din; allah'ın insanlar için koyduğu kurallar bütünü. allah'ın nasihati, o'nun ahlakı; örneklikleri, daha evvel yaşanmış tecrübelerin anlatımı.
kurallar bütünü dedik, e tabi kurallar insanları bağlar. insanlarda bu kurallarla çevresine bağlanır. onu ya güzelleştirir ya çirkinleştirir. insanlar için koyduğu kurallar yaratılmış canlı-cansız tüm mahlukatı içerir. bu tüm mahlukatın topyekün düzeni içindir. düzeni sağlayan allah'ın izni ve inayeti ile insandır. yani buradan şöyle bir sonuç çıkıyor. insan her bir şeyden sorumludur. yani bu kurala göre çok basit bir örnekle açıklamak gerekirse siz dışarıda sigara içemezsiniz. çünkü sigara zararlıdır. zarar içen kişi aracılığı ile atmosfere yayılır. ve kişi bu hareketinden mesuldür. yani tamda bu noktada allah'a hesap borçludur. bunun gibi nice örnekler. hepsi, her birimizin yaşantılarında mevcut. hani diyor ya allah hardal tanesi kadar olan şey(iyilik-kötülük) önünüze açılıp serilecek. işte "nokta" budur.
aslında sıkıntım şu. bu yazıyı yazma sebebim şu. çokta uzatmak istemiyorum uzun olunca okunmuyor çünkü. insanlar kendinden dini ayırıyorlar. evet din hayatlarının bir yerinde bayramda namaz, ramazanda sadaka, sınav zamanı eyüp vb. yani din sanki kendi hayatlarında bir kategoriymiş gibi hayat yelpazesinde bir bölümmüş gibi davranıyorlar. sadece işleri düşünce. sağlık var, para var, iş var, aile var, çocuk var.. birde din var. yanılgı burada başlıyor. din hayatın tamamıdır aslında. misal bir konu üzerinde konuşma-tartışma oluyor adama ayetlerle, kendi bilgilerimle bir şeyler anlatmaya çalışıyorum artık bir şey söyleyemeyecek hale geldiği vakit "ama dini bu işe karıştırma" diyor. peki soruyorum "din" hangi işte yok. yolda nasıl yürüyeceğini bile insana kitabında izah eden, anlatan yaratan bir konuda nasıl tabiri caiz ise saf dışı bırakılır.
din bir ritüel değildir, bir gelenek değildir. herkesin anlaması ve hayatını ona göre düzenlemesi gereken bir yaşayış şeklidir. yani din hayattır ve canlıdır. kuran buna canlı kanlı delildir. hayatta karşılaştığımız herhangi bir meselede allah'ı-kuran'ı gayrı tutmak söz konusu değildir. çünkü hayatı-amacı bize anlatan kuran'dır.
konuşacak laf o kadar çok ki. bugünlük bu kadar olsun. allah bize akıl fikir versin. dinini en doğru şekilde hayatına geçirenlerden eylesin. amin.
bu kadar siyasete alet edilmese inanı belki çok olabilirdi ama siyaset arenasında insanlar olanı biteni görüp bu kavramdan uzaklaşıyor belki de haklı olarak. iyi örnekleri olsa belki durum farklı olabilirdi. bir tercih olarak değil de bir tespit olarak söylüyorum tabi.
din için yaşamak yerine, yaşamak için din düşüncesini algılayamamış toplumlarda, koyunlaştırılmayı sağlayan olgu.
din, bir amaç edinilmemeli, ve onun için yaşanılmamalıdır. tam aksine din, tamamen bir vicdan filtresi gibi olmalıdır. çünkü din denilen olgu, insanların ahlak düzeylerini yükseltip, birlikte yaşayabilmeleri için, bir vicdan polisidir. bu yüzden de, dinin fiziksel şartlarını yerine getirmeyen bir insan, kendini çoktan eğitmiş ve huzuru kendi içinde bulmuş olabilir.
bu dediklerimden, ateizm falan ortaya çıkmıyor. tam aksine, allah'ın bizi bu şekilde sınadığını düşünüyorum. ortada dinler var evet, peygamberler de var, ancak hepsinin vardığı nokta, ahlaklı insan. işte bunu başarabilme sınavındayız aslında.
bu yüzden de her namaz kılmayanı, her oruç tutmayanı dinsiz sanmak kadar, bunları her yapanı da dindar sanmak o derece yanlıştır.
kitaplı ve kitapsız dinler şeklinde ikiye ayrılmış oluşumlardır. yani vahiy geldiği belirtilen peygamberler tarafından tebliğ edilenler ve inzivada iken ilham geldiği belirtilen insanlar tarafından tebliğ edilenler şeklinde ikiye ayrılmış oluşumlardır.
batı dillerinde din(religion) latince religio sözcüğünden gelir. sözcüğün kökeni ise "religare" şeklindedir ve religare "bağlamak" anlamına gelmektedir. religio insanların din yoluyla tanrıya ve birbirlerine bağlanmalarını deyimler; kimilerine göre bu "bağlanma" şekli saygı ve korku kelimeleriyle gerçekleşir/ilişkilendirilir.
arapçada ise daha çok tutulan yol anlamında kullanılır. zaten islam inancına göre de din, usul ve gelenekler tümüdür. hayatın anlamını açıklamanın yanısıra hayatı yaşamanın da kurallarını bizzat oluşturur
insanın iç dünyasında nesnel sanılacak derecede güçlü şekilde oluşan ahlaki duyguların rasyonel tek temelini sağlayan ilahi sistem.
islam dini insanlara sadece iyiliği öğütlediği halde, üstelik peygamber sırf bu amaç uğruna canını defalarca tehlikeye atıp savaştığı halde, Kur'an'da defalarca evren hakkında, gelecek hakkında durduk yere iddialarda bulunarak riske girip, her ne hikmetse hepsini bildiği halde, 19 sistemiyle korunduğu halde nasıl uydurma olabilir?..
tabi; söylemesi kolay ne de olsa! islam dininin uydurma olduğunu iddia edenler, bir kere de Kur'an'ın meydan okumasına cevap verme gayretinde bulunsalar ya!
hud/13: "Onu (Kuran'ı) o uydurdu" mu diyorlar? De ki: "Haydi ona benzer, uydurulmuş on sure getirin. ALLAH'tan başka tüm dostlarınızı da çağırın, doğru sözlülerseniz!"
Hud/14: Size cevap veremedilerse bilesiniz ki o ALLAH'ın bilgisiyle indirilmiştir ve O'ndan başka tanrı yoktur. Artık müslüman olacak mısınız?
En kısa tanımını yapmak gerekirse;
Tanrı ile görüştüğünü öne süren şahısların iddialarıdır,
Dinlerin amacı için kısaca;
Tanrı maskesi arkasından sunulan istek ve arzuların, ölüm sonrası tehdit ve ödüller eşliğinde sunularak itaat ettirilmesidir.
Herhangi bir inanca sahip olmak ya da olmamak kişisel bir meseledir. Bir yaratıcıya inanıyor iseniz bu siz ve inandığınız yaratıcı arasında ki olaylar silsilesidir; inandığınız gerçek olsun ya da olmasın bu sizin kendi vicdanınızla başbaşa kalmanızdır. Dünyada ki hiç kimsenin de başka birisinin inancını sorgulama hakkı yoktur. ister Göktanrı' ya, ister Allah' a inansın, ister ikisine aynı Tanrı desin, isterse krem peynire tapsın. Bu kişinin kendisiyle hesaplaşmasıdır. Dünyada ki inançların büyük çoğunluğu her insan öldüğünde kendisinden sorumlu tutulur der. Tanrı, size başkasını neden aşağılamadınız, başka inançlara neden küfretmediniz demez. Ah bunları bir bilseniz. Her şey çok güzel olacak ama nerede...
Tanrı maskesi arkasından insanları yönetme biçimidir,
Tarih boyunca tanrı ile iletişime geçtiğini iddia eden hükümdar ve onlara bağlı kuklalar, "tanrı istiyor" adı altında, hükümdarların istek ve arzularını halk a sundular,
Kısacası:
tanrı ile görüştüğünü öne sürenlerin iddialarıdır.
Eski dönem hükümdarlarının, var edici olduklarını veya onunla görüştüklerini iddia ederek, tanrı maskesi arkasından insanları yönetmelerinden veya istek ve arzularını tanrı isteği adı altında kitap haline getirip halka sunmalarından ibaret yönetim türüdür.
en büyük manevi uyuşturucudur. zengini, fakirin isyanından koruyan sistemdir.
fakire; elindekiyle yetinmeyi, ona verilen için Allah'a şükretmeyi ve onu kendisine verenler için dua etmeyi ve daha fazlasını istememeyi yoksa aç gözlülükten cehenneme gideceğini öğütler.
kudüsün başkent ilan edilmesi sonrası inanan biri için beni düşündüren şey. insanlar inanç için bir birini ezmemeli, hor görmemeli. kimse hoş görü odaklı değil.
