bu söz ateizm yok aslında tepkisel ateistler var diyene kapak olan sözdür. ateizm fikrinin toplum bazlı yayıldığı ve insanların müslümanlara bakarak ateist olduğu fikri bu lafla yalanlanmaktadır. özellikle seküler dinci dediğimiz pembe götlü müslümanların çok kullandığı argüman budur ve akp toplumu ateist yapıyor, dindarlara bakıp ateist oluyor sözü de buna örnek. ayrıca gene modernist islamcı dediğimiz yobaz olduğunu inkar edince farklı göründüğünü sanan müslümanlara da kapaktır bu söz.
şimdi nedenine gelelim.
çünkü yaptığımız gözlemler sonucu islam dünyasını bok götürmesine rağmen oralarda güçlü bir inanç olduğu gözlemleniyor. mesela bir müslümanı islam dünyasında olan kan ve vahşet etkilemiyor çünkü kafasında kurduğu din ütopyasına gene inanıyor. gerçek islam bu değil, müslümanlar kusurlu islam kusursuz gibi sözler de aha da bunun ürünüdür. çünkü müslüman biri olanların hepsini dinden bağımsız gösterip olaylar karşında hiçbir inançsal tepki almadan böyle düşünerek inanmaya devam ediyor.
mesela arabistan, iran gibi katı dinin olduğu yerlerde dıştan bakan için vahşet gibi görünen şeyler oranın halkı için gayet sıradan ve inançlarını sorgulayabiecek bir yan barındırmıyor. çünkü eğer bir sorun varsa bile bunu kendi hatası görüp dine uymamak üzerinden ifade edip dine inanmayı sürdürüyor.
bu söz o yüzden aslında atında çok şey anlatıyor. bide müslümanlara dikkat ederseniz eğer müslümanlara bakarsam zaten ben de inanmazdım bu yüzden kurana baktım gibi sözler kullandığını da görürsünüz. bu da aslında gene dine karşı savunma refleksi üretip gene sorunu kendine çekme eğilimidir.
ben bir insanın ışid e bile katılıp insan öldürse bunu gene de dine yoracağını düşünmüyorum. bunu sorun olarak algılasa bile( ki çoğu algılamaz) gene gerçek islam bu değil değip kendini kandırmayı sürdürecektir.
gerçek islam da ne yalan ne hile ne kul hakkı hiç bir kötülük olmaması lazım. başta akepelilerin cumhurbaşkanı tayyip başbakanı bilal emmi dahil hepsi bunları fazlasıyla yapmakta ve dinlerinin islam olduğunu söylemekte. bilmiyorum islam kaç çeşit ama farklı kişiler inançlar gördüm, hangisi doru hangisi yalan bilemiyorum. islam diğer dinler gibi dağılmadığını iddaa etseler de bence hepsinden da kötü dağıtılmış yobazlaştırırmıştır. Rakı candır.
teoride olanla uygulamada olanın farklılığı sonucu ortaya çıkan ifade aslında. teoride baktığınızda bütün yönetim sistemleri harikadır ancak aynı yönetim sistemiyle yönetilen ülkelerin bile birbirinden farklı ve hatta birbirine zıt uygulamaları olabildiği görülmektedir. hatta pek çoğu hayatını belli bir süre sürdürebildiği halde halen aynı yönetim sistemiyle yönetilen ülkeler mevcuttur. bu da insanın uygulamadayken teorideki bir takım şeyleri değiştirebildiği anlamına gelir. bazen bu değişiklikler kişinin kendi işine geldiği gibi değiştirilebilir.
sonra öyle olmasa da yönetim sisteminin öyle bir özelliği varmış gibi görünür. sonra insanların yanlış uygulamaları yüzünden düzgün uygulansa kusursuz olabilecek bir sistemin aslında bu olmadığını anlatmaya çalışırsınız.
bir türlü şu gerçek islamı anlatan olmadı.
gerçek islam nerede yav.
benim bildiğim, kendinden olmayının kafasını kesmek.
kadınları yok saymak.
giyim kuşama karışmak.
içki yasak, kadınlar herşeye susacak.
ee bunun neresi özgürlük.
1400 yıldır kuran ı orjinal dili olan arapça dan okuyan bilen yaşamlarını buna bağlı olarak yaşayan araplar yanlış biliyor; arapça bilmeyen, kuran ın kapagını belki aralamış, o da belki, 20-25 yaşındaki adam/kadın doğru biliyor. evet.
müslüman ütopyasıdır. nedenlerini neden sonuç ilişkisi etrafında yukarıda bir yerde yazmış olmam lazım. bu palavranın kaynağını detaylıca incelemiştim.
ayrıca gerçek islam bir ütopyadır, bataklıkta yüzüp yeşilliği düşlemektir. saçmalıktır.
"Gerçek islam bu değil"
Müslümanların bir şeyleri ispatlama amaçlı söylediği söz. Kanaatimce o kadar sık kullanılıyor ki artık insanları bıktırıyor. Bunun yerine islam neyse artık Müslümanlar yaşasa ve herkes islamın ne olduğunu görse ama Müslümanlar nedense bize bakmayın derdindeler. Bu cevapsa gerçekten insanı çileden çıkaracak türden çünkü bunu söylediğin zaman bu dini yaşayamadığını söylemiş oluyorsun. Senin yaşayamadığın bir dini başkası niye istesin. Sen bu dini yaşamıyorsan kimse islam bu değilmiş biz en iyisi bir Kuran'a bakıp gelelim demez. Sen yaşayacaksın ve insanlar senden etkilenip seni bu hale getiren islama bakacak ve islamı araştıracak. Bunu yapmanın yolu da Müslümanların yeni bir eğitim sistemiyle istedikleri nesli yetiştirmeleri ile mümkün olur aksi halde Müslümanlar sürekli konuşan ama hiçbir şey yapmayan, geçmişindeki alimleriyle övünen bir topluluk haline gelecektir.
Gerçek islamiyeti bir göremedik diye entryler girilmiş okudum baya fazla. Gerçek islam nasıl gösterir kendini biliyor musunuz ? Allah'ın el adil sıfatının yeryüzündeki tecellisi adalet her biçimde uygulanırsa vahhabiler kadınları kırbaçlamazsa şii mezhebindekiler ehli sünnete sövmezse gerçek islam kendini gösterir. Gerçek islamiyeti sağlamanın bir diğer yolu da , ki bu yol kendi memleketimize dair , Allah'ın Kur'anı ile yönetilerek , uyanık halk ve ordu ile Şeri yönetimin suistimale uğramamasını sağlayarak gerçek islam kendini bize gösterir.
He lan, harbiden! Dinin sıyasi hükümlerine, ıktisadi hükümlerine şelh koymuş laikler bile " ben Müslüman ım " diyorlar. bunun antı kapitalist Müslümanları var, liberalleri var, radikali var var da var.
Sonuç olarak; Müslümanlar Allah ın ayetleri işine gelmediği için böyle nankörlük yaptıkça kafirin oyuncağı olmaktan kurtulamayacaklar. Sağlam bir toplum, bilim ve fen oluşturamayacaklar.
Bir klişe haline geldi bu cümleyi kurmak evet ama malesef doğru.Gerçek islam Hz.Muhammed ile beraber bitmiştir. Zira o ölür ölmez üstelik de kendi ailesi bir halifelik telaşına düşmüş,bu yüzden savaşmıştır.
aslında gerçek islam mantığını ben küçük çocuklara benzetirim. mesela küçük çocuklar suç işler hep birbirinin üzerine atarlar ki hani suçlu böylece ortaya çıkmasın arada kaynayalım diye. bu örnekten sonra gerçek islam analizme geçeceğim.
öncelikle islam bir tane değildir, kitap bir tane olsa da yorumlar çeşit çeşittir. muhammed in döneminde tek yorumlayıcı muhammed i ve o ne derse onun yorumu doğruydu bu tek yorum doğruyordu, ayrıca muhammed 6,7 yy kafasına sahip biriydi ve dini oraya göre yorumluyordu. bide dinin bulunduğu çevre kısıtlı ve kültürü sınırlıydı ve yorumları oraya uyuyordu.
şimdi gelelim bugüne, 21. yy dayız, islam bir çok yere yayıldı ve bir çok önder kabul edilen kişiler var. bunlar her daim kendine göre yorumlar katarak dini farklılaştırıyor. özelikle güçlü kültürlerle etkileşime giren islam oranın kültüründen de etkilenip bu yönde bir sentez oluşturuyor. işte bu karmaşıklığın nedeni bunlardır. bugün mezhepler bile din çıkartıyorsa bunun altındaki neden kültür sentezleridir.
ayrıca hepsinin kendi yorumunu doğru kabul edip diğerlerini yanlış görmesi de islam içinde ayrılıkları tetikleyen nedendir.
peki neden muhammed in var olduğu dönemin yorumlarını almıyorlar? bu selefilik denen akımda aslında var ama yemiyor. ışid o zamanı uygulamaya çalışınca oluşan durum ortada. ayrıca muhammed 6,7 yy kafasına göre belli bölgeyi yorumladı, şimdi o hayat tarzı bugüne nasıl yansısın? sonuçta dinin de evrimi vardır, bu din dediğin dün olduğu gibi kalmıyor, kültür canlıdır ve sentezler arttıkça din de şekil değiştiriyor ve farklılaşıyor.
zaten din çıkıyor ayrılık oluyor mezhep çıkıyor sonra mezhepler de kendi içinde ayrılıklarla alt mezhepleri oluşturuyor. mantık böyle işliyor yani.
işte o gerçek islam bu değil mantığının kökü tamamen burada, gerçek islam diye bir şeyin ya olmadığına inanırsınız ya da hepsine hak verir ama katılmazsınız.
