türkçe bana yetmiyor diyen şairimizdir. sahip çıkamadık tabi her zamanki gibi bizim olan cevherlere.
(not: günümüzde kendini mevlana sanıp eserlerini başka dilde yazıp türkçe'ye çevirtenleri baş tacı yapanlara yazık.)
Bir yerde bir acı varsa, ama böyle ciğerden gelecek bir acı.
işte oraya rahmet yağar. Hiçbir acı, çektirenin yanına kalmaz.
Bilerek, isteyerek, sorumsuzca mutsuz eden;
Muhakkak mutsuz olur.
Gerçekten içi yanan, gerçekten yakanı bir sözüyle
altüst edebilir.
Edilen ah'lar bir zaman tutar.
Çektirilen acı, havada asılı kalmaz. Çektirenin başına düşer.
Gerçek hayatta işler her zaman böyle yürümez diyen de olabilir buna amma;
Hayatın gerçek olduğunu kim söyledi ki?
''Bir can vardır canında o canı ara, beden dağındaki gizli mücevheri ara, ey yürüyüp giden dost bütün gücünle ara amma dışarda değil,aradığını kendi içinde ara..''
bir aynada seyrettim alemin cümlesini...
aynam nokta
sırrım nokta
umduğum kadar büyük değilmiş,
dünya nokta
ben nokta
öyle uzaklaşmışım ki menzilden,
sıla nokta
gurbet nokta
döndüm baktım aldığım yol nokta
üstünde nokta
gelen geçti,giden gitti
sağım nokta
solum nokta
menzil-i maksuda varmış erenler
söyleyen yok...
susan nokta...
Bunu yazan büyük adamdır. Mecnun değilim dost; lakin çağırırsan çöllere gelirim. Sana yalan halde gelmem, toplarım özümü yalın halde gelirim. Kapıyı çaldığımda kim o dersen, ben olmam kapında sen olur gelirim. Sen gel de yeter ki, yola yük olmam, yol olur gelirim
(bkz: Halil inalcık) gibi Türkiye'nin en büyük tarihçisi Devlet-i Aliyye adlı eserinde kendisinin Moğollarla iş birliği yaptığını söylemektedir ve bu gerçek (bkz: Mikail Bayram) tarafından "sosyal ve siyasal boyutlarıyla ahi evran ve Mevlana mücadelesi" adlı kitabında kaynaklarıyla kanıtlanmıştır.
Zaten bu gerçeğin halil inalcık gibi biri tarafından dile getirilmesi yeterince kanıt teşkil etmektedir ki ek olarak yıllardan beri sorgulayan çevre tarafından dincileri yerin dibine sokan her gerçek gibi bu gerçek de geçmişin Türkçüleri tarafından pek çok kez dile getirilmişti.
"Gel,ne olursan ol yine gel." sözünün kendisine ait olmadığı meselesini saymıyorum bile.beleşe konmak yerine ya da mahallede gittikleri cemaatten bilgi almak yerine,kaynaklarıyla sorgulayan bir nesil için araştırılması elzemdir.
sonuç ne mi ? Kendisi Fars'tır,Fars edebiyatının bir yazarıdır,Moğollarla iş birliği yapmıştır,kendisine ait olmayan sözler kendisine atfedilmiştir,Ahi Evren gibi Anadolu Müslümanlığının en önemli önderiyle çatışma içindedir ve bir iranlının yanında kendisine Türk demek o iranlının ömür boyu size gülmesi demektir aman diyim dikkatli olun.
şems onu dmt ile tanıştırmış, on bin yıllık, belkide daha uzun zamandır süregelen bir sırrı ve devam ettirilmesi gerektiğini empoze ederek onu "'iyiler''arasına katmıştır. insanlar harbi robotlaştırılmış be hacı. kötü tarafı şu ki sırra sadece hâk edenler vâkıf olabilir. biz bu kafayla daha çook döner dururuz!
şemsin ölümünden duyduğu üzüntü sonrası yazmış olduğu "etme" şiiriyle gönlümü fethetmiş beni kendisine aşık etmiş gönül dostu, büyük zat, muhterem insan...
sorsan şimdi gidenler ne zaman döner?
üzülme der mevlana ve devam eder.
kaybettiğin her şey bir gün başka bir suretle geri döner.
üzülme der mevlana ve devam eder kaybetiğin her şey bir gün başka bir suretle geri döner geri döner geri döner...
mevlanayı anlamanın yolu şems-i anlamaktan geçer şemsi-i anlamadan mevlanayı bilemezssiniz bu da uzun bir maratondur mevlanayı anlamak, mevlanayı sevmek onu anlamaktan geçer... onu anlamakta şemsi bilmekten geçer kuru kuru iki sema izleyim, mesneviyi okuyayım bunlar yetmez...
twitter kullanıcılarının tükenmez kaynağı oldu artık. öyle ki insan mevlana yazısını gördüğünde okumayıp geçiyor ve mevlana hazretleri bunu haketmiyor. bak sinirlendim yine.
denizi bir testiye döksen ne kadar sığar? bir günlük kısmet! harislerin göz testileri dolmaz; halbuki sedef kanaat etmedikçe içi inci dolu olmaz. hayvan otla semirir, insan da yücelikle, şerefle gelişir. güzel ne iyi suret; bil ki kötü huyla beraber olunca bir kalp, akça bile etmez. aşk o yalımdır ki, parladı mı sevgiliden başka ne varsa hepsini yakar.
