Hanbeli mezhebine gore kilmayan kufre dusmustur yani kafirdir. Safii hanefiye gore iman edipte kilmiyorsa gunah olur, kafir olmasi icin kalben inkar etmesi gerekir.
5 vakte başlanmadan önce sağlam bir islam ahlakı ve sağlam bir duruş olması gerekiyor.
aksi halde cumadan çıkıp milletin karısına kızına bakan, oruç tutup yanındaki işçinin maaşını vermeyen, allah deyip hırsızlık yapan insanların namazı yaradanın katında ne kadar samimi olabilir?
1) iftitah tekbiri: namaza başlarken tekbir almak demektir.
2) kıyam: namazda ayakta durmak demektir.
3) kıraat: namazda ayakta iken biraz kur'an okumaktır.
4) rükû': namazda eğilmektir.
5) sücûd: rükû'dan sonra ayaklar, dizler ve ellerle beraber alnı yere koymaktır.
6) kade-i ahire: namazın sonunda "ettehiyyatü" okuyacak kadar oturmak demektir.
3 numaralı maddeye dikkat edelim. tilavet demiyor kıraat diyor. bu iki kelime türkçeye okumak olarak çevrilse de, farklı manalar içermektedir.
bir kitap hem kıraat edilebilir ve hem de tilavet edilebilir. tilavette sesli okumak şarttır, sesli olmayan hiçbir okuma tilavet sayılmaz. tilavet başkalarına duyurmak için gereklidir. fakat okumada aslolan kırattır. kıraatte sesli okumak şart değildir, yeter ki okuduğunun manasını anlasın, ne demek istediğini kavrayabilsin. örneğin bir karikatür tilavet olunamaz ancak kıraat edilebilir. keza çivi veya hiyoroglif yazısıyla yazılmış, dillerini de bilmediğimiz antik tabletlerdeki yazılar tilavet olunamaz ancak kıraat olunabilir. demek oluyor ki kıratta asıl olan manasını keşfetmektir, sesli veya sessiz olması önemli değildir.
tilavette de asıl olan sesli telaffuzdur, sesli olmayan hiçbir okuma tilavet sayılmaz. bir kimse bir metni hem sesli okur ve hem de manasını kavrarsa kıraat etmiş olur. peki biz namazlarımızda kıraat mı ediyoruz yoksa tilavet mi, sizce ?
namaz kılıyor, namazda okuduğunu anlamıyor, allahuekber diyor ne dediğini bilmiyor, niye abdest aldığının farkında değil, sübhaneke duası neyin nesi bilmiyor kuran'da geçiyor sanıyor, fatiha'dan haberi yok, ihlas suresini yanlış okuyor. ondan sonra diyor ki: bu namaz beni kötülüklerden korumuyor. arzu edildiği gibi kılmadın ki ! ne dediğini bilmiyorsun, dilekçe veriyorsun, dilekçeye ne yazdığını bilmiyorsun.
"kitap'tan sana vahyedileni oku! namazı da kıl! çünkü namaz, çirkinliklerden ve kötülüklerden alıkoyar. " ankebut suresi 45. ayet
Arap literatüründe ölmemiş yaşayan birisine selam verildiği gibi muhammede selam iletilen (tahiyyat) ilginç bir ritüel. Yahu bari namazda allahı birleyin. Kime selam gönderiyosun ölen birisine mi ?
Şuursuzlukta son nokta.
Hiçbir şeyi düzgün yapamadığımız gibi namazı da düzgün ve hakkıyla kılamayan bir milletiz. Ya ben yavaşım, ya da diğerleri çok hızlı; şöyle ki ben fatiha suresini okurken, yanimdakiler ruku ve secdeleri tamamlamis oluyor. Namazi bile hakkiyla kilamayan bir milletiz. Her seyde aceleci ve sabirsiziz.
Allah emridir. Tartışılacak bir ibadet değildir. Kılan kılar, kılmayan da öldüğünde münker ve nekir meleklerinden gelecek ilk soruya utana sıkıla cevap vermeye çalışacaktır çünkü;
(bkz: kabirde ilk soru namazdan gelecek)
dinin ilk emri olmayan, ama dinin içerisinde yer alan temel bir ibadettir.
zorlayıcılığı yoktur. bu yüzden cezası da yoktur. sadece Allah için kılınır. duadan ibarettir.
kur'an'daki "sana secde emretmişken seni secde etmekten alıkoyan nedir" ayeti; namaz kılmayan insana değil şeytanın hazreti adem'in yaratılması sonrasında Allah'ın mahlukata verdiği "secde" emrine itaat etmemesi nedeniyle, Allah'ın şeytana sorduğu bir sorudur.
yine "sizi şu ateşli cehenneme atan nedir diye sorulduğunda onlar derler: biz, namaz kılanlardan değildik, zekatı da vermiyorduk" ayetindeki namaz, salat kelimesine karşılık gelmekte olup esasında anlam olarak "namazı" değil, yardımlaşma ve dayanışmayı ifade eder. ki cümlenin devamında zekatı da vermiyorduk ifadesiyle ilişkili olduğu düşünülünce, bunun doğru olduğu ortaya çıkar.
islam'da birinci ibadet ve kesinlikle terk edilmemesi gereken ibadet; okumaktır. neyi okumak? herşeyi. kainatı, dünyayı, olayları, insanları, Allah'ın yarattığı canlı-cansız tüm varlıkları ve tabiki kur'an'ı.
islam dinine inananların her gün 5 vakit kılması gereken, dinin şartlarından birisidir. Peki namaz kılmayı ihmal edenler Musluman olmuyor mu, tabiki oluyor ama asi bir kul hükmünde olduklarından bu kılmamış oldukları namazları cehennemde kılıp borçlarından öyle temizleneceklerdir. Mezardaki insanlar kalksa milyonlarcası namaza duracak, ve çektikleri azabın ne şiddetli, dehşetli olduğunu dünyadaki insanlara anlatacaklardır. Çünkü insanın dünyaya geliş maksadı Allahın olduğunu kabul edip istenenleri yapmaya çalışıp, ebedi ahiret hayatında Allahın merhametini umarak rahat etmektir. Müddesir suresinin 43. ayetinde namazsız insanlara şöyle hitab edilecek; "Mücrimlere (günahkarlara) sorulacak, sizi cehenneme sokan nedir? Onlar, biz namaz kılanlardan değildik diyecekler." Onun için ben müslümanlardanım diyen her insanın kendi selameti için namaz kılması gereklidir. Yoksa kılınan namazların Allaha herhangi bir katkısı yok. Namaz kılmak çünkü Allaha yapılan bir ibadettir, kılmamak ise şeytana ibadet olduğunu unutmayalım.
