2012' eurovision şarkı yarışmasında türkiye'den verilen puanlar açıklanırken arka fona türk bayrağı ile birlikte konulmuştur, eğer öyle değilse biri üzerime toprak atsın.
'savaşta, taşınabilen ve taşınamayan her türlü araç gerecin, savaşta kazananın malı olması' (bkz: ganimet)
fatih sultan mehmet'in camiye çevirdiği ve yunanistan'da ki bütün camilerin kiliseye çevirilmesinden sonra atatürk'ün onlara tanıdığı töleransın ( varsayılan) sona ermesine rağmen halen daha müze olan tarihi yapıdır.
özellikle alperenler diye adlandırılan bbp'nin gençlik yapılanmasının her bayramda avlusunda bayram namazı kılması bir bakıma müzenin camiye tekrar çevirilmesi için protestodur.
ayasofya'nın müze olması;
zamanında türkiye iç işlerine karışan batılı emperyalistlerin istekleri üzerine müze olması şanlı tarimize bir gölge düşürmüştür ve milletimize bir eziklik duygusu vermiştir.
aldığımız malın tekrar zorla alınması milletimize koyması gibi..
temennimiz ayasofya'nın tekrar camiye çevirilmesidir. burda önemli olan camiye çevirilmesi değil, kendi kararlarımızı başkalarının istekleri doğrultusunda değil,
kendimiz vermemizdir.
Tarihçi Prokopios'a göre, Miletoslu Isidoros ve Trallesli Anthemios'un mimarlığını yaptığı kilisenin inşaatında; yüz ustabaşı, bin usta, on bin işçi çalışmış; Suriye, Mısır, Yunanistan ve Küçük Asya'dan gelen gemiler dolusu malzemeyle Ayasofya'nın inşaatı 5 yıl 10 ay ve 24 günde bitirilmişti. 27 Aralık 537'deki açılış törenine patrik Menas'la birlikte gelen imparator, yapının güzelliği karşısında şöyle demekten kendini alamamıştı: "Bana böyle bir kiliseyi yaptırma şansı verdiği için Tann'ya şükürler olsun."
Tavanına bakınca başın döneceği kadar yüksek ve bir o kadar geniş olan muazzam yapı. Duvarlarında hz. isa nın Hz. Meryem' in ve bazı hristiyan önde gelenlerinin resimleri yer almaktadır.
bir sütunun üst kısmındaki beş parmak izinin, bazı rivayetlere göre, fatih sultan mehmet'in şehri savunanların cesetlerinin arasından geçerek atıyla ayasofya'ya geldiğinde, kan bulaşan elini koyduğu yer olduğuna inanılır.
müze olmasının sebebi tahiminime göre avrupalı devletlerle yapılan gizli anlaşmlardır. ayasofyanın müze olması durumunda avrupalı devletler türklere bir takım imtiyazlar sağlayacaklardı. henüz yeni kurulan ve yardıma ihtiyacı olan türk devleti de bu anlatşmayı kabul etmek durumunda kamlıştır. ayasofya bu yüzden müze olmuştur atatürk zamanında. halen de müzedir. atatürkün tasvip etmediğim bir kaç icraatından biridir bu ayasofyanın müze olması.
fatih'in istanbulun fethinden sonra camiye çevirdiği kilise. fatih burayı istanbulun fethinin bir nişanı olarak cami kalmasını vasiyet etmiştir. cumhuriyetten sonrada müzeye çevrilmiştir.
anonim osmanlı kroniğinde, ilk defa hz isa'nın dünyaya gelişinden 615 veya 1200 yıl önce yanko bin medyan tarafından ayasofyanın yerinde bir ibadethane inşa edildiği rivayet edilmektedir. (kynk.kiliseden müzeye ayasofya camii)
bu bilgi kesin olmamakta ama, genel kanı milatın ilk yıllarında yada milatın yakın zamanlarında ayasofyanın o zamanki tarihinin en büyük ibadethanesi (kilise) olduğu ortak görüşüdür tarihçilerin. tabi zamanla depremler yada fiziki şartlara dayanamayıp yıkılmıştır ve yeniden kurulmuştur bir diğer deyişle istanbul'un hangi millete ait olduğunu gösteren simgelerinden biri olmuştur ve her zaman bütün dünya insanlarının ilgisini çekmiştir ve çekmektedirde.
1453 yılına kadar hrıstiyanların mabedi olarak kalmıştır. taki çağ kapatıp yeni çağ açacak olan fatih sultan mehmed dönemine kadar.
istanbulun fethinden sonra camiye çevrilmiştir ve o dönemde bir vakıf kurulmuştur, ayasofya'nın bakımı ve onarımı aksamasın devamı sağlansın diye. hatta ve hatta fatih'in kıyamete kadar cami olarak kalmasını vasiyet ettiği, malesef halkında tepkisini hiçe sayarak 1935 yılında mustafa kemalin'de onayıyla müzeye çevrilen istanbulun simgelerindendir.
seneler önce gezdiğimde, kliseyken tavanlarına ve çeşitli bölümlerine yapılmış resimler ve mozaiklerin, camii haline getirilmek istenirken üzerlerinin boya ile kapatılıverilerek sanatsal özelliğinin bozulmasıyla ve dini hariç tutarsak, sanatsal özelliğinin boyanılıverilerek daha kötü hale getirlildiğini gördüğüm yapıdır. o kadar emekle yapılmış sanatsal eseri camii olması için boyalarla kapatmak görüntü olarak da güzel görünmüyordu. son halini görmedim. ayasofya, ne camii ne de klise, hem hristiyanlık hem de müslümanlığın ortak noktası bir müze olsa daha anlamlı olacaktır.
