Koruyucu kovucu ayetlerdir, ama şöyle de bi durum vardır her rukye her durumda okunmaz, işin ehli tarafından idame ettirilmesi gerekir
Yani bi örnek vereyim, kanser hastasısın ama kendini parol ile tedavi etmeye çalışıyosun.
şifa ayetleri ve dualarını yazmak, okuyup hasta üzerine üflemek.
üç şart bulununca, rukye caiz olur. ayet i kerime ile veya allahü teala nın isimleri ile olmalıdır. arab dili ile veya manası anlaşılan lisan ile olmalıdır. rukyenin allahü teala dilerse tesir edeceğine, tesirini ilaç gibi, allahü teala nın verdiğine inanmak. (imam ı kastalani)
