iznik'te iki önemli konsil yapılarak Hristiyanlığa yön vermiştir.
Bunlardan ilki 1. iznik Konsili olarak geçer vee 325 yılında toplanmıştır. Din adamlarından oluşan meclis Hristşyanlık tarihi açısından çok önemlidir. Çünkü hem ilk ekimenik (evrensel) konsildir, hem de Hristiyanlığın inanç esasları ya amentüsü burada belirlenmiştir. Çoğunluğu doğudan gelen yaklaşık 300 din adamının katılımıyla 20 Mayıs'ta imparatorluk sarayında toplanan konsilin amaçlarından biri Ariusçu inancın tartışılmasıdır. Konsile katılan Ariusçular kendi fikirlerini açıklamaya çalışsalar da konsil bu inancı sapkın olarak kabul etmiş ve Arius'un Aforuzunu onaylayarak sürgün etmiştir.
Konsilde belirlenen Hristiyan Amentüsüne göre "göğün ve yerin, görünen ve görünmeyen kainatın yaratıcısı Tanrı'ya, onun tek oğlu Rab isa Mesih'e ve onun gerçek Tanrı'dan gerçek Tanrı olduğuna , yaratılmadığına, Baba ile aynı özden olduğuna ve Kutsal Ruh'a inanılması gerekmektedir. Ayrıca bunun tersini söyleyenler evrensel kilise tarafından aforoz edilecektir. Konsil aynı zamanda Paskalya tarihini de belirlemiştir. Buna göre ilkbahar dönencesinin ilk dolunayından sonraki ilk pazar günü Paskalya tarihi olacaktır.
24 Eylül 787 yılında toplanan 2. iznik konsili ise toplamda 7. konsil olup katolikler ve ortodokslar tarafından kabul edilen son konsildir. Hristiyan dünyasında ikonaların yeniden serbest bırakılmasını ve dini tasvirlere (ikonalara ) saygı gösterilmesini (venere) onaylan konsil, Ortodoks ve katolik kiliseleri için tarihi bir dönüm noktasıdır.
Konsil imparatoriçe irini ve Patrik Tarasios'un girişimiyle toplanmıştır. ilk oturumları iznik'te yapılmış, son oturumları ise Konstantinopolis'teki imparatorluk sarayında gerçekleşmiştir.
