ak itlerin ve şakirtlerin, rize'de vuku bulan skandal olaydan sonra hala ısrarla "omo oropço kotsol doldor torkço gonohtor" diye bi taraflarını yırttığı ve karşı çıktığı hadisedir. şahsen ben desteklerim. en azından orada ne söylendiğini anlıyorsun.
vuku bulan olaya gelince: cuma namazı sırasında arap bir işadamı imam namazı kıldırırken kahkahalar atmaya başlamıştır. cemaat adamı tekme tokat dışarı atmıştır. namaz bittiğinde ise neden güldüğünü sormuşlar. arap ise "az önce kadınların regl dönemiyle ilgili bilgiler anlatılıyordu." demiştir.
ezanın türkçe okunması anlam bakımından mantıklıdır fakat din bakımından yanlıştır. öğreneceğin ezanın türkçesini burda türkçeleştirilmesini savunana kadar öğrenebilirdin.
mantıklıdır. evrensel bir çağrıdır diyenlere arapça'nın evrensel bir dil olmadığını hatırlatmak isterim. türkiye'de veya anadili arapça olmayan diğer ülkelerde arapça okunması kadar mantıksız bir şey yoktur. ibadet ediyorsun anla bari. türkiye'de müslümanların kaçının arapça 'anladığını' merak konusu.
Aman ezanı anlamıyormuş, bilmem hangi yabancı şarkıyı dakikada öğrendin ama, beş cümle bir şey, diğeri tekrar, beş cümle için arapça lisanını öğrenmesi gerektiğini sanıyor gerizekalı.
Ezansız büyüyen bir neslin tohumları bunlar normal tabi.
Zamanında yaptı atamız, lakin tutmadı nabalım. Bin yıllık müslüman şapkayla, eldivenle, tanrı uludur diye ulutmakla olur mu seküler, göte girdi tabi sonrasında bunlar hep, üç beş sahilci kaldı geriye...
Allahu ekber nedir, hayyaslesselah nedir, la ilahe illalah nedir bilmiyorsan zaten ezan mezan çok umurunda değil demek trollüğe basıyor kafa ancak.
arapça okunmasına karşı çıkılmamalı, ancak; türkçe okunmasına da karşı çıkılmamalıdır. şimdi evrensel bir olaydır vs. demeyin nasıl yeri geldiğinde yüzde 99 'u müslüman ülke diyerek lafa başlayıp ahkam kesiyorsak, adı türkiye olan ülkede de vatandaş olan %99,99'luk kesimin türkçe bildiğini varsayarak burada illaki evrensel olmasına gerek yok. ezan türkçe de okunsa arapça da okunsa aynı sözler söylenecek aynı işlevi yerine getirecek. türkçe okunması ezana bir tepki değil milli şuura bir katkı olarak düşünülmelidir.
Kürtçe okunurken niye sesiniz çıkmıyor da Türkçeden rahatsız alıyorsunuz? diye sorulması gereken konudur. Anlamadığı dilde tapan insanların oluşturduğu cahil ülkeden hepinize merhaba.
Tanrı uludur (x4)
Şüphesiz bilirim bildiririm Tanrı'dan başka yoktur tapacak (x2)
Şüphesiz bilirim bildiririm Tanrı'nın elçisidir Muhammed (x2)
Haydi namaza (x2)
Haydi FELAHA (x2)
Namaz uykudan hayırlıdır* (x2)
Tanrı uludur (x2)
Tanrı'dan başka yoktur tapacak
madem o kadar meraklısınız bari şu felahı da kurtuluş diye okuttursaydınız değil mi?
araplar ın üzerimizde kurduğu dayatmadır. malum partinin en sağlam direği din ve her boku arap kültürü ardına ötelemek olduğu için asla yapmıyacağıdır.
--spoiler--
elbette bir gün türkçe okunacak, bu günler de geçecektir.
--spoiler--
edit: düzeltme.
türkiye'de rönesans yaşatır eğer böyle bir şey olursa. insanlar anlamadığı dilin peşinden bu inançla gidiyolar. bir de olayın özünü anlayarak iman ettiklerini düşünün.
Allah ''oku'' diyor. oku demesinin sebebi öğrenmen, anlaman. bu da en iyi ana dilinde olur.
Aslına bakarsanız, günümüzde ezanın okunmasına bile gerek yok. gürültü kirliği.Bunu duyan arapçanın kutsal bir dil olduğunu zannediyor. Ezanı büsbütün kutsuyor. Halbuki ezanın kuranla uzaktan yakından ilgisi yok Müslümanlar kendilerine başka insanları rahatsız etmeden ibadet edebilecekleri bir yöntem bulmalı. Bu çağda hala minarelerden okunması anlamsız, gereksiz. islamcı Arap emperyalizminin bir etkisi. (deistim)
edit. nasıl sessiz sedasız namazı kılıyorlar. Öyle kılsınlar işte. Başkasının radikal islamcılara benzemesini istemeye hakları yok. Beni namaza çağırmaya hakları yok.
Bir dönem iktidarının canına okumuştur akabinde ki 20 sene de Türkiye tefsir patlaması yaşamıştır. Cenaplar, görüşler zerre kadar önemli değil. Bir cenap hazmetmeyi bir cenap olduğu gibi kalmasını istemiştir. Nihayetinde siyaset tarafından ikisi de yutulmuştur.
dinin, imanın bir kültürü vardır. Ve o kültür hazmetmeden öğrenilmez. Osmanlıdan sonra islami formda tek tük yetişmiş eğitimli adamları da bu meselelerle kaybettik biz.
ezanın arapça okunmasına veya ezanın tamamen okunmasına karşı çıkan güruhun boş eleştirmeleri veya desteklemelerine yol açan hadisedir.
ezan 5 vakitte 5 farklı makamda okunur. ezanın türkçe okunması yine yine yinelerek söylüyoruz ki makam bakımından uymadığı için doğru değildir. bunun halen anlamak istemeyen kalın kafalar var maalesef. bu gerizekalılarla aynı ülkede yaşıyoruz.
