eğer ki modern bir toplumda yaşıyorsak (ki hayır yaşamıyoruz ne yazık ki) ensest bir ilişki yaşamak bireylerin kendi özgür iradeleriyle verdikleri bir karar olarak değerlendirilmeli. tabi burada bireyden kasıt on sekiz yaşını doldurmuş, kararlarını başkasının zoruyla değil kendi iradesiyle veren ve sağlıklı karar vermesini engelleyen bedensel ya da zihinsel hiçbir engeli bulunmayan kişilerdir. özetle bir zorlama olmadığı durumlarda bireyler kendi hayatlarını istedikleri gibi yaşayabilme hakkına sahiptirler, size saçma geliyor olabilir; ancak nasıl ki birinin günde üç öğün lastik yemesini yasaklayamazsanız (sonuçta doktor dahi olsanız hastanın tedaviyi reddetme hakkı var) insanlara kimle sevişeceklerini de buyuramazsanız. keza bu örnek sigara, alkol, uyuşturucuyu da kapsayacak şekilde genişletilebilir, sonuçta bir insan nasıl ki (çevreye zarar vermeden) evini, arabasını nasıl istediği gibi kullanabiliyorsa, bedenini de o şekilde dilediği gibi kullanabilir. kendine zarar vermek istiyorsa, uyuşturucu kullanıyorsa örneğin, verme hakkı vardır. devlet ve toplum bu kişi bu zararı başkalarına vermeye başladığında (başkalarına zorla veya kandırarak uyuşturucu kullandırttığında örneğin) devreye girmeli.
ensest de böyle bir şey. ahlak, ahlak, ahlak da ahlak deyip duruyoruz ama o klasik soru burada da iş başında işte, neye göre, kime göre? sonuçta iki taraf da rıza gösteriyorsa bu durumdan zarar gören kimse yoktur demektir (hakları yasalarla korunan aldatılmış bir eşi gözardı ediyorum, o başka), bu durumda bu durumu doğru bulalım ya da bulmayalım bu insanlar bunu yapmakta özgürler. bunun ateisti müslümanı yok, ha sen ben müslümanım allah' a inanıyorum ve bu yapılan iş günah diyorsan, senin inancına göre bunun cezası verilecek demektir. ateist' e gelince, o verilecek bir cezaya inanmıyor sadece. yine kendi iç dünyasında bu olayı onaylayabilir veya onaylamayabilir, bu bir müslüman için de geçerli, ensesti onaylayabilir veya onaylamayabilir veya bir hristiyan...
ateist bir insandan herşey beklenebilir. her ateist tecavüzcü, seri katil değil ama.
onun vicdani bir yaptırımı yoktur. ensest ilişkiyi savunurlarsada onlara kızamam. ensest bence ayıp birşey değil der noktayı koyarlar.
kalbi atan herşeye modunda olmadıklarından bir çok abazadan daha az yatkındır.
türkiyenin doğusuna doğru yaşanan olayları bilmiyormuş gibi davranıp böyle başlıklar açıp beni konuşturmayın; müslümanım diyen adam müsveddeleri gelinini skiyor, yengesini skiyor kadınsızlıktan vs vs..
bu nasil bir özgüvendir ki böyle bir baslik açip altinada yazilar editler felan fisman yok arkadas. bir ömürde edindigi kelimeleri bir cümlede toplamak istemis olabilirsin ama üzülerek söylüyorum olmamis.
temelde ahlak kuralları dediğimiz toplumdan topluma bazı farklılıkları olabilen bu kuralların temel çıkış noktası allah ın insanlara yaşaması gerektiğini emrettiği islamdır. islam hz ademden bu güne yaratanın peygamberleri vasıtası ile bildirdiği tek değişmeyen dinin adıdır. değişiklik gibi görünenler sadece şeriattaki bazı uygulamalardır, onun dışında tevhit dediğimiz kuarllar bütününde değişim olmamıştır.
insanlar bu islam dairesinden saptıkları orandada bu ahlak dediğimiz kurallarda değişime girer.
bu gün insanda olması gereken ahlakın yapısı hz. muhammmed in örnekliğindeki şeklidir.
"Ben, ancak güzel ahlâkı tamamlamak için gönderildim"
bu bağlamda islamdan çıkmış bir insanda olması gereken gerçek ahlaki vasflarda bozulmalarında olması kaçınılmazdır. temel ahlaki kuralların hepsi ahiret inancı ile bütünlük arzeder.
bir ateistttede şekillenmiş ahlak kurallarının elbetteki bir kısmı kalabilir, bu toplumsal dinamiklerle ilintilidir. ama unutmamalıdırki bu kurallar birbirini bütünler. yain yanlışlar doğrulara zarar verir.
bu görüşe ulaşabilmek için yeterli sayıda ateist ve görüşleri değerlendirilmelidir ama bu başlığı açmadan önce ateistlik kavramını anlamak ve idrak etmek gereklidir.(bkz: http://tr.wikipedia.org/wiki/ateizm)
ateistler tanrıya inanmaz, dinlere de haliyle inanmaz.
evlenmeden sevişmeyi zina olarak görmez.
pekiiii.. sevişme konusunda baskı gören insanlar ensest ilişkiye girer, ateistler zaten istedikleriyle birlikte olur, ailesinden birine ihtiyacı yoktur desem? laf dönüp dolaşıp size gelmez mi? bence gelir.
ben şimdi yeni bir din yazıp, onda yemek yemeyi emretsem müslümanlar benim dinimi reddetmek için yemek yemeyi mi bırakacak? yazarların iq ölçümleri yapılsın ve iq'su 2'nin altında olan yazarlar başlık açamasın.**
böyle bir zihniyet olamaz.matematikteki tümdengelim uygulanmış.islamı reddediyorlarsa islamın emrettiklerini yasak saydıklarını da reddedyorlar.o zaman ateistler adam da öldürür.tecavüz de eder.ensest de yapar.düz mantıktır.sümüklü ilkokul öğrencisi mantığıdır.
cehalet akan bir başlık dahadır efendim. sigmund freudtotem ve tabu isimli kitabında ensest korkusunun, insanlığın en eski korkularından olduğunu mantıksal bağlarla açıklamıştır. zaten yine freud'ün daha sonradan ödip kompleksi teorisini ortaya atmasına yardım edecek, oedipus'un efsanesine bakarsak; islamdan - hatta diğer simavi dinlerden önce bile- ensestin toplumlarda kabul edilmediğini görebiliriz. konular hakkında bilgisi olmayan ve öğrenmek isteyen, yaklaşık 15 cm yukardaki arama kutusunu kullanabilirler.
gelelim sonuca. bu konudaki araştırmalarımıza bakarak diyebiliriz ki; ensest, ilkel insanlardan beri bir tabudur. yani dinle, imanla ilgisi hiçbir zaman olmamıştır. dolayısıyla kişi sadece kendisi değil, ailesi bile ateist olsa ona ensest korkusu her zaman aktarılmış olacaktır.
huzurlarınızda bir şakirt daha çürütülmüştür. saygılar.
açlıktan bedeni çürümüş bir çocuğa acımak nasıl insanca hisse, ensestte bir insanın insanca hislerine uygun düşmeyen davranıştır. ensest olayına girişmiş olanlar ne ateistlerle ne de herhangi bir dine mensup olanlarla ilişkilendirilemezler.
birşeyi yapmayan onun tam tersini yapar düşüncesini bellemiş bir takım sığ düşüncelilerin saçma sapan akıl yürüttüğü görüştür. bu sığ akıl yürütenler tuttuğu takımın rakip taraftarının anasına küfür etmekten de geri durmaz.
insanligin uremesi icin kendi kizini beceren ademi nereye koyacaginiz , yada yaratilis masalindaki kardes evliliklerini , onu gectim tufan sonrasi insanlarin tekrardan cogalmasini nasil aciklayacagiz. demek ki ensest gerekli zamanlarda toplum tarafindan kabul edilebilir bir sey.
ayrica siz ensestin neresinde duruyorsunuz. rusyada hala kizi , amca oglu gibi yakin akrabalarla evlikler sapikca nitelendiriliyor. turkiyedeki bu light enset durumu nasil aciklayacagiz.
ensest gelisen toplum ahlaki ve sosyal iliskileri ile ayiplanan ve tabu sayilan bir durumdur. bir ateist olarak benim gorusum ise iki yetiskin insanin akrabalik durumlari ne olursa olsun zorlama icermedigi surece ne bok yiyecekleri kendilerini ilgilendirir.
dini savunacağım diye saçmalamaktır. tamam savunma arzusunu anlıyoruz da savunmak için de saçmalayarak dine zarar verdiğinizi de unutmayın. ensest'i savunan adamın kafası problemlidir, sapıktır normal bir insan değildir. Böyle biri namaz kılıyor da olabilir, ateist de olabilir.
edit: olabilir, olması gerekmiyor tabi ki, ama vardır illaki.
ensest ilişki, muhafazakar ve dindar kesimlerde yoğun olarak yaşanan iğrenç ve dinin önleyemediği bir sapkınlıktır. bu, pratik olarak yaşanmaktadır. dindar olmayanların ensest ilişkiyi yaşadıkları savı ise, tamamen teoriktir.
iş bu konuda belirtilen ensest ilişki sadece dinler arasında değil genel olarak ahlaki açıdan ters bir durumdur.
nitekim bir ateistin veya bireyin ahlaklı olması blki eskiden evet ama günümüzde dinle bağdaştırmak yanlış olur.
birçok yüz kızartıcı suçu işleyenlerin kimliğinde müslüman yazması konunun din ile değil kişisel ahlakla ilgili olduğunu gösteren bir tespit olur.
sigmund freud'un totem ve tabu isimli eserinde tamamen ilkel koşullarda yaşam süren ve dinin tüm dogmatik unsurlarına sahip bir inanca sahip olan topluluklar arasında da enseste rastlandığını düşünecek olursak, iddia sahibinin mantığıyla biz de tanrıya inanan herkesin ensest doğumu olduğunu ileri sürebiliriz rahatlıkla. yine de taraftar olunmaması gereken bir durumdur.
