öbür hayatı düşünerek şimdiki hayatlarının tadını çıkartamayan cahil dincilerin 2000 yıldır devam eden korkusudur. 2000 yıldır hala aynı kafa adamlar bırakın içmesinler kime ne.
ey zahit saraba eyle ihtiram
insan ol cihanda bu dunya fani
ehline helaldir na ehle haram
biz iceriz bize yoktur vebali
ehline helaldir na ehle haram
biz iceriz bize yoktur vebali
sevap almak icin iceriz sarap
icmezsek oluruz ducari azap
senin aklin ermez bu baska hesap
meyhanede bulduk biz bu kemali
senin aklin ermez bu baska hesap
meyhanede bulduk biz bu kemali
...
sen munkirsin sana haramdir badeh
bekle ki icesin obur dunyada
baha acma harabi-i bundan ziyade
cunku bilmez haram ile helali
islamdan bu kadar uzak bünyenin yaptığı tespit bu kadar olur. "bir kereden bir sey olmaz, nasılsa tovbe ederek telafi edebilirsiniz" tövbe kapısının ne olduğundan bi haber insanın kuracağı cümle. nasıl bir ön kabul varsa ilerici beyninde, her müslümanın, her dindarın aslında bastırılmış duyguları vardır, içki içmeyenlerde kişilik bozukluğu vardır. sanane be adam. içki içmiyorum, haram olduğu için içmiyorum, tadını sevmediğim için içmiyorum, babam içkiden öldü ondan içmiyorum belki de sanane.
kısmen iyi niyetli, genelde üzerine fazla düşünmemekten dolayı ezberlenen davranışın kemikleşmesiyle doğan korku.
allahtan korkan tüm emirlerine uyar. seçmece karpuz değil bu yasaklar. işinize gelmeyenin semtine uğramayın, işinize gelenin de laf oyunlarıyla yanınızdan ayırmayın. alkolun esamesi var diye diş macununun helalini kullanır efeler, kolonya sürerken bile 40 kere düşünen modeller vardır ama iş faize, kredi kartına, zinaya, rus garı muhebbetine, ''günahı kendine'' kapalı olmayan kadınlara göz süzmeye geldi mi hık mık kem küm.
yek yeaa..
ya hep ya hiç.
dudağınıza alkol değince cehennemi gören gözleriniz neden yüzde bilmemkaç faizle paralarınız dolaşırken sistemde, göz zinası diye kıvırırken o cehennem görülmez olur. kredi kartsız bir hüseyin üzmez vardı, onun yediği nane de ortada.
günah çıkarmaya bir adam gelmiş ve demiş:
papaz efendi öyle hassasım ki ayak bileklerime zil bağladım ki karıncalar sesi duysun da ezilmesin.
peder alfonsa demiş helal olsun, abin sana kurban olsun, mekanın cennet olsun.
sonra bu hassas eleman başlamış hovardalık anılarını anlatmaya:
bir değil, üç değil onbeş derken sonunda demiş; peder beg zina midur bunlar,
günahımın cezası nedir, ne yapayım?
bizim alfonso sinirden dellenip :
ulan dombili, o zili ayağından çıkar da çüküne tak ki sesi duyan dişi bünyeler kaçıp kurtula..
en adi kufurleri agızlarına almaktan cekinmeyen travma sahibi bir kısım islamcının
haram bahanesiyle karsı cıktıkları tecrube. herif ickiye karsı ama tecavuze degil.
peygamberiniz sizin kadar kufurbaz degildi herhalde.
- fatih para ver 2 bira alcam
+ yok olmaz
- niye lan
+ bereketim kaçar
- karpayını yuvarlarken kaçmaz o bereket dimi
- kefere gökan sen ver bari
+ al kardeşim
- kardeşim benim
her islamcının denemesi gereken tecrube. hic onemli degil, kimsenin olmadıgı bir ortamda
evde deneyin. biraz alkol alın ve nasıl bir degisim icine girdiginizi gozleyin.
bir kereden bir sey olmaz, nasılsa tovbe ederek telafi edebilirsiniz.
olmadı gunahını bana yukleyin, nasılsa sizi ben kıskırttım. korkmayın, deneyin.
kactıgınız gercek benliginizle-kendinizle yuzyuze geleceksiniz.
birden degil,yavas yavas icin. bir kac sise bira baslangıc icin ideal olabilir.
agzına alkol koymayan bir cok islamcı haram oldugundan degil sırf korkusundan dolayı
ickiye karsıdır. kendini kaybetmekten korkuyor ama aslında gercek kendisi acıga cıkacak.
bir icki sofrasına karsılıklı olarak otur agzına hic icki koymamıs bir islamcıyla.
oturun icin,artık bu rakı olur sarap olur bira olur votka olur.herkesin keyfine-saglıgına-bunyesine gore degisir. belli bir miktar ictikten sonra kim daha dengeli
daha "musluman" goreyim bakalım. korkuyorlar, cunku gercek yuzleri acıga cıkacak.
