muslumanlara maledilemez soyleminden gina gelmesi

    9.
  1. basbaya da maledilebilir müslümanlara, kendini müslüman addeden birinin yaptığı bir kötülük müslümanlara mal edilebilir. bakın müslümanlara diyorum, ama islamiyet'e mal edilemez. bizim/çoğu arkadaşın karşı çıktığı durum aslında budur.

    ayrıca benim kitabımda zilyon tane ofsayt varmış, örnek vere vere kendi yazdıklarını referans gösteriyor insanlar. sonra nerden yapmış bu çıkarımı bilmiyorum ama iran'da yaşanan islam gerçek islammış. lan islam'ı ne biliyorsun ki sen, gerçek islam'ın iran'da uygulandığını zannediyorsun ve savunuyorsun. daha ayetlerin nasıl okunacağı nasıl tefsir edileceğini bilmiyorsun kalkmış gerçek islam'ı anlatıyor bana hırbo.

    ama yüzbin kere anlatsak da yine anlamaz. illa wikipedia'da yazması lazım ki bazıları inanabilsin. çok objektif ya, insan eli değmemiş gibi sanki. sen onun bunun müslümanlığını sorgulayacağına insanlık adına ne yaptın onu söyle? boş boş konuşmaktan başka birşey bilmiyorsun küçük. haydi yoluna!
    5 ...
  2. 7.
  3. aslı, işine/düşüncesine geldiğinde genelleme, gelmediğinde "örnek" olarak adlandırılanlar listesinden sıkılmak olan gidiş geliş olayı. örneklerin sayısının artması 30 milyon bilmem ne, %99'u müslüman, 2 milyar falan filanlar da pek önemli değildir. istatistik vermek objektif bakabilen birinin yetkisindedir. bu yöntemle her fikri kısa ya da uzun süre yaşatıcısının eylemleri üzerinden, fraksiyonların çeşitliliğinden, titr sahiplerinin stilinden, avamın davranışlarından yolla bir kalıba oturtabiliriz. vicdansız ve şuursuzsak küçük örneklerle herkesi suçlu kılabiliriz.

    bugün içinde bulunulan rejime 17 aylık bebeklere tecavüz ettirecek ortamı sağladığı için, pezevenk, orospu, orospu çocuğu sayısını artırdığı için, talan, yağma, katliam, tecavüz geçmişi olduğu için ne demeli? münferit-geneli etkilemeyecek miktarda örnekler mesabesine indirgeyip masumiyet yüklemeliyiz değil mi?

    mal etmenin sağlaması her halükarda bu şekilde yapılacaktır. elindeki gözleri kamaştıran aynayı çevirdiğinde gördüğünü beğenmeyebilirsin. o yüzden gına'n öyle her yerde gelmesin.
    4 ...
  4. 13.
  5. zoraki tanım, evet gelmiştir hatta mecburiyettir.
    öncelikle wikipedia'ya selam eder, arkadaşın gözlerinden öperim. ama anlamamış beni yine, gerçek islam dedim. islam'ın siyasi yönünü demedim, islam'ın yaşayışa, kültüre, topluma olan etkisinden dem vurdum. antitez olarak sunulan argümanlar iran islam cumhuriyeti'nin yasama-yargı maddelerini sıralamış arkadaş.
    aslında demek istediği, sürekli vurguladığı bir "dini lider" kavramı var. kısaca islam'daki halife kavramına gönderme yapmak istiyor. ama hala şu gerçek islam'dan bahsetmemişsin. bak ama ben sana iran'dan biraz bahsedeyim sen ona göre bir yorum yapabilirsin.

    şimdi iran'dan bahsediyoruz. zorla islam'ı kabul etmiş bir tarihten, iran tarihinden... iran tarihini de birazcık incelersen Sünni toplumlara bir tepki oluşturmak amacıyla oluşan bir Şii toplumuna rastlarsın. mezhepçilik üst seviyededir ve bağnaz bir anlayışa sahiptirler. kendi mezheplerini ve kendi yorumlarını gerçek islam'ın önünde tutarlar bu yüzden. Şii olmayan bir müslümanı müslüman saymayacak kadar ilerlemiştir bu bağnazlık hatta. küfrünü açıklamamış bir kafire bile "kafir" demekten inananları çekindiren bir din, gerçek islam, nasıl oluyor da iran'da yaşanan islam'la aynı olabiliyor?

    iki, iran'da ali sevgisi meşhurdur. ama ali'yi severken hz.ebubekir'i hz.ömer'i düşman görür şii. şii'yi ayakta tutan ali sevgisi olduğu kadar ebubekir-ömer düşmanlığıdır.

    ya da bunların hiçbir önemi yok, bir sünni olarak bana göre şia'nın daha çok yanlışı var. benim anlatmak istediğim farklılıklardı. sünni ve şia arasında uygulama farklılığıydı.

    hemen wikipedia'ya bakıyoruz, farklılıklar için :

    --spoiler--
    Şiiler, Muhammed'den sonra hilafet'in Ali ve soyuna ait olduğunu savunur ve sünnilerin meşru ve dince makbul kabul ettikleri ilk üç halife (Ebu Bekir, Ömer ve Osman'ın) hilafeti Ali'den gasp ettiklerine inanırlar. Yezid'in babası Muaviye konusunda ise bir ayrılık vardır. Şiiler Yezid hakkındaki görüşlerin benzerini Ali'nin hilafetine karşı çıktığı için Muaviye için de sürdürürler ancak Sünniler Muaviye'nin bir "ictihad" yaptığını ve görüşünde yanılsa bile vahiy katibi ve Peygamberin sahabesinden olduğu gerekçesiyle hakkında kötü ifadede bulunmaktan kaçınırlar. şiiler ise peygamberin sahabesinden olmasının daha sonra yaptığı çirkinlikleri örtemeyeceğini anlatmaktadırlar.
    --spoiler--

    --spoiler--
    Şiiler'e göre Sunnilikte iktidar siyasi bir meseledir. Peygamberi bile ilgilendirse dahi bir soy meselesi olarak değil, ümmetin kendi içinde istişare ile çözeceği bir konu olarak görülür ve genellikle "devlet başkanına itaat" kültürü hakimdir. Şiilerde ise iktidar inanç meselesidir ve meşru siyasi lider aynı zamanda ruhani liderliği de elinde bulunduran Ali ve soyundan gelen imamlara aittir. Caferi şiasında kıyamete kadar gizli kalan Mehdi dahil 12 imamın günahsız olduğuna, "vahiy alma" hariç, "günahsızlık" ve benzeri konularda peygambere benzediğine inanılır.
    --spoiler--

    --spoiler--

    Muta nikahının (belirli bir süreyle sınırlandırılmış evlilik) sünnilerin kabulünün aksine dinen uygun (caiz) olduğuna inanırlar. Şiilere göre bunun peygamber zamanında yapılması uygun görülmüş, Kur'an-ı Kerim'de de onaylanmıştır. Anadolu da Türk şiilerinde de bu nikah vardır. Ancak Zaza ve Kürt şiilerinde bu uygulama yoktur.
    --spoiler--

    sırf senin hatrın için wikipedia'dan alıntı yaptım bak! sırf ad hominem yapma diye.

    sonuç olarak,
    iki taraf da kendine islam'ın gerçek sahibi biziz! derler, sorarsanız. ama insanların kalkıp iran'daki dini lider otoritesini örnek göstererek iran'daki islam gerçek islamdır! yaklaşımı çok mantıksızdır ve hatta bilinçli yapılmış bir komplodur. türkiye'de yaşanan insanların blinçaltına empoze edilen ,recm-şeriat-türban üçlüsüyle hatırlanan iran! devletinde yaşanan dini gerçek islam diye adlandırmak, kalleşçe ve alçakça bakın islam'ın gerçek yüzü bu! demeye getirtmektir lafı. gerçek islam ki bunu yalnız allahu teala bilir, senin ne haddine gerçek islam'ı tanımlamak. boşuna uğraşma dedim sana, anlamıyorsun işte.
    3 ...
  6. 5.
  7. maide 51;

    --alıntı--
    Ey iman edenler, yahudilerle hıristiyanları dost edinmeyin! Onlar, birbirlerinin dostlarıdırlar. içinizden her kim onlara yardaklık ederse, muhakkak o da onlardandır. Allah ise zulmedenleri doğru yola çıkarmaz.
    --alıntı--

    bu konuyla da ilgili daha önce flörtün zina olması başlığına yazdığım bir yazının son kısmı;

    --alıntı--
    bazı gerçekleri derinlemesine araştırarak öğrenmek haliyle çok zor ve sağolsun devletimizin sorgulamaya dayalı değil koyunlaştırmaya dayalı eğitimi yüzünden kıçını kaldırıp araştıran da çok az. bu noktada hükümet ve onun eline geçen devlet aygıtları bunları yüzümüze tokat gibi çarpıyor, biz kıçımızı kaldırıp soğuk bir duş yapmaya üşendiğimizden o bir kova suyu getirip bizzat kendi eliyle boca ediyor kafamızdan aşağıya. gerçek islam budur arkadaşlar, şu an türkiye'de uygulanan değil iran'da uygulanan islam gerçek islam, akp'nin bize tanıştırdığıdır islam'ın gerçek yüzü, yalnızca biz ''aa bak ne kaka, zayten işlam ayşlıynda öyle deyil aybi'' diyerek zihinsel mastürbasyon yapıyoruz, kendimizi kandırıyoruz. hazır diyorum ayılanlarımız varsa kalksak, şu kirli sakalı bi kessek, bi yüzümüz, gözümüz açılsa, ha nasıl olur? haydi hayırlı traşlar...
    --alıntı--

    sonuç olarak, islamiyet buyken ben müslümanım yani islamiyet dinine inanan birisiyim diyen herkese yapılan yanlışlar pekala maledilir. en başta kitabınızın zilyon adet ofsaytı var canlar, siz bu ofsaytlara inanmıyorsanız, islamiyet bu değildir diyorsanız hala, gene aynı kitap ve onun yazarı peygamberiniz sizi müslüman yerine koymuyor zaten. ya bu yanlışlara körü körüne inanın, en azından tutarlı olun ya da, ya dasını anlayın artık. tüm bunlara rağmen daha neden bahsediyorsunuz cemaat-i beşer?
    4 ...
  8. .
  9. müslümanlar iyi bir şey yapınca işte müslümanlık bu kötü bir şey olunca müslümanlığa mal edilemez kalıbından bıkanların isyanıdır. cinayet,kan davası,alevilerin yakılması,talibanın zulmü vb gibi kısacası din adına yapılan iğrenç şeyler müslümanlıkta vardır.bunlardan tüm dünyanın insanlık namına kurtulması gerekirken dini bütün kimselerin onların islamla ilgisi yok halının altına süpürelim mantığına da isyandır aynı zamanda.
    edit:gerçek islam bu demiyorum.sadece bu insanlarda islam kültürünün yarattığı insanlar.
    4 ...
  10. 11.
  11. çok gerçek bir geliştir. diyorum ki, müslümanlığa mâl etmeyin, bana mal edin artık. değişik olur hem.
    3 ...
  12. 10.
  13. wikipedia'nın objektifliği oraya yazılan yazıda sözlük formatı gibi işkembe-i kübradan sallamanın bir hükmü olmaması, kaynak gösterme mecburiyetidir. elbette bu konuda tek değildir, ancak herkese açık olması ile güvenilirliğe en yakın kaynaklardandır. kalkıp da yazılanların değiştirilememesi ve mutlak doğruluğu gibi bir hükmü yoktur. bu birincisiydi.

    örnek maide suresiydi, ikinci alıntı konuyla ilgili kişisel görüşümdü. ancak anlayamamışız galiba bunu ya da burda anlamamakdan da ötesi, işine geleni gene işine geldiği gibi yorumlama kabiliyeti ortaya çıkıyor. bu ikincisi.

    iran'ın yönetimine bir bakalım;

    iran'ın en tepesindeki adam dini lider olarak tanımlanıyor, yani şeyhülislam. şeyhülislam ahmedinecad'ın bile üstündeki bir mevkide. bakalım bu kişinin yetkilerine bi hele;

    --alıntı--
    iran dini lideri iran islam Cumhuriyeti'nin genel politikalarının tanımlanmasından ve denetiminden sorumludur. [72]Dini lider, silahlı kuvvetlerin Başkomutanıdır, askeri istihbaratı ve güvenlik operasyonlarını kontrol eder ve savaş açmada veya barış kabul etmede tek yetkilidir.[72] Yargının, devlet radyo ve televizyonunun, emniyet genel müdürlüğünün, silahlı kuvvetlerin baş yöneticileri ve 12 üyeli ''Anayasa Koruma Konseyi''nin 6 üyesi Dini Lider tarafından atanır.
    --alıntı--

    gene vikipedi, ah şu vikipedi, kafirlerin sitesi vallahi.

    dini lider tarafından atanan ''şeriat anayasası''nı korumakla görevli anayasa koruma konseyi. bakalım bakalım;

    --alıntı--
    Anayasa Koruma Konseyi altı tanesi Dini Lider tarafından atanan oniki üyeden oluşmaktadır. Diğerleri iran Yargı'sı tarafından aday gösterilen hukukçular arasından iran Meclisi tarafından seçilmektedir.[83][75]Konsey anayasayı yorumlar ve Meclis kararlarını iptal edebilir. Eğer bir yasa anayasa veya Şeriat ile uyumlu değilse Meclis'e düzeltilmesi için tekrar geri gönderilmektedir.[75]
    --alıntı--

    yagı sistemine bakalım;

    --alıntı--
    Dini Lider, sırayla Üst Mahkeme ve Başsavcı'yı atayan Yargı Sistemi Başkanı atar. [74] Sulh ve ceza konuları ile ilgilenen mahkemeleri de içine alan çeşitli tipte mahkemeler ve ulusal güvenlik gibi önemli güvenlik konularına bakan ''devrim mahkemeler'' de vardır. Devrim mahkemelerinin kararları kesindir ve temyiz edilemez.[74]Özel Din Adamları Yargılama Mahkemesi, dinle ilgili konulara baktığı gibi, din adamları tarafından işlendiği öne sürülen suçlara bakar. Normal yargı işleyişinin dışında çalışır ve sadece Dini Lider'e karşı sorumludur. Mahkemelerinin kararları kesindir ve temyiz edilemez.[74]
    --alıntı--

    iran'daki din adamlarını yargılayan sistem bizdeki ve diğer dünya ülkeleri (başta amerika olmak üzere) nin askeri mahkemeler sistemine benziyor dikkat edilirse, yani sen bir bok yersen bunu halk değil senin kendi yarattığın hukukun yargılar. neden? çünkü sen din adamısın, sadrazamın sol erbeziyle yakın ilişki içindesin de ondan. islam devrimi'ni korumakla yükümlü mahkemeler de sıkıyönetim mahkemeleri veya cumhuriyet yönetiminin ilk yıllarındaki istiklal mahkemeleriyle son derece benzeşiyor.

    haliyle iran'da atılan her adım, yapılan her icraat, görülen her dava islamiyet'e uygunluk bakımından islam ve kuran konusunda kılı kırk yaracak bilgiye sahip kişiler tarafından denetleniyor, akla ve mantığa değil, kuran'a uygunluğuna göre karar alınıyor. hadi ben bilmiyorum diyelim, bu adamların bilmediğini ima etmek en hafif tabiriyle alzheimer belirtisidir, zora gelince küfüre dayanmak yerine en yakın hastaneye başvurunuz bi zahmet şekerler.

    şimdi, ortada babalar gibi bir şeriat var. bu şeriat nerden çıktı peki? kuran'ın içinden. şeriat ile diğer bir deyişle kuran ile yönetilen bir ülkeyse iran (ki öyle) hangi islamiyet doğru peki ulan güzel kardeşim diye sormak gerekir.

    tekrar ediyorum, onların yaptıkları dine gayet uygundur. burda bir çelişki var demiyorum. sorun islamiyet'in de diğer dinler gibi insanoğlunun fikri gelişmesiyle birlikte geri kalmasıdır. dinin dogmalar üstüne kurulu olması ama insanın bu dogmaları yıkıp ilerlemesiyle alakalıdır. haliyle insanoğlunu bu kadar ilerlemişken 1500 yıl öncesinin kurallarıyla yönetmeye kalkarsanız bu o kuralların kaynak kitabı ve ideolojisi için doğru ancak günümüz beşer seviyesine göre akıl dışıdır.

    bazı şeyler anlatmakla anlaşılmaz, çünkü anlatımlar kanıtlarla desteklenmezse soyutlaşır, hayalin yarattığı sahte bir dünya'dan başka birşey olmaz bu. sonuç olarak bu gına gelen arkadaşlar ağlasa da, zırlasa da bir şey değişmez, çünkü ortada yaklaşık 1500 sene önce yazılmış bir kitap ve 1500 senede sistemler yıkıp, sistemler kuracak kadar, uzaya çıkacak, yaşadığı dünya'yı keşfetmeye başlayacak, aristo felsefesini itin götüne sokacak kadar gelişmiş bir insanoğlu soyundan kişiler var. maide örneğini bu yüzden verdim. usama bin laden ikiz kulelere uçak sokarken bu yaptığı dine göre doğru ancak mantığa göre yanlıştır. bunu yanlış bulan müslümanlar da mantığına göre hareket eden ama hala dinin etkisinden çıkamamış insanlardır. onlar kendilerini inanan kabul ettikçe usama bin laden'den bir farkı yoktur, ikisi de müslümandır çünkü.

    ek/düz: apostrof hataları düzeltildi.
    4 ...
  14. .
  15. 8.
  16. aşağıdaki konuşmalara sebep olabilecek hadisedir.

    - anne gınam geldi.
    * kaç defa söyledim sana evden çıkmadan gınanı sözlüğe yaz diye.
    - ama anne geldi işte yaaa.
    * sus. nerden bulacağız şimdi içindeki gınayı kusacağın masum ve dindar bir müslümanı!!!
    2 ...
  17. 1.
  18. dawkins bu durumu kuzey yayınlarından çevrisi çıkan güzelim kitabında anlatıyor. okuyabilirsiniz bolca.
    2 ...
© 2025 uludağ sözlük