din

entry1184 galeri104
    80.
  1. insanların nedense anlamaya çalışmadıkları önlerine konan şeyi kim koymuşsa aldırmadan hemen kabullendikleri düşünce tarzı, hayat içindeki en büyük olgu, maneviyat.
    din insanlara özellikle de bozulan toplumlara "doğru insan" olma yolunda doğru adımlar atılması için gönderilmiştir. bozulan toplumlarda artık insana saygı kalmamıştır. kul hakkı yenmeye başlamıştır. kin, nefret, kıskançlık hat safhaya ulaşıp insanlar birbirlerine zarar vermeye başlamışlardır.
    peki hiç düşündünüz mü hintliler "inek"e taptıkları halde neden onlara bir din inmemiş? ya da uzak doğu da misal çinde, japonyada neden ayrı bir din yok?? bu insanlar birbirlerine olan saygılarını yitirmemişler. öncelikle kendilerine olan saygılarını yitirmemişler. içlerinden kin, nefret, kıskançlık, korku..vb bütün negatif düşünceleri atmaya çalışmışlardır. gururları hat safhadadır. kimseyi kırmazlar en azından kırmamaya çalışırlar. karma felsefesi burdan çıkmıştır ve der ki karma felsefesi "ne ekersen onu biçersin. eğer kötü şeyler yaparsan bunlar gelip seni bulacaktır. bu hayatında olmasa bile bir sonraki hayatında seni bulacaktır." bu insanlar reenkarnasyona inanırlar, ama zaten kur an ı açıp okursanız da kur an da bakara suresinde "biz sizi öldürdük, dirilttik tekrar öldürüp tekrar dirilteceğiz" yazmaktadır. en sonunda da allaha döneceğiniz yazılıdır. yani bir bakıma reenkarnasyon belki de işlemektedir. karma felsefesine geri dönecek olursak, eğer insanlar karma felsefesini gerçekten benimserlerse (ki bu uzak doğunun inandığı bir nevi dindir, bir inanç sistemidir) kimse kimseye kötülük yapmak istemez ve kendisini kin, nefret, kıskançlık, hırs gibi duygulardan arındırmayı öğrenip sonsuz sevgi, sonsuz saygı ve sonsuz hoşgörü boyutuna erişmeye çalışırsa allah a bizi yaradan güce o kadar çabuk ulaşacaktır. uzakdoğudan biraz batıya geldiğimizde uzak değil çok yakınımızda bizim topraklarımızda yaşamış olan mevlana da aynı şeyi vurgulamaktadır. peki işin özü aslında "sonsuz sevgi, sonsuz saygı ve sonsuz hoşgörü" iken insanlar neden din kisvesi adı altında birbirlerini kırmaya çalışırlar?? örtülü örtüsüz diye birbirlerini kırmaya çalışırlar?? ya da inanıp inanmadığı için birbirlerini suçlarlar??
    3 ...
  2. 79.
  3. 78.
  4. allah'ın elçileri olan peygamberler tarafından tanrı adına insanlara öğretilir.

    din, aklın ve bilimin gereğidir.

    din, insanların maddi ve manevi gelişimlerine katkıda bulunacak, mantıklı öneriler dizisidir.

    din, açlığı, adaletsizliği, eşitsizliği, kaosu yok edebilecek, huzur verecek formüllere sahiptir.

    açıklamaları akla ve mantığa, şartları her çağa ve zemine uygundur.

    ve insanların beklentilerine cevap verecek içeriğe sahiptir.

    din kimsenin malı değildir.

    din'i babalarının malı sananlar dinleri eleştirenleri değil, din'i çarpıtanları yola getirmelidir.
    1 ...
  5. 77.
  6. evrensel sistemin gereklilikleri konusunda aşmış insanlar(peygamberler) tarafından insanları uyarmak amacıyla tavsiye edilen yaşam rehberi. (bkz: yol haritası)
    0 ...
  7. 76.
  8. inançtan farklı olduğunu idrak edememiş bünyeler de vardır.
    1 ...
  9. 75.
  10. insanlığın oluşumuna değin değildir din tarihi. yaklaşık 50000 yıl önce yaşamış neanderthal türü dini etkinlik ve metafizik unsurları bulmuştur. yani sapiens sapiens dışında diğer türler bilmezler.
    1 ...
  11. 74.
  12. insanlığın oluşumundan itibaren var olan durumdur. fakat maymun ırkından gelenler pek farkında değildir durumun. bilir bilmez konusurlar.
    1 ...
  13. 73.
  14. bir bakış açısına göre, çıkış itibarı ile dogmatik olmayan inançlar bütünü. çark şöyle döner (örneğimiz şu anda dini bir ritüel olarak addedilen abdest olsun): günde 5 kez elini ayağını yıkamanın iyi bir şey ve gerekli olduğunu düşünen peygamber bunu laftan sözden anlamayan cahil halka abdestin farz olduğunu söyleyerek anlatır. dini oluşturan ve abuk subuk görünen her türlü ikonun ya ortaya çıktığı anda gerekli olan ve temeldeki mantığı da hesaba kattığımızda aslında göründüğünden farklı olan ya da genel bir doğruya işaret eden böyle bir sürecin sonucu olduğunu söylemek mümkündür bu bakış açısına göre.

    aklı mantığı, hali vakti, gücü kuvveti, dengesi dermanı yerinde bir insan soracaktır: bunları insan kendi düşünce süzgecinden geçirip de doğruyu kendisi bulmadığı sürece böyle koyun sürüsü gibi muamele görmek onun ne işine yarar? tabii ki yaramaz, buradan da dinin sadece belirli bir kesime hitap ettiği sonucunu çıkartabilir ve onun psikolojik ferahlama sağlaması da dahil olmak üzere bütün inanan kişiye faydalı olan yanlarını onun asli amacından bağımsız olarak düşünebiliriz. kısacası, aldatılıyorsunuz dindarlar!

    kendi aklı mantığı zekası sezgisi boyu posu ve varsa diğer özellikleriyle abdest almanın iyi bir şey olduğunu keşfeden kişiye dindar denemez; hem kendi inançlarını yaşayıp hem hiçbir anlamı, getirisi ve sairesi olmadığı halde kendini bir dinin mensubu sanmanın derinlerdeki anlamına kuran ı kerim başlığında değindim. bu kişiler kendilerine koydukları sınırı dışavuruyorlar ve şartlanmışlıklarını gösteriyorlar sadece. sonuç olarak, dindar olmak ya saçma ya anlamsızdır.

    bir de olaya masum insanların (gerçi bastırılmışlığa gönüllü birer eziktir hepsi ve bu da bir nevi suç sayılabilir) duygularıyla oynayan din alıcı-üretici-satıcılarına bakalım. bunlardan kimisi gerçekten inanmış ve asıl din tüccarları ile onların oyuncakları arasındaki koordineyi sağlayan tiplerdir ki iki tarafın da kötü yanlarını üzerilerinde toplayarak duruşlarıyla, konuşmalarıyla, ağızlarından düşürmedikleri "allah" lafıyla, aralarındaki dedikodulardan olaylar karşısındaki yorum ve tutumlarına kadar her şeyleriyle başlı başına bir tiksinti sembolüdürler. kimisiyse bütün her şeyin yalan dolandan ibaret olduğunu bilerek limuzininin arkasında (eski çağlara uyarlarsak son model çadırında) çikolata soslu iki güzel hatunla (ya da kurduğu haremiyle) viski içecek (ya da hurma yiyecek) ve bu sırada, aldattığı insanlar aklına bile gelmeyecek.
    0 ...
  15. 72.
  16. insanın insan gibi yaşamasını sağlayandır, hayatı düzene sokandır.
    2 ...
  17. 71.
  18. birleştiricidir, bütünleştiricidir. yahudilik hariç dinde milliyetçilik olmaz. bundan ötürüdür ki doğu illerimizde halkta oluşan terörist eğilimleri sona erdirmek için kullanılmaya başlanmaktadır.

    insanlara tutunacak bir dal uzatmaktadır din olgusu... doğu illerimizde askerlik yapan vatan evlatlarının intihar etmemesi için psikologtan öte hocalar, imamlar kullanılır.

    cahil insanları yönlendirmede kullanılır bazen. bu dinin kötü olduğunu göstermez.

    her şeyden öte bir yaşam tarzıdır.
    2 ...
  19. 70.
  20. uzun vadeli bir yatırım aracı. (bkz: ahiret)
    1 ...
  21. 69.
  22. insanları sonsuz saâdete, huzura götürmek için Allahü Teâlâ tarafından peygamberleri vâsıtasıyla gösterilen yol demektir din. Allah tarafından konulmuş bir kanundur.
    0 ...
  23. 68.
  24. insanların mutlu ve medeni yaşamaları için Allah tarafından peygamberler aracılığıyla gönderilen kurallardır. Günümüzde maalesef oy toplamak için bir araç olarak da kullanılmaktadır. (bkz: sömürme)
    0 ...
  25. 67.
  26. din bir çeşit konnektordür. örnek olarak mouse girişi ve klavye girişi verilebilir. 5 pinlisi, 6 pinlisi ve 8 pinlisi olanı vardır. * piyasada mini din olarakda anılır.
    0 ...
  27. 66.
  28. 65.
  29. zamaninda insanlara gonderildigi idaa edilen sey. eger insanlara gonderildiyse insanlar istedikleri kadar elestirebillir veya ovebillir. alinan olursa ona sana giren cikan ne denilebillinir.
    4 ...
  30. 64.
  31. türkiye'de bazı insanların kendilerine alet ederek para kazanmasına neden olan kurallar bütünü.
    2 ...
  32. 63.
  33. "herkesin tuttuğu kendine" felsefesidir. "sana giren çıkan ne?" öğretisiyle de örtüşür.
    1 ...
  34. 62.
  35. cahil bir insan tarafindan yapilirsa dunyayi birbirine katabilecek kadar guclu bir uyusturucu. aslinda yapanin ne kadar kaliteli yaptiginada bagli.
    2 ...
  36. 61.
  37. inanç sistemi üzerine dayalı bir olgu. hepsinin belli şartları vardır, belli kuralları vardır, belli amaçları vardır ve hepsi netice itibari ile (istisnalar hariç) güzel şeyler amaçlar, toplumum düzenini sağlamayı amaçlar. zaten bu tarz olan din modelleri insanlar tarafından kabül görür onaylanır ve benimsenir.

    dünya tarihine baktığımızda binlerce değişik fonksiyonlara sahip din çeşiti görebiliyoruz. gerçi şimdilerde popüler dinlerin sayısı çok az ve kesin kurallara bağlanmış durumda. dinini seçebilen yada aklına mantığına uydurabilen bir model henüz yok sanırım. din dediğimiz şey sizin üzerinize daha siz doğmadan giydirilir, daha siz doğmadan toplumda neyi yapabileceğiniz yada neyi yapamayacagınız onuda boşverelim daha siz doğmadan sizin kaderiniz yani yapacaklarınız bile hazırdır, kacamazsınız.

    din denilince nedense tabu gelir aklıma, değişmeyenler, körü körüne araştırılmayanlar, araştırılması sakıncalı olanlar gelir. bu bize toplumun öğrettiğimi yoksa kafamızda nedeni belli olmadan bizim böyle idrak edip algıladığızmı bilemiyorum ama şu an içinde bulunduğumuz din itibari ile bile bunları yazmam sakıncalıdır, yasaktır bile.

    "din toplumların afyonudur" diye bir söz var katılmamak elde değil, insanoğlu çağlar boyunca her zaman bişeylere inanma isteği doğurmuş kendinde, bir şeylere kendini adama isteği, birşeylerden yardım bekleme isteği. bu yüzden habire altarnetif dinler gelmiş, ama sanmayınki bir toplumun başka bir dine geçişi pat diye, havayi fişeklerle olmuş!! hepsi kanla olmuş, insanlar ölümüş, işkenceler edilmiş. hiçbir din böyle laylaylom diye gelmemiş yani işin aslı.

    şimdi mesela bana 16 yaşıma kadar karışılmasa , 16 olduktan sonra elime bir liste verilip sourulsa hangisine geçersin diye, sanırım hiçbirine geçmezdim. niye geçeyim yaw, kimseye borcum yok, rahat rahat yaşıyorum, durduk yere neden ibadet edeyim (gerci halen etmiyorum ama bir dinim var). yani diyorum ki , kaza bela amerikada doğmuş olsam hristiyan olarak ölecektim ve yanacaktım ömür boyu öbür tarafta, yada hindistanda doğsam "salak mısın sen ineği kutsal yaptın" diye gene yanacaktım. birader bana bu gösterildi bu öğretildi, din değiştirmek kolay mı be, aile var, toplum baskısı var, aşagılanma var, milletin yüzüne bakamama var. şimdi mesela "lan ben inanmıyorum ateist oldum galiba" desem, tekme tokat dayak yerim birilerinden, hele hele toplumda saygı görmüş birisi dese ki: "kafir bu öldürmek caiz dir, cennette bir huri daha verirler size" hiç düşünmeden birilerinin beni doğrayacagına eminim. tamam ulan binlerce aklı selim var, onlarda karşı cıkıp kınayacak olayı ama ben geberecem sonucta. gecenlerde birilerinin gırtlagı kesildi klisede, hatırlatırım. böyle insanlar yokmuş gibi davranmak öküzlüktür.

    din toplumların afyonudur, toplumları düzene sokar, ahlak kuralları vardır. uymazsan ayıplanırsın, hem iyi insansan bir inancın olmasa bile dindar gibi yaşayabilirsin mesela.

    allah beni böyle kötü düşüncelerden arındırsın, bana doğru yolu göstersin, beni sevgili kullarından eylesin. şeytanın yolundan göndermesin, şeytanı yanıma yaklaştırmasın, aminn.
    1 ...
  38. 60.
  39. arkadaş toplantılarının vazgeçilmez ama sonuna asla bağlanamayan,genellikle 'arkadaşlar herkesin inancı kendine' cümlesiyle kapanan konusu.
    0 ...
  40. 59.
  41. "cep telefonları yokken ne yapıyormuşuz?" "internet olmasa ne yapacaktın?" sorularına benzer bir tarzda yaklaşıp "din olmasa neyi tartışacaktık" denilesi konu. Bakıyorum da medyada, sözlükte, arkadaş muhabbetinde bir din/inanç konusudur gidiyor. Artık futboldan bile daha çok konuşulur olmuş, fenerbahçenin bile hali hatrı sorulmuyor. cidden, din dışında neyin tartışması yapılıyor bu ülkede?
    0 ...
  42. 58.
  43. 57.
  44. toplumu yönlendirme amacıyla sıklıkla kullanılan kavram. (bkz: cihad), (bkz: haçlı seferleri), vb. gibileri.
    0 ...
  45. 56.
© 2026 uludağ sözlük