''din insanlığın onuruna bir hakarettir. din olsa da olmasa da iyi insanlar iyi şeyler, kötü insanlar kötü şeyler yapacaktır.
ama iyi insanların kotu seyler yapması için din gereklidir.
dinci rejimle din arasındaki farkı bilmeden, herhangi bir dine mensup olmamış, o hazzı tatmamış, allah inancından yoksun bünyelerin ağızlarının ishal olup sıçması durumundan kaynaklanan sıçık önerme.
maksizme göre somut olarak ele gecmeyen birsey icin caba zaman para vesaire harcamak gereksizdir aptalcadır dolayısıyla kendi dusuncesini tek bir cumlede guzel ifade etmistir. kendiside atesit oldugundan cogu ateist tarafından taraftar bulmustur.gunumuzde haklı oldugu solenebılır.zira hergün televizyonlarda zengin bir hoca türüyor.
düpedüz yalandır. ''dini bütün''(!) vatandaşlarımız akp'nin yolsuzluklarını feci şekilde eleştirmektedirler. unakıtan'ın arpacı yumurtacı oğlu ile sabah-atv grubunu alan rte damadı, 25 yaşında genel müdür olan akrabalar, islamcı kesim gazetelerinde boy boy resimleri basılarak eleştirilmekte, yerden yere vurulmaktadır. yani ne afyonundan bahsediyorsunuz siz kardeşim? *
esasen dinin toplumu huzurlu ve sakin tuttuğunu anlatmak isteyen karl marx özdeyişidir. haklıdır da. dinimiz cinayeti, hırsızlığı, kul hakkını, uyuşturucuyu ve bunun gibi zararlı şeyleri yasaklamasaydı toplumun daha fazla kaos içinde olacağını söylemek yanlış olmazdı sanırım.
hukuk kanunlarının yetersiz kaldığı yerlerde toplum düzenini sağlamak için devreye dini kuralların girdiğini anlatır. düşünün 1 gün her tür suçu işlemek hukuk yasalarınca serbest olsun. dini inancı suç işlemeyi yasaklayan bir toplumda kaç kişi suç işler?
bu sözü dinin tüm amacı toplumu yatıştırmaktıri din diye bişey yokdur diye algılamak da yanlıştır.
hayattta ki her boşluğu her cevapsız soruyu yanıtlamak için dine sığınan her boşluğu onla dolduran bu hatyatı anlamak için kafa yormayan bünyeler ve topluluklar için söylenebilecek en güzel sözdür.
günümüz türkiyesinde gerçeklik kazanmış önerme. düşünün ki 400 milyar dolar borcunuz var,dünyada büyük bir kriz havası var,ülkenizde gittikçe güçlenen terör olayları var,ufukta etnik ayrımcılık tehlikesi var,işsizlik 6 milyon olmuş vs.
peki bu ülkeyi yönetenler napıyorlar?
tüm bunların üzerine örttüklerini sandıkları örtüleriyle kendi kitlelerine yaranmaya çalışıyorlar. geleceğe yatırım olarak bir sonra ki seçimde oylarını korumak için fırsat olarak gördükleri türbana çözüm getirmeye çalıştıklarını sanıyorlar. ama suçlu onlar değil bunu yapabilme iradesini onlara yüzde 47 oyla veren demokratik halkımızda.
sonuç olarak öyle görünüyor ki bu yüzde 47 lik kitle ve yöneticiler kendi derebeyliklerinde oyunlarına devam ederken diğer yüzde 53 lük kısmında yok olmasına seyirci kalacaklar. daha parlak bir görüntü ne yazık ki göremiyorum. umarım yanılıyorumdur. ama görünen köyde kılavuz istemez.
marksist sloganıdır. marksistlerin sayısının müzelerde koruma altına alınmayı gerektirecek kadar azalmasına karşın, afyon kullananlar olarak nitelenen her dinden inananların sayısında sürekli artış olması sonucunda tüm insanlığı manevi esrarkeşlikle suçlamayı doğuracak saçma iddiadır. marksistlerin öncelikle insanlar neden maharishi yogi gibi sahtekarara bile din uğruna inanırken marksizme itibar etmezler sorusnun cevabını vermelerinin gerektiren cümledir. entry yazarına vereceğiniz eksi oy cevap değil, kabullenmedir.
karl max'ın tüm dinleri gözden geçirdikten sonra devlet yönetiminde kâr sahibi olamayacağını anladığında telafuz ettiği cümledir. eğer gerçekse boşa yaşadık bunca sene. (bkz: nasıl geçti habersiz o güzelim yıllarım)
afyonu mafyonu bilemem ama, ısrarla yeniden yeniden gönderildiğine göre, gerekli olsa gerek..
ne idüğü belirsiz uçan bir kürede yaşıyoruz, yaşamak, o nedir, onu da çözemedik gerçi. pause tuşuna basabilme hakkımız yok, akıp gidiyor hayat denilen şey.. şimdi böyle gizemli bir durumda, yani bu varoluşsal meselelere çok fazla kafayı takıp da sıyıramayacak haldeyseniz, çocuğun okul taksiti, apart-ı-man aidatı, vizeler finaller ne bileyim esra ceyhan filan söz konusuysa hayatınızda, yapmanız etmeniz gereken böyle zaruri işler varsa ve ayıramıyorsanız kafanızı böyle deriiin mevzulara, en iyisi sığınmak galiba, bir yerlere, bir yollara.. uyumak değil de işte, dinlenmek, dinlemek.. o boşluk hissinin yarattığı kötü düşüncelerden sıyrılmak.. uyumak bile olsa o ne derin, ne huzurlu bir uyku..
tek başına alındığında saçma salak gelen, ancak altı doldurulduğunda haklılık payı * olan bir cümledir. Özellikle kilise dogmasına, ruhbanlığın zirve yapıp, engizisyonun türlü türlüsünün sahnelendiği dönemde, haçmı savaşlarının, mezhep çatışmalarının bir gecede binlerce insanı kestiği dönemde doğru bir saptama olabilir. ancak eksiktir. kitleler üzerinde uyuşturucu etkisi yapan bir çok şey vardır. günümüzde futbol, seks, siyaset bu cümledendir. dün din ile uyuşturulup, kolektif olarak bilinçsizleştirilerek sürü haline getirilen toplum günümüzde futbol ile aynı muameleye maruz kalmaktadır. her takım bir mezhep, hem kulüp bir din gibi algılanmakta, bu uğurda cinayetler işlenmektedir. eşek kadar adamlar ekrana çıkıp, bizim takıma şöyle yapıyorlar böyle yapıyorlar, bizim takım boğar herkesi, ezer geçer, yürürüz, isyan çıkarırız gibi dönemin engizisyon rahipleri gibi konuşmaktadırlar.
ve en basit örnek; bir futbol maçından sonra sokaklara bakın. araçlardan sarkan, tuaf ses çıkaran, birbirine sarılan, içen, sıçan, saçmalayan, silah sıkan binlerce şuursuz ve serseri mayın. ne farkı var orta çağdan? konu neydi, dağıldık ey halkım!
karl marks'ın hıristiyanlık dininin samimiyetsizliğini farkettikten sonra içine düştüğü yanılgı. aslında marks kendi açısından haklı, hıristiyanlık kitlelerin afyonu.. kim bilir, belki de marks anadolu'da doğup büyüseydi her şey çok daha farklı olacaktı.
tam olarak anlaşılabilmesi için, marx'ın dinle ilgili yazdığı kısmı okumak gereklidir:
not: çeviri bana ait değil.
ayıca not: spoilerin içi kaynak: wiki.
--spoiler--
"Din-dışı eleştirinin temelini şu oluşturuyor: insanı insan yapan din değil, dini yapan insandır. Yani din, henüz kendine erişmemiş ya da çoktan yitimiş bulunulan insanın sahip olduğu kendinin bilinci ve kendinin duygusunu oluşturuyor. Ama insan, dünyanın dışında herhangi bir yere çekilmiş soyut bir öz değil. insan, insanın dünyası, devlet, toplum anlamına geliyor. Bu devlet, bu toplum, dünyanın tersine çevrilmiş bilinci olan dini üretiyor, çünkü kendileri alt-üst olmuş bir dünya oluşturuyor. Din bu dünyanın genel teorisini, onun ansiklopedik özetleme kitabını, onun halksal biçimdeki mantığını, onun tinselci point d'honneur'ünü (onur sorununu), kendinden geçmesini, ahlaksal onaylanmasını, görkemli tamamlayıcısını, teselli ve aklanmasının evrensel temelini oluşturuyor. Din insanal özün doğaüstü gerçekleşmesini oluşturuyor, çünkü insanal öz gerçek gerçekliğe sahip bulunmuyor. Öyleyse dine karşı savaşım vermek, dolaylı olarak dinin tinsel aromasını oluşturduğu dünyaya karşı savaşım vermek anlamına geliyor.
Dinsel üzüntü, bir ölçüde gerçek üzüntünün dışavurumu ve bir başka ölçüde de gerçek üzüntüye karşı protesto oluyor. Din ezilen insanın içli ezgisini, kalpsiz bir dünyanın sıcaklığını, tinin dıştalandığı toplumsal koşulların tinini oluşturuyor. Din, halkın afyonunu oluşturuyor.
Halkın aldatıcı mutluluğu olarak dini ortadan kaldırmak, halkın gerçek mutluluğunu istemek anlamına geliyor. Halkın kendi durumu üzerindeki yanılsamalardan vazgeçmesini isteme, halkın yanılsamalara gereksinim duyan bir durumdan vazgeçmesini istemek anlamına geliyor. Öyleyse dinin eleştirisi, dinin aylasını oluşturduğu bu gözyaşları vadisinin tohum halindeki eleştirisi anlamına geliyor."
