kuran ı kerim

entry2266 galeri281
    1236.
  1. bambaşka bir dünya, okuyup etkilenmemek mümkün değil. muhteşem bir şaheser, Allah'ın şaheseri.
    3 ...
  2. 1237.
  3. 1238.
  4. 1239.
  5. sanırım sadece müslümanların bam başka dünya olarak gördükleri kitap. ee hani arkadaşım bunun herhangi bir insanın yazmadığına kanıt gösterir misin?
    1 ...
  6. 1240.
  7. 1241.
  8. çoğu insan okumaz bu kitabı. ne dediğini bilmez. neyi yasakladığını bilmez. ama hepsi delicesine saldırır.
    0 ...
  9. 1242.
  10. 1243.
  11. Bozulmadan günümüze kadar gelen islamın en büyük delili!Ayetlerin akustiği nesir olmayıp şiir aksanı ile ifade ettiği büyük eser ; -Gücünüz yetiyorsa 10 süre benzerini siz getiriniz Şayet iddanızda doğruysanız??? (Hüd 13) diye insanlığa meydan okuyan kutsal kitap!!!!!!Kurban olayım ben o kitabı mukaddese!!!
    1 ...
  12. 1244.
  13. öncelikle, inançlı bir insanım ya da öyleydim, kuran'ı okuma aşamasındayım ve gerçekten, tam olarak inanabilmek istiyorum. yani önyargılarla okumuyorum.

    beni en çok rahatsız eden şeylerden biri kuran'ın gözünden kadınlara bakmak oldu. içindeki çoğu tabir, erkeklere hitaben yazılmış gibi hissettirdi.

    mesela bakara suresi 223. ayet ve elmalılı tefsiri;

    "kadınlar sizin ekinliğinizdir, siz onlara insan ve müslüman tohumları ekip ürün olarak nesil, döl yetiştireceksiniz. öyle ise tarlanıza (tarla anlamı unutulmamak ve ekin yerinden olmak şartıyla) dilediğiniz taraftan, hangi pozisyonda isterseniz gidiniz. ve bununla birlikte kendiniz için ilerisini gözetip ona göre ihtiyatlı bulununuz, sadece şehvetinizi söndürmekle meşgul olmayıp geleceğiniz için salih ameller ile hazırlık görünüz. ve allah'a isyandan sakınınız da eğri yola gitmeyiniz. ve biliniz ki, siz mutlaka allah'a kavuşacak, o'nun huzuruna çıkacaksınız. dolayısıyla yüzünüzü güldürecek şeyler kazanın da rezil olacağınız şeylerden kaçının."

    ekinlik? "ekin yeri"nden olması şartıyla dilenen taraftan varmak? pozisyon? sadece erkeklerde var olan şehvet? ve kutsal kitapta bundan bahsedilmesi?

    çok meşhur nisa suresi 34. ayetin de buradaki mantıktan pek farkı yok. "dövün" kelimesinin aslında "evden çıkartın" ya da başka bir anlama gelmesinin önemi yok. hepsi aynı kapıya çıkıyor; itaat etmesi gereken kadınlar ve kadınlar üzerinde yaptırıma sahip erkekler. itaat etmeyen erkeği yatağında yalnız bırakmasına izin verilen kadınlar yok.

    ya da allah'ın çok eşliliği güzel bir şeymiş gibi göstermemesinin de önemi yok benim için. çok eşliliğe verilen izin var.

    ali imran suresi 14-15. ayetler, diyanetten;

    "Kadınlar, oğullar, yük yük altın ve gümüş, salma atlar, davarlar ve ekinler gibi nefsin şiddetle
    arzuladığı şeyler insana süslü gösterildi. Bunlar dünya hayatının geçimliğidir. Oysa asıl varılacak güzel
    yer ancak Allah’ın katındadır.
    De ki: “Size, onlardan daha hayırlısını haber vereyim mi? Allah’a karşı gelmekten sakınanlar için
    Rableri katında, içinden ırmaklar akan, içinde ebedî kalacakları cennetler, tertemiz eşler ve Allah’ın
    rızası vardır.” Allah, kullarını hakkıyla görendir. "

    kadınlardan nefsin şiddetle arzuladığı bir şey olarak bahsedilmesi? normal şartlarda kadınlar kadınları arzulamayacağına göre erkeklere yönelik olduğu açık bir ayet gibi duruyor. cennetteki eşlerin temizliği derken de neden bahsedildiğini anlmadım.

    cennetteki eşler demişken, kuran'daki huri tarifi de ciddi şekilde kafa karıştırıcı gelmekte bana. tomurcuklanmış/yeni çıkmış/turunç meme olayı özellikle. cennette hurilerin çocuk doğurması gibi bir olay olmayacağına göre, fonksiyonu çocuk beslemek olan meme neden kuran'da geçiyor? benim inandığım yaratıcının memeyi bir cinsel obje olarak gördüğüne inanmak istemiyorum.
    ve hurilerin beyazlıklarıyla yumurta gibi olmaları? (saffat 49)
    beyaz tenli, tomurcuklanmış memeli bakire huriler? benim inandığım yaratıcının bu tarifi yaptığına gerçekten inanmak istemiyorum.

    bunun üzerine kadınlara neden bir şey yok sorusuna cevabı şöyle vermekte islami siteler; "cennette kadınlar hurilerden daha güzel olacaktır."

    kuran'ı okumaya başlamadan önce düşündüğüm cennet tanımı, sonsuz huzur bulanacak, herkesin sevdiği insanlarla ve allah'a yakın olarak yaşayacağı sonsuz bir hayattı en kısa tabirle.
    ben cennete gidebildikten sonra güzelliği ne yapayım? hurilerden daha güzelim diye mutlu mu olayım? bunun bana çekici mi gelmesi gerekiyor? ya da biz daha güzel olacaksak huriler ne yapacak? cennette birbirinden daha güzel olmak diye bir şey var mı cidden?

    diğer bir konu ise, yine meşhur, azhab suresi ile alakalı. surenin 4. ayetinde, evlatlıkları öz çocuk gibi görme geleneği kaldırılıyor. benim sınırlı aklım, evlatlıkları öz çocuk gibi görmekte bir kötülük göremiyor, aksine, olması gereken bir şeymiş gibi geliyor.
    aynı surenin 37. ayetinde ise müminlere evlatlıklarının eşleriyle evlenmelerinde zorluk olmaması gerekçesiyle hz muhammed, evlatlığının karısıyla evlendiriliyor. çok ciddiyim, hala nedenini anlayamadım.

    yine aynı surenin 53. ayetinde peygamberin evine gelenlere yemekten sonra hemen kalkmaları, sohbet için beklememeleri çünkü peygamberin bundan rahatsız olduğu söyleniyor. yol gösterici kitapta böyle bir ayet olmasında bir mantıksızlık yok mu? bunu savunmak için kullanılan argümanlardan biri de; "senin evine sürekli misafir gelse sıkılmaz mısın?" oluyor.

    evet, sıkılırım ama ben ne peygamberim ne de bir dini yaymakla uğraşıyorum. örnek insan olarak gösterilen peygamberimizin ümmetinden sıkılması ile benim, evime sürekli gelen misafirden sıkılmam aynı şey mi?
    "hz. muhammed onları sevdiği için gitmelerini söyleyemiyor, kırmak istemiyor." savunması da açıklayıcı gelmiyor çünkü ben o misafirlerden biri olsaydım ve bana bunu söyleyen bir ayet gelseydi daha çok kırılırdım, peygamberin uygun bir dille bunu söylemiş olmasını diler, "yani o kadar çok sıkmışım ki koskoca kuran'da yer almış bu konu." diye düşünürdüm.

    evet, koskoca kuran'ın, benim kutsal kitabımın beni, erkeklerin kadını, onların ekinliği, onların nefislerinin arzuladığı şey olarak tarif etmesi, itaat etmezsem, fiziksel olarak benden daha güçlü olanlar tarafından dövülmeme ya da evden kovulmama izin vermesi, fuhuş yaparsam yine onlar tarafından eve kapatılmam gerektiğini söylemesi (insan psikolojisi?), vücudumu cinsel obje olarak görmesi beni rahatsız etti ama rahatsız etmekten çok, üzdü ciddi anlamda.

    bu örnekler çoğaltılabilir, en çok tartışılanlar ve benim de en çok dikkatimi çekenler bunlar olduğu için bunların üzerinden gittim. arapçayla uzaktan yakından ilgim yok, alim falan da değilim. kuran'ı anlamak için bunlara sahip olunması gerektiğini düşünenlere katılmıyorum. aksine, sade bir insan okuduğunda da anlaşılması gereken bir kitap olması gerekiyor bence.

    bir yaratıcım olduğuna dair bir şüphem yok ama yaratıcımın bunları söyleyip söylemediği konusunda emin olamıyorum. eğer kafama takılanların gerçekten mantıklı açıklamaları varsa öğrenmeyi çok istiyorum çünkü insanın yıllarca inandığı, güvendiği bir duygunun, inancını sağlamlaştırmak için okuduğu, kutsal saydığı kitap yüzünden sarsılması hiç iyi hissettirmiyor.

    ayrıca, ayetleri cımbızlamadan da okudum ama değişen bir şey olmadı.

    tanım: islamiyetin kutsal kitabı.
    3 ...
  14. 1245.
  15. dinlemekten keyif aldığım muhteşem eser. kur'an-ı kerim'i anlamak yeryüzünden cehaleti silecektir diye düşünüyorum.

    rastgele açılmış bir sayfadan birinci ayet:

    "insanların başlarına bir sıkıntı gelince rablerine yönelerek o'na yalvarırlar. sonra allah, katından onlara bir rahmet tattırınca, bakarsınız ki onlardan bir grup yine rablerine ortak koşuyorlar."

    (rûm suresi ayet 33)

    "dinlerini parçalayan ve bölük bölük olanlardan her fırka, kendilerinde olan ile böbürlenmektedir."

    (rûm suresi ayet 32)
    4 ...
  16. 1246.
  17. "bu dünya hayatı sadece bir eğlenceden, bir oyundan ibarettir. ahiret yurduna gelince, işte asıl yaşama odur. keşke bilmiş olsalardı!"

    ankebût suresi/64
    5 ...
  18. 1247.
  19. "gemiye bindikleri zaman, dini yalnız o'na has kılarak allah'a yalvarırlar. fakat onları salimen karaya çıkarınca, bir bakarsın ki, (allah'a) ortak koşmaktadırlar."

    ankebût suresi/65
    3 ...
  20. 1248.
  21. "kendilerine verdiklerimiz karşısında nankörlük etsinler ve sefa sürsünler bakalım! ama yakında bilecekler!"

    ankebût suresi/66
    1 ...
  22. 1249.
  23. "kendilerine verdiklerimize nankörlük etsinler bakalım! haydi sefa sürün; ama yakında bileceksiniz!"

    rûm suresi/34
    1 ...
  24. 1250.
  25. "inkar eden ve ayetlerimizi yalanlayanlara gelince işte onlar cehennemliktirler."

    mâide suresi/86
    1 ...
  26. 1251.
  27. "namaza çağırdığımız zaman onu alay ve eğlence konusu yaparlar. bu davranış onların düşünemeyen bir toplum olmalarındandır."

    mâide suresi/58
    1 ...
  28. 1252.
  29. "gerçek şu ki kafir olanları azap ile korkutsan da korkutmasan da onlar için birdir: iman etmezler."

    bakara suresi/6
    1 ...
  30. 1253.
  31. "ölüm sarhoşluğu gerçekten gelirde, işte ey insan bu öteden beri kaçtığın şeydir denir.
    kaf suresi 19.ayet
    1 ...
  32. 1254.
  33. kur'an allah kelamıdır.
    geçmişin ve geleceğin bilgisi vardır.
    her yüzyılda hiçbir yenilenmeye ihtiyaç duymadan
    her zaman bulunulan zamana hitab eder.
    ayrıca her kadın ve erkeğin öğrenmesi farz olan kitabımızdır.
    1 ...
  34. 1255.
  35. kalpler ancak allah'ı anmak ile huzur bulur.

    rad-28
    2 ...
  36. 1256.
  37. dünya ve evren hakkında inanılmaz bilgileri içinde bulunduran kitap



    bin yıllar önce bu kadar esas, bilgi gökten indiği halde nasıl olupda arapların yüksek bir uygarlık inşa edemediklerini ve bu bilgiler ışında ilkel kaldıklarını anlayabilmiş değilim. neden arap medeniyetleri ilkel kaldı da avrupa medeniyetleri başını alıp gitti ? dünyanın yuvarlak olduğu, büyük patlama, evrenin genişlemesi tatlı ve tuzlu suyun birbirine karışmadan akması hakkındaki bilgiler onlara bahşedildiği halde neden medeniyet olarak 0 lar ? neden şu an dünya ülkelerinin acıyarak baktığı bir pozisyondalar ?
    1 ...
  38. 1257.
  39. "more than words" kuran i kerim icin soylenmis bir cumledir.

    kuran okyanusuna girersen, kiyiya cikman imkansizdir zira o okyanusta kiyi yoktur der ibn arabi.

    araplarin ya da islam medeniyetinin diger temsilcilerinin geri kalmasinin birinci sebebi muslumanlarin onu okuduklarini zannedip aslinda hic okuyamamalari, ikinci sebebi ise sömürgeci, saldirgan ve ikiyuzlu bati medeniyetinin sözde aydinlanmasindan bugune degin sürdürdügü alcak ve acimasiz tutumlaridir. muslumanlar ise acimasiz olamadigi icin asagilanmaya mahkum edildiler. kendi suclari bati karsisinda asagilik psikolojisine kapilmalari ve azimlerini yitirmeleriyle basladi. bugun dunyayi seytana tapan okült tipler yonetiyorsa bu sucun birazi da muslumanlardadir tabi ki.
    5 ...
  40. 1258.
  41. kaynak olarak hacı hocaları değilde kuran-ı kaynak alsaydık bugün bu halde olmazdık.
    yusuf islamın bile "Müslümanları görseydim Müslüman olmazdım, iyi ki islamı Kur'an’ dan öğrenmişim." demişliği var.

    televizyondaki hocaları değilde bir kez olsun kuranı kaynak kabul edin veya bir izah yaparken kurandan ayetler ile verdiği fetvayı destekleyen insanları dinleyin.
    5 ...
  42. 1259.
  43. en yakın zamanda mealini okumaya başlayacağım kutsal kitap,okumadan inanmak dogmatiktir çünkü.
    4 ...
  44. 1260.
  45. muslumanlar olarak Okumayi onemsedigimiz kadar anlamayi onemsemedigimiz kitabimiz.
    9 ...
© 2026 uludağ sözlük