o kadar direnmişlerdir ki daha çok değil 2000lerin başında kro, amele, maraba kelimeleri yerine bizzat kürt kelimesini kullanmakta ve kullandırtmakta beis görmemişlerdir.
15 yıl kadar önce, bir tatil beldesi, nezih bir tatil beldesi. bir adam ve eşi tatil yapıyorlar bu beldede. yolda yürürken bir çaycı ile çarpışıyor ve çaycı çocuk bir anda adama saldırıyor. etraf bir anda kalabalıklaşıyor ve herkes adamı tutuyor, çaycı çocuk serbest, sallıyor darbelerini denk gelebilirse. olay yatışıyor, taraflar ayrılıyor ve az ileride 50li yaşlarında bir esnaf bu çifti dükkanlarına davet ediyor ve diyor ki,
"bunlar kürt, gerip burada insanları korkutup kaçırmaya sonra da burada kendi hükümranlıklarını kurma peşindeler ama yemezler, biz buradayız, gitmeyeceğiz."
adamlar belki de pkk'lı değil veya öyleler ama nasıl oldu da bu kadar aşalık kompleksine büründüler. cevabı, kendi kendilerine. kendi burjuvazilerinin ellerinde piç oldu adamlar, yazık oldu.
artık iflah olmaz oldu, ayıp oldu.
"halkların kardeşliği" en sevdiğimiz sloganken nasıl oldunuz da böyle oldunuz? baskı, dayatma, yafta, fasa, fiso. bunların öncesi var dostum, sevr'e bak, tepkine bak, dedene, babana bak, sonra gel ahkam kes.
gerçekten acınası halde olan insan topluluğu. ama kürt oldukları için acınası değiller; kürt! denildikleri için bu haldeler. sen adam kürt aşağı kürt yukarı kürt bilmem ne dersen bu adam seni de sevmez, yaşadığı devleti de sevmez.
hakkında yazılan entryler, açılan başlıklar direk çaylak olma sebebidir. faşist bir ülkede bu ırka sahip olmak bir suçtur. en son yahudiler de üstün ırk olduklarını düşünmüşlerdi ve lanetlendiler. ırkı seçme gibi bir şansı yoktur insanın. hatta belki kürtlüğünden gurur duyan insanlar da vardır, türklüğünden nefret eden, utanan insanlar olduğu gibi.
insan kendini bilecekten kasıt etnik kökeni değil, insanı insan yapan özellikleridir.
bir milyon yıldır insan yok ne kürdü denilesi türkiye halkıdır. med imparatorluğu adında tarih kitaplarında olmayan bir imparatorluk kurduklarını iddia ederler, ya hakikaten dünyadaki tüm tarihçiler bunlara karşıdır yada hepsi şizofrendir.
sırf kendilerine hakaret etmek için tarih vs. her türlü bilimin verileri hunharca inkar edilebilen bir etnik grubun mensupları. tamam, hobi olarak yine atın-tutun, hakaret edin ama arada zahmet edip biraz kitap okuyun da tarih kitaplarında neyin olmadığını falan bilerek tumturaklı laflarla atın tutun. belki ondan sonra medler kürtler'in atası mı değil mi gibi sahiden bilimsel olarak tartışılabilecek bir konuya girmek mümkün olur. belki o zaman aşırı kürt milliyetçilerinin abartılı tezlerini itibar edilebilir bilimsel tezlerle hep beraber oturup çürütebiliriz. ama bunlar zahmet, okumak, öğrenmek ve biraz da sağduyu gerektiren şeyler tabii ki.
kendi içlerinde dahi birlik olamayan, konuştukları dilin dahi birden fazla çeşidi varken kendi dillerinde eğitim isteyen ama hangi kürtçe ile eğitim almak istersiniz sorularına cevap veremeyen, içlerinden bir kısım orospu çocuğunun bölücülük yaptığı, diğer kısımda kalanlardan bi bölüm* orospuçocuğunun bunlara destek verdiği, kalanlarının ise ülkesine bağlı vatandaşlardan oluşan, şu anda türkiye, iran, suriye, ve ırak' ta yaşayan bu güne kadar devlet sahibi olamamış millet.
türk vatandaşı kimliği olduğu ve türkiye de yaşadığı halde kürtçe konuşuyorlarsa pkk ile kürtleri birbirinden ayırmak mümkün olamaz, pkk kürdistan devleti kurarsa * oraya kaçacak ilk kişilerin bulunduğu etnik kökendir ve böyle ise türkiye'nin içinde bir kürdistan devleti kurmayı amaçlayan, yediği kab ile fantezi yapan ermeniler hakkında kullandığım vasıfları taşımaya layık bir kökendir, böyle şeyleri amaçlamasalar, düşünceleri saçma sapan olmasa, kimin niye uğraşacağı kökendir.
Yakın tarihimizin önemli bir parçası olan kurtuluş savaşı döneminde ; bazı tarih hakkında çok bilgili olduğunu sanan ama aslında hiç bir şey bilmeyen insanların birlikte savaşıp kazandık dedikleri ırktır.her adımımızda bizi sırtımızdan vurmaya hazırlardır. kurtuluş savaşında bunu onlarca isyana kalkışarak ve bir çok kürtçü cemiyet kurup bölücü propaganda yapıp ekmeğini yediği ülkenin yanında yer alıp destek olacağına köstek olmuş , nankör gelmiş nankör giden bir azınlıktır.
