ile denzineği yakın akrabalardır; aynı bizlerin şempanzeler ile yakın akraba olduğumuz gibi.
evrim teorisine inanmak diye bir durum olmayandır. inanmak boyun eğmek demektir evrim için boyun eğmenize gerek yoktur... evrim bilinecek bir durumdur.
milyonlarca yıl insan olarak evrimleşmediğinden, bazı duygularımız iç güdülerimiz hayvanlardan hatta ve hatta kimyasal bileşiklerden gelmektedir.
üniversitelerde biyoloji bölümünde gösterilen ve tüm dünyadaki biyologların kabul ettiği, bilim adamlarının hiçbirinin inkar etmediği bir gerçeği süper zeki türk gençlerimiz "ayrı bir din" olarak algılıyor.
bu da yetmiyor amk! adamlar evrimi bilinemez sanıyor.
hiç bir konuda doğru düzgün eğitimi ve uzmanlığı olmayan adnan oktar'ın laflarına kanıp, bu konuda boş boş konuşanların çoğu ingilizce bilmez ama yine de şuraları refere edeyim:
yahu tutucuğuyla bilinen katolik kilisesi bile "tanrının yönlendirdiği" kaydını koyarak da olsa evrim teorisini kabul etti ama bunlar "katolik kilisesinin derdi ne ola ki?" diye sorma gereği bile duymuyorlar. evrim teorisinin temellerini müslüman bilim adamları attığı halde, evanjelistlerin ve onların fonlarından beslenenlerin yalanlarına inanmayı tercih ediyorlar. yazık...
gözlemlenemeyen şey doğrulanamaz. makro evrim de gözlemlenebilecek bir olgu değildir. mikro evrimden makro evrime giden yol son derece çetrefillidir. islam'ın evrimle problemi, insanların tekamül ede ede, belirli merhalelerden geçerek insan olduğu varsayımıdır. bu da natüralist felsefenin bir yan ürünüdür.
heyecanlı evrimcilerin canını sıkmak istemem elbette ama ''makro evrim doğrulanabilir ve gözlemlenebilir, hatta üzerinde konsensüs vardır ve bu bir gerçektir'' derseniz, bu kuramın bir inanç haline geldiğini tasdik etmiş olursunuz. karl popper'ın gösterdiği gibi bilimsel verilerin yanlışlanma ihtimali her zaman vardır, eğer bu teorinin yanlışlanma ihtimali yoksa, o zaman o inançtır. evrim teorisi gibi hayatın menşeini açıklamaya çalışan büyük çapta bir teori, tüm hatlarıyla asla doğru olamaz.
bizim reddettiğimiz; canlıların evrim geçirmesi değil. canlıların birbirinden meydana gelmesi. nitekim evrimcilere göre evren oluşmuş ve canlılık, basit cansız moleküllerden teşekkül etmiştir. bunun nasıl olduğunu da bilmiyorlar. geçenlerde pirleri dawkins, ''uzaylılar kendini kopyalayabilen bir molekül bırakmış olabilirler'' diyerek güzel bir izah yapmıştı. gerçekten, canlılık hakkında zerre fikirleri yok. coulumbia üniversitesinin biyokimya kürsüsündeki profesörü de getirirseniz size evrim üzerinde konsensüs olduğunu ama bunun eldeki tek teori olduğundan yanlışlanma ihtimali bulunmadığını, bu nedenle hala yasalaşamadığını, canlılığın nasıl başladığı hakkında uzaydan geldiği, cansız moleküllerden oluştuğu gibi teorilerin bulunduğunu ama bu görüşlerin de gözlemlenip doğrulanamadığını söyleyecektir.
kısacası, evrim birçok meseleyi güzelce açıklayabilir; ama canlılığı, türleşmeyi, hele hele ilahiyatı açıklamak, onun boyunu aşar. bu değerlendirmem de tamamen bilimsel kıstaslara dayanmaktadır. bilim, her zaman subjektif olmuştur.
tabi bunu anlamak için paul feyerabend falan okumak lazım. ne idüğü belirsiz ''alfa sorgulama'' adlı blogları değil.
tek hücrelilerden balıklara, balıklardan amfibilere. amfibilerden dinozorlara, dinozorlardan therapsidlere. therapsid'lerden pelikozorlara. pelikozorlardan primatlara. primatdan sahelanthropus tchadensis'e, oradan australopithecus afarensis'e, oradan austraopithecus gahri'ye, oradan homo erectus'a. oradan homo neanderthal'e, oradan sözlüğe.
