murat menteş' in ismet özel ile yaptığı röportajdan bir kesit:
murat menteş: Şiirlerinizde ifade ettiğiniz şeyler, yaşadıklarınızla hep ilgili mi sahiden?
ismet özel: Bunu Ataol [Behramoğlu] da yazmıştı. Benim şiirimin ayırıcı bir vasfıdır. Yani çok uçuk gibi görünen ifadenin bile, mesela “Çocuk e harfine yaslanmış uyuyordu” bunun mutlaka bende bir yaşanmışlık olarak karşılığı vardır.
murat menteş: “Çocuk e harfine yaslanmış uyuyordu” mısrasının karşılığı ne olabilir ki?
ismet özel: Bunu bir okuyucu keşfetti: Çocuklar nasıl uyutulur?
murat menteş: Ninni söyleyerek?
ismet özel: Sonra?
murat menteş: “Eeee, eee, ee, e” denilir?
ismet özel: Yaa.
Nazlan
Sitem et
Kırıl bana
Beni geç vakit
Tek başıma suya yolla
Bağçede yüzünü öteye çevir
Güle hayret ediyormuş gibi yap
Gülümseyerek konuş da başkalarıyla
Somurt avluda sadece ikimiz kalınca
Kızıp en sevecen adımlarınla üst kata çık
En sevdiğim çiçeğin saksısı kaysın elinden
Derinleşsin ben içerledikçe ruhumdaki sakarlık
Yamru bastım iş değildi hake çakılmak bayırdan
Dağ sıra dağdı hangi haşin belden yol veresi
Gece hep süzüldü yukarıdan lakayt kehkeşan
Altımda hep beni yutmaya çağladı nehir
Yetişir hecelemen sök beni bir kere
En zoruma gideni yap hengâme getir
Çel beni tökezlet tuttur çitlere
Ahla istida edecek ahvâl değil
Kim bana kıymazsan bilebilir
Dünya dedikleri samut küp
Acılar tınladıkça bende
Hep seni seslendirir.
Dilini çok kıskandığım bir adam. Harikulade kelimesi şiirleri için en uygun kelime. Ama yalnızca şiir yazsın. Hatta sürekli şiir yazsın da başka hiçbir meseleye elini sürmesin. Yalnızca şiir yazsın.
Daha önce yazılmış ama yine de tekrar edeyim. ismet özel sadece şiir yazsın diyenler onu ve hayat mücadelesini anlamayanlardır. Özel'in şiirlerini ve nesirlerini birbirinden ayıramayız. Hayatında neyin mücadelesini vermişse onu yazmıştır şiirlerinde ve düzyazılarında. Sözgelimi 1970'in ilk yıllarına kadar marksist bir düşünceye sahip iken yazdığı şiirler ve düzyazılar bu yöndedir (bknz.evet isyan, yıkılma sakın, mazot şiirleri). 1970'lerden sonra islami bir çizgiye kaymıştır. Ve siirleri de bu yönde gelişme göstermiştir (bknz. amentü, karlı bir gece vakti bir dostu uyandırmak). 2000'li yıllara kadar bu islami görüşü devam etmiştir. 2000'lerden sonra türklükle müslümanlığı bütünleştirmiş ve bu ikisinin aynı şey oldugunu savunmaktadır (kafirle çatışmayı göze alan müslümana türk denir). Burdan şuna varacağım ismet özelin şiirleri ve düzyazıları, konferansları bir bütündür. Nesirlerinde ne yazmışsa şiirleride o minvaldedir. O yüzden sadece şiir yazsın demek onun şiirlerini de anlamamak demektir.
yukarıda gördüm sonuna kadar katılıyorum kötü fikir adamı, iyi şair. adam edebiyatı iyi parçalıyor ama gerisi boş milliyetçi görüşleri ırkçılığa kaçıyor ve biraz sıyrık bir adam bir kaç konuşmasını dinledim,izledim söyleyeceklerim bu kadar. şiirlerini okuyorum ama o kadar (bkz: amentü) (bkz: münacaat)
Kelimeler adamın kaleminde bambaşka bir estetik form kazanıyor. Nietzsche'nin dilini dahi kıskanmadım ama bu adamın dilini kıskanıyorum. Şiirlerini yalnızca bu bakımdan incelerseniz dahi yetkinliğini görürsünüz. Ve hep söylediğim gibi hiç konuşmasın ve başka bir şey yazmasın. Yalnızca şiir.
Timur'u Türklük düşmanı zanneden koyu islamcı şair.
Aynı zamanda Türklerin ancak müslüman olduktan sonra Türk olabileceklerini söylüyor ki bu da cehalet göstergesidir. Tek tanrılı dinler yokken ortada Türkler vardı.
Şairsin sen şair kal. O saçma ideolojinle kendini rezil etme abicim.
günümüzün şişirilmiş adamlarından birisi bana göre. fazla üzerinde durmamak lazımdır.müslüman türklük anlayışı farklı türklük anlayışı farklı sonuçta. bir de su var; hazır ideolojiler ile fikir adamı olunmaz yani bu işler aforizmalar yazmak ile olacak ış değil.
