dinci tayfayı ilgilendirmeyen teoridir çünkü onlar allah'a inanıyorlar evrim teorisine inanmıyorlar. evrim teorisine inansalardı dinine diyanetine bağlı birer imanlı bilimsel insanlar olabilirlerdi. üzüyorlar beni.
aslında var mı yok mu ispatının çok kolay olduğu teori. şöyle, bilim insanı olan bir ahbabımın dediğine göre ülkemizde yaşayan bir ırkın hala kuyruğu varmış!? şimdi bu ırkın kıçını açar bakarız. eğer kuyruğu varsa sahiden tamamdır! evrim teorisi vardır?
charles darwinin, yaşamış olduğu zamanın şartları dahilinde ortaya attığı bir teoridir. oysa ki teoriler çürütülebilir.
darwin zamanında, bu teori bilimselmiş * gibi düşünülebilirdi. ama şu bilim çağında çürütülmüş bir teoriyi halan kabul etmek, bilimin geldiği ve getirdiği gerçekleri inkar etmek demektir ki; buda cahilliğin daniskası demektir.
işin komik olan yanı ise, bilimi ve bilimselliği savunmak için, bilimin ve modern tıppın çürüttüğü evrim teorisine sarılılmasıdır.
tanrıya inananların nedense çürütmeye çalıştığı, tanrıya inanmayanların ise dogmatik şekilde bağlandığı teoridir.
kendini bilime adamış insanlar ise bunun bir teori olduğunu bilir (yer çekimi, sicim vs. gibi) ve bu teorinin dogmalaştırılmasının bilime vereceği zararların farkındadır. yani bu teoriye bir din gibi bağlanmaz çünkü yanlış çıkma şansı da vardır.
not: evrim teorisine göre insan maymundan falan gelmez...
allaha inananlar, din adına evrime karşı değiller, evrimin bilime olan zıtlığına binaen evrime karşılar. bilim, din * ile örtüşüyor. ama evrimin bilim ile örtüşen bir yanı yoktur.
sıkıştığı noktada kör tesadüfü kurtarıcı olarak seçmek, bilimsellik değildir.
evrim teorisi doğru dahi olsa; yine bir irade sahibinin eli ile olduğunun apaçık bir göstergesi olmuş olur. onda dahi allahın bir kudret eli vadır.
ikinci bir komik durum ise, allahı inkar edenlerin ekserisinin evrime sarılmalarıdır. sanki inkar etmek için bir teori lazımmış gibi.
yaratılış kısmı yüzünden tamamı çöpe falan atılmayan teori. kaldı ki, evrim yaşamın başlangıcıyla ilgilenmez, genel olarak türleşme ve tür çeşitliliği ile ilgilenir. yaşamın başlangıcı zira abiyogenezin konusudur.
maymun ırkının evrim geçirerek insan ırkını oluşturduğunu savunan teoridir. akla bir soru gelmektedir; madem biz evrimleştik insan olduk, o zaman bu maymunlar neden hala maymun? derler ki; hala maymun olanlar lanetlenmiştir. o zaman akla bir soru daha gelmektedir; peki madem tanrı yok, kim lanetlemiş bu maymunları? bu iki sorunun cevabı bulunmadan evrim teorisine inanmak için bir neden yoktur.
tokyo üniversitesinden dr. todd taylor öncülüğünde bir ekibin yaptığı araştırmada, insan ve şempanze genleri ilk defa bire bir karşılaştırma metodu ile inceleniyor, ve varılan netice, yüksek bir benzerlik bulma ümidini taşıyan bilim adamlarını şaşırtıyor.
neticeyide dünyaca ünlü bilim dergisi naturede bir makale ile yayınlıyorlar.
daha önce yapılan araştırmalarda ise insan ve şempanze genlerinin %98 benzer olduğu iddia ediliyordu. ve bu rakam sürekli tekrarlanan bir evrim delili haline getiriliyordu.
dr. fujiyama ve ekibi ise, şempanzenin 22. kromozomunun, onun insanda ki karşılığı kabul edilen 21. kromozom ile karşılaştırdıklarını ve 68.000 dna biriminin tamamen farklı olduğunu belirtiyor.
incelenen 231 genin %83 gibi son derece büyük farklılık bulunduğunu, inceledikleri genlerin %20 sinin ise tamamen farklı olduğunu belirtiyorlar.
ispatlanamayan teorinin hipoteze geri döneceğini iddia edenlerce çürütülür. teori dediğin şey sadece kontrollü deney ile ispatlanmıştır. teorinin ise tekrar ispatlanıp kanun haline gelmesine gerek yoktur. örnek verecek olursak genel görelelik ve quantum farklı deneylerle desteklenen teorilerdir ve kanun olmak gibi bir amaçları yoktur. diğer yandan yerçekimi kanunu birçok aksaklıkları olmasına rağmen genel adlandırma nedeniyle kanun olarak adlandırılmıştır.
bilim dünyasında tartışılan - özellikle evrim biyologları tarafından - asla evrimin olup olmaması değildir. evrimin hangi mekanizma ile gerçekleştiği asıl tartışma konusudur. evrim teorisini çürüttüğünü iddia eden ülkemizdeki insanların ise evrim konusunu bırakın biyoloji alanında bile yeterli bir eğitim almamış olması tartışma konusudur. bir konuda fikir beyan etmek için elbette o konuda eğitim almaya gerek yoktur ancak beyan edilen fikirleri geçerli olması için sağlam bir dayanak elbette gereklidir. bu koşulu sağlamayan her kim olursa olsun yaptıkları şarlatanlıktan öteye gitmeyecektir.
birinci nesil yazarlar ile son nesil yazarlar arasında gözlenebilecek kalite ve aktiflik farkı evrimdir işte. insanlarında ilk nesilleri maymundan farksız, aynı türdü. zamanla bu tür farklı kollara şubelere bölümlere ayrılıp günümüz türlerini ve insanı ortaya çıkardı.
bizlere geçmişimizi, atalarımızı en objektif biçimde anlatmaktadır. nereden geldik nereye gidiyoruz! teoriden öteye geçip gerçekliği artık tüm dünyaca kabul edilmelidir diye bekliyoruz. henüz çok geç değil.
