basit sebeplerden dolayı serçe parmak kesen şeriat hükümleri olup bugün ki şeriat hükümleri ülkelerdeki din bilginleri tarafından hazırlanmıştır. yani kuran-ı kerim böyle birşey söylemez. ayrıca bu nasıl bir başlıktır derim ki birisi kutsal kitap birisi devlet yönetim kitabı.
(bkz: a vs b)
kuran yahut tevrat; ilkçağın anayasalarıdır. bu anayasalar o dönemin dini liderlerinin vasıtasıyla dünyaya sunulmuş, tartışılamayan metinlerdir. tarihin ilerleyen dönemlerinde belirli mantık kurallarına dayanan ve çeşitli mücadeleler sonucunda ortaya çıkmış metinler bulunur. (bkz: roma hukuku) daha sonra anayasa, bildiğimiz devletlerin kuruluş manifesitosu olagelmiştir.
