"ne zaman bir tiyatro gösterisi, bir müzik abartılırsa yahudi yapımı bir şey olduğunu görüyordum. bunu abartanlar da yahudilerdi. birçok alanı ele geçirdikleri için tüm alanlarda birbirlerini kayırıyorlardı. güzel bir alman yapıtı 10 üzerinden 5 alamazken yahudi yapıtları 10 alıyordu. bu yüzden bir antisemitist olmaya karar verdim."
bugün ısrarla türkiyedeki sabetayist yahudileri görmeyen milyonlarca insanın uyandıktan sonra söyleyeceği bir sözü söylemiştir hitler. bu söz aynı zamanda türk halkının 100 yıldır amansız bi şekilde sömürülmesinin sözüdür.
Kelime anlamı olarak Yahudi düşmanlığı anlamına gelse de aslında Yahudilerin yanında bütün Semitik/Sami ırkından olan halklara(Araplar, Süryaniler, Asuriler vs.) düşmanlık anlamında gelir. Antisemitizmin kökeni ilk Çağdaki tektanrıcı/tevhidi Yahudilerin paganlarla(putperestlerle, çoktanrıcılarla) kültürel sorun yaşamasından ortaya çıktı. Antisemitizm her ne kadar ırkçı bir düşünce olsa da özünde haklı bir düşüncedir. Asıl ırkçılık (bkz: Semitizm)dir.
Adına 'Din' denilen organize yalanı ortaya atan, bu yolla insanların arasına durduk yere fitne fesat sokan vs. aşağılık, pislik, yamyam Arapların ve Yahudilerin sevilecek hiçbir tarafı yoktur. insanlığın huzuru ve Dünya'nın geleceği için çöl şizofreni olan Semitik halkların hepsinin bu dünyadan kökünün kazınması lazım... Hepsinin köküne kibrit suyu.
Kur'an, incil, Zebur/Mezmurlar ve Tevrat'ta anlatılanlar hep şizofrenik, ilkel Yahudi masallarıdır ve modern dünyada yerleri asla yoktur, olmayacaktır da.
isim babalarından biri de wilhelm marr adlı gazetecinin olduğu, yahudi karşıtlığını ifade eden terim. çok ilginçtir ki 1800'li yılların sonundan beri bu ifade kullanılmaktadır. Üstelik yayılmasında yukarıda bahsi geçen gazetecinin makale ve broşürleri çok büyük rol oynamıştır. aslında bu kavram siyonizmle ters düşüyormuş gibi kullanılsa da yine bizzat siyonizmin tutunduğu dallardan da biri olmuştur. başkalarının yahudi karşıtlığı sayesinde kendi içlerinde yahudi birliğini kurabilmişlerdir.
ikinci dünya savaşından önce azımsanamayacak derecede fazlaydı bu düşünce Amerika'da.Çocuk çizgi filmlerinde bile yahudi görünümlü kötü karakterler yaptıkları oluyordu fakat savaştan sonra yeniden düzenlediler karakterleri.
Henry Ford, Charles Lindbergh gibi önemli şahıslar da o yıllarda Amerika'da antisemitik düşünceleri daha da körükleyen kişilerdi.1941 öncesi bu akımdan dolayı Amerikalı olduğu halde Alman yanlısı olanlar vardı ama Amerika savaşa girince her şey değişti elbette.
martin luther'dan, Yahudi dünya egemenliği, Yahudi suçluluğu ve Yahudi vebası hakkındaki bu Lutherci portre sıklıkla reddedilmiştir. Ancak, inkâr ve ifşaya rağmen, suçlamalar varlığını sürdürmüştür:
Burada, Tanrı'nın beşinci emrini nasıl anlayıp uyduklarını kolayca görebilirsiniz; yani, susamış kan tazıları ve tüm Hristiyan aleminin katilleri oldukları ve bunu bin dört yüz yıldan fazla bir süredir tam bir niyetle yaptıkları ve hatta sık sık su ve kuyuları zehirledikleri, çocukları çaldıkları ve öfkelerini gizlice Hristiyan kanıyla yatıştırmak için onları parçalayıp doğradıkları suçlamasıyla yakılarak öldürüldükleri.
Şimdi, bizim tarafımızdan esir tutulduklarından şikayet ettiklerinde bunun ne kadar güzel, kalın ve şişman bir yalan olduğunu görün. Kudüs'ün yıkılmasının üzerinden bin dört yüz yıldan fazla zaman geçti ve şu anda biz Hristiyanların dünyanın dört bir yanındaki Yahudiler tarafından işkence ve zulüm görmemizin üzerinden neredeyse üç yüz yıl geçti (yukarıda belirtildiği gibi), böylece bizi yakalayıp öldürdüklerinden şikayet edebiliriz ki bu apaçık gerçektir. Dahası, bugüne kadar hangi şeytanı onları ülkemize getirdiğini bilmiyoruz; onları Kudüs'te aramadık.
Hatta şimdi bile kimse onları burada tutmuyordu, diye devam etti Luther. istedikleri zaman gidebilirlerdi. Çünkü ağır bir yüktüler, "ülkemizde bir veba, salgın hastalık, saf bir talihsizlik" gibiydiler.
Fransa'dan, "özellikle güzel bir yuva"dan kovulmuşlardı ve "sevgili imparator Charles" onları ispanya'dan, "en güzel yuva"dan kovmuştu. Ve bu yıl Prag da dahil olmak üzere tüm Bohemya tacından, "o da çok güzel bir yuva"dan kovuldular. Aynı şekilde Regensburg, Magdeburg ve diğer şehirlerden de.
Toprakta veya evde hoş karşılanmayan birine esaret denir mi? Evet, bizi ülkemizde esir tutuyorlar. Burnumuzun teriyle çalışıp, onlar için para ve mal kazanmamıza izin veriyorlar, onlar ise fırının arkasında tembel tembel oturuyor, gaz yakıyor, armut pişiriyor, yiyor, içiyor, rahat ve refah içinde yaşıyorlar. Lanetli tefecilikleriyle bizi ve mallarımızı ele geçirdiler, bizimle alay edip üzerimize tükürüyorlar, çünkü biz çalışıyoruz ve onların bize ve krallığımıza sahip olan tembel toprak sahipleri olmalarına izin veriyoruz; bu nedenle onlar bizim efendilerimiz, biz de kendi servetimiz, alın terimiz ve emeğimizle onların hizmetkarlarıyız. Sonra bizi ödüllendirmek ve bize şükretmek için Rabbimize lanet ediyorlar. Şeytan, bizim gibi Hristiyanlar arasında böyle bir cennete sahip olabilirse, kutsalları Yahudiler aracılığıyla bize ait olanı yiyip bitirmek ve ödül olarak ağzımızı ve burnumuzu tıkamak, Tanrı'yı ve insanı alaya alıp lanetlemek için gülmeli ve dans etmeli değil mi? Davut ve Süleyman döneminde Kudüs'te, kendi topraklarında, şimdi bizim topraklarımızda sahip oldukları gibi güzel günler yaşayamazlardı; bizim topraklarımızı da her gün soyup çalıyorlar. Ama yine de onları esir tuttuğumuzdan şikayet ediyorlar. Evet, onları esir aldık ve tutuyoruz, tıpkı benim de hesabımı, kan ağırlığımı ve diğer tüm hastalıklarımı ele geçirdiğim gibi.
Hristiyanlar böyle bir kaderi hak etmek için ne yaptılar, diye sorar Luther?
"Kadınlarına fahişe demiyoruz, onları lanetlemiyoruz, çocuklarını çalıp parçalamıyoruz, sularını zehirlemiyoruz. Kanlarına susamıyoruz." Musa'nın söylediğinden farklı değildi. Tanrı onları çılgınlık, körlük ve öfkeli bir yürekle vurmuştu.
Luther'in Yahudiler hakkındaki tasviri budur. Öncelikle dünyaya hükmetmek istiyorlar.
1895'te Reichstag, Yahudi karşıtı kesimin yabancı Yahudilerin dışlanması için önerdiği bir önlemi tartışıyordu. Meclis başkanı Ahlwardt, bu kesime mensuptu. işte konuşmasından bazı alıntılar:
Aramızda hakkında kötü bir şey söylenemeyecek birçok Yahudi olduğu oldukça açık. Eğer kişi tüm Yahudiliği zararlı olarak nitelendiriyorsa, bunu bu halkın ırksal özelliklerinin uzun vadede Cermen halklarının ırksal özellikleriyle uyuşamayacağını ve şu anda kötü bir şey yapmamış olan her Yahudinin uygun koşullar altında tam da bunu yapabileceğini, çünkü ırksal özelliklerinin onu buna ittiğini bilerek yapıyor demektir. Beyler, Hindistan'da suikast eylemini bir politika eylemine dönüştüren Thuglar adında bir mezhep vardı. Bu mezhepte, şüphesiz, kişisel olarak hiç cinayet işlememiş oldukça fazla insan vardı, ancak bence ingilizler doğru olanı yaptılar.. Aşağıdaki, on beşinci yüzyıl Alman kanun kitabından, Salzwedel Belediye Kanunu'ndan bir pasajdır, par. 83.2: "Bir Yahudi bir Hristiyan'a saldırır veya onu öldürürse, Yahudi hiçbir karşılık veremez, yasanın emrettiği cezayı sessizce çekmelidir, çünkü Hristiyanlık üzerinde hiçbir hakkı yoktur ve Tanrı'nın zulmünü ve Hristiyanlığın katilidir." Kisch, Ortaçağ Almanya'sındaki Yahudiler, s. 268. Kisch, daha önceki Alman kanun kitaplarında böyle bir ayrımcılık bulunmadığına dikkat çeker. Zehirli kuyular efsanesi (on dördüncü yüzyıl) ve ritüel cinayetler efsanesi (on üçüncü yüzyıl) Papalar tarafından kınanmıştır. Scherer, Yahudi Hukuku, s. 36-38. Öte yandan, on üçüncü yüzyıl Kastilya yasası
‘‘Las siete partidas,’’ partida septima, başlık XXIV (de los judíos), 2. madde, Kutsal Cuma günü Hristiyan çocukları veya balmumu heykellerini çarmıha germenin ölüm cezası gerektiren bir suç olduğuna atıfta bulunur.
Ahlwardt, antisemitistlerin Yahudilerle dinleri yüzünden değil, ırkları yüzünden savaştıklarına dikkat çekti. Ardından şöyle devam etti:
Yahudiler, başka hiçbir düşmanın başaramadığını başardı: Frankfurt halkını banliyölere sürdüler. Ve Yahudilerin kalabalık bir şekilde toplandığı her yerde durum böyledir. Beyler, Yahudiler gerçekten de yırtıcı hayvanlardır...
