allah ın şeytana irade verip kararını sorgulaması

    1.
  1. Allah'ın şeytana irade verip ardından kararını sorgulayarak ona sen bana nasıl karşı çıkarsın deme durumudur.

    Peki birazcık mantıklı düşünmeye ne dersiniz? Klasik melekler ile şeytan gibi varlıkları ayıran şey neydi ? Emre düşünmeden itaat etmemesi bunu düşünerek yapması değil mi ? Yoksa neye yarar ki zaten düşünce.

    Ve Allah'ın söylediği emri şeytan düşünerek reddetti. Bu onun iradesine göre normal olandı fakat Allah onu yargıladı. Madem Allah şeytanın kendi dediği her şeyi yapmasını istiyordu o halde ne diye ona irade verdi ?

    irade denilen şey ''Hayır'' demeyi sağlamaz mı ? Allah hem hayır deme hakkını verip hemde hayır dedi diye neden bir varlığı yargılıyor ?

    (bkz: hadi bunu da açıklayın).

    Muhtemel cevaplar:

    En iyisini Allah bilir.
    20 ...
  2. 5.
  3. seytan, allah tan baskasina secde etmemistir, delikanlidir, zarar gelmez.
    10 ...
  4. 3.
  5. bu tür konuları bir hocaya sorsanız size fazla derine inme yoksa imanın gider gibisinden laflar eder. sorunun cevabı ise şöyledir; evet meleklerin iradesi yoktur kayıtsız itaat ederler. fakat azazil yani şeytan melek değildi o can kavmindendi allah onu cennete alıp meleklerin başına getirdi yani bir iradeye sahipti. islam kaynaklarında böyle geçer en azından. asıl sıkıntı ise allahın şeytan tarafından ihanete uğrayacağını bildiği halde neden onu cennete aldı ve daha sonra bizleri çok seven yani adem oğlununu seven allah insanları saptırabilmesi için şeytana izin verdi?
    6 ...
  6. 4.
  7. allah sadece bana secde edin demiş, fakat sonra adem'e secde etmesini istemiştir.

    şeytan da bu tutarsızlığa tepki göstermek istemiş olabilir*.
    6 ...
  8. 2.
  9. (#35736509)

    düşünme yetisi bir şeye hayır deme olanağı verir. Eğer şeytan düşünemeseydi bu tarz bir şeye hayır diyebilir miydi ?
    Eğer hayır denmemesi isteniyorsa neden düşünebiliyor ?

    Konu budur.

    Edit: Doğru olanı insana yönlendiren şeye vicdan diyoruz.
    Edit2: Anlatamıyorum sanırım. Diyorum ki madem hayır cevabı Allaha isyan ve cezalandırılmalı. O zaman neden böyle bir hak veriyor ?
    5 ...
  10. 6.
  11. cevabı basit olan başlık. allah, şeytan vs insanın hayal mahsulüdür ondan.

    iyi olan bir yaratıcı figürü tasarlayan insanoğlu 'bunca kötülük de yapabiliyor isek, bunun nedeni tanrı' nın kötülük yapmamızı istemesidir' şeklinde çelişkiden kurtulmak için tanrının karşısına kötü bir varlık dikmiştir.

    bu varlık hem tanrıdan güçsüz olmalı hem de insanları kötülüğe sürükleyebilecek güçte olmalıydı.

    şeytan diye kötülük uydurdular ve tanrı-şeytan tiyatrosunu hemen kaleme aldılar.

    herkes de memnun kaldı bu tiyatrodan. şeytan isyan eder, tanrı ona süre verir iddialaşır, insan da gerizekalı gibi hiç görmediği şeylerin kuklası olup sonunu bekler. bazıları cehenneme bazıları cennete gidecek diye aval aval bakar durur. olay bu.
    5 ...
  12. 9.
  13. allah in her seyi bilmesinin mantikta yarattigi sikinti bu.

    her seyin sonucunu biliyosan neden ceza veriyosun? zaten baska bisi secmeyecegini bilmektesin.

    kendi yarattigi seyi cezalandirmak ise daha bi sikinti.
    3 ...
  14. 15.
  15. allah insanı çok özel yaratmış- buradaki problem oradan kaynaklanıyo. adamı zengin edersin de seni tanımamaya başlar ya, onun gibi bişey bu da. sonuçta burada bizi ilgilendiren kısmı, fazla onunla ilgilenince bizim de götümüze giriyo.

    bunlar çok bilinmeyenli konular. burada yorum yapanların hepsi de zanna binaen yazıyolar. bilmediğim konular da pek fazla fikir yürütmemek gerektiğimi öğrendim ben.

    sonuçta allah aynı şeyi adem´e de vermiş, ve aynı şeytan gibi- onu da kovmuş.
    1 ...
  16. 8.
  17. Adamlar açiklama yqpacagim savunacagim diye dahada sıcmislar.
    2 ...
  18. 10.
  19. Allah a bir günah keçisi lazımdı sonucta o da seytan oldu ışte. Yoksa hem akıl hem özgür irade verip ardından niye böyle yapıyorsun diye goygoy yapmak da hoş birsey değil. Tamam allah ya da tanri olabilir ama bu onun mantıksız davranmasını haklı kılmıyor.
    1 ...
© 2025 uludağ sözlük