abd ırakta 1,5 milyon müslümanı katlettiğinde sus pus olup, israil lübnan ve filistinde taş üstünde taş bırakmazken, emperyalizm libyada halkı katlederken, mavi marmarada 9 yurttaşı öldürülürken ses çıkarmayan iktidar yalakası yobazlar tarafından, suriyede aynı şeylerin yapılmasına izin vermeyeceğiz dedikleri için aşağılanmaya çalışılan kültürün çocuklarıdırlar.
ulan adama sorarlar, kadınların yalnız başına sokağa çıktıklarında fahişe damgası yedikleri, araba kullanamadıkları, eğitim haklarının bile olmadığı suudi arabistan,katar,yemen gibi ülkelerin paralı militer güçleri mi suriyeye özgürlük ve demokrasi getirecek. çoluk çocuk demeden insanlara tecavüz edip kafalarını bedenlerinden ayırıp asi nehrine atanlar mı demokrasi getirecek. yıllardır siyonizmin kanlı baskıları altında inim inim inleyen halklar israil ve abd ile çarpışırken ne yaptı ulan bu yobazlar. yüzyıllardır sünnisiyle nusayrisyle ermenisiyle kürdüyle hristiyanıyla kardeşçe yaşayan suriye halkı sence bu oyunu yer mi, bugün bu yiğit insanlar abd emperyalizmi ve siyonizme karşı vatanlarını koruyorlar ve korumaya devam edecekler. vatanlarının doğal kaynaklarına gözlerini diken kan emicileri temizleyene kadar bu yiğit mücadeleleri devam edecek. bugün rte nin ahını almadığı tek bir suriyeli anne yok.
insanda biraz utanma olur, abd ve israil sermayesiyle, suudilerin finanse ettiği kirli bir savaşta bu vahşilerin yanında olmak senin müslümanlık insanlık anlayışınla çelişmiyor mu?
birde sanalda artistlik olayı var değil mi? doğrudur çorumda ,maraşta,sivasta allahü ekber diyerek insanları yakmak,kesip doğramak, hamile kadınların karınlarını deşmek,kadınlara kızlara tecavüz etmek gibi kanlı ve canlı ö.ç likler yapmıyorlar, ne yapıyorlarsa sanalda yapıyorlar!!!
Dört nala gelip uzak asyadan
Akdenize bir kısrak başı gibi uzanan
Bu memleket bizim
Bilekler kan içinde, dişler kenetli, ayaklar çıplak
Ve ipek bir halıya benzeyen toprak
Bu cehennem, bu cennete bizim
Kapansın el kapıları bir daha açılmasın
Yok edin insanın insana kulluğunu
Bu davet bizim
Yaşamak bir ağaç gibi tek ve hür
Ve bir orman gibi kardeşçesine
Bu hasret bizim
islâm dünyasının içerisinde belki de en aydın kitlelerden biri olmaları; demokrasiye,çağdaşlığa,cumhuriyete ve atatürk ilkelerine sahip çıkmaları; milli kültürlerinin savunucuları olup ibadetlerini dahi güzel dilimiz türkçeyle yapmaları nedeniyle suudi-vahabi hayranı ümmetçi kesimin sevmeyip bu topraklardan yok etmek istediği , genelde ülkesini,milletini seven aydın bir topluluktur.
not: ailemden kimse alevi değil, aynı zamanda hanefi fıkhına sahip sünni bir vatandaşım ama saydığım gerekçeler nedeniyle seviyorum alevileri.
kendilerini sürekli çağdaş, atatürkçü ve aydın olarak nitelendiren insanlar.*
yalnız anlamadığım nokta neden bu insanlar diğer mezheplere mensup insanlara kızlarını vermez, çocuklarının mutlu olmasına müsaade etmezler? bu da bir çeşit yobazlık değil midir?
Islam hosgörülu olabilir ama ben degilim. Mevlana miyim ben? Adam olda gel. Sende haci bektas veli degilsin. Ayarin bozuk. Sikerim ederim diyen bir tip neye inanirsa inansin kusuru vardir. Hepimiz ayni bokuz.
islamın batıl mezheplerinden biridir. zaten mensuplarının da pek dinle alakası olduğu görülmemiştir. bunu klişe olarak söylemiyorum, tanıdığım alevilerin %90'ı gusül abdesti dahi almazlar. haliyle ateizme, agnostizme ve deizme kayan türklerin çoğunluğu alevi kökenlidir. her ne kadar alevilik bir mezhep olsa da zamanla etnik bir gruba dönüşmüştür. öyle devleti, milleti, atatürk'ü çok severler muhabbetine karşılık da pkk'nın temel yapıtaşının kürt aleviler olduğunu söyleyebilirim.(kürt alevi diye bir şey yok, onlar ermeni dönmesi olanlar diyebilirsiniz ama sonuçta adamlar kendilerini öyle tanımlıyor.) tunceli denen ile bakmanız ne demek istediğimi anlamanız için yeterlidir.
şii falan denmiş. anadolu aleviliği ile şiilik arasında hiç bir bağ yoktur. iran'da, suriye'de vb. yerlerdeki şiilik bırakın aleviliği türkiye'deki sünnilikten daha katıdır. bir de türkiye'deki müslümanlık bana göre kalıba sokulmuştur. yani namaza, hacca ve oruca indirgenmiştir. bu 3 eylemi gerçekleştiriyorsan senden iyi müslüman yok. oysa iran, ırak, suriye veya suudi arabistan'da çok daha farklıdır.
misal ben bir türkiye cumhuriyeti vatandaşı olarak namaz kılmıyorsam, oruç tutmuyorsam veya hacca gitmiyorsam bu bir sorun olarak görülebilir. fakat bu 3 fiili gerçekleştirip ticarette sahtekarlık yapıyorsam pek sorun olmaz. ama diyelimki gerçekten dört-dörtlük bir insanım. kendi yaşam ilkelerim var, kimsenin hakkını yemiyorum, sömürmüyorum, paylaşmayı seviyorum, yalan söylemiyorum, eşimi aldatmıyorum, mazlumun yanındayım her zaman fakat namazla niyazla işim yoksa muhtemelen kötü biri sayılırım. din budur aslında bunun ötesinde ne olabilir. toplumsal düzendeki ayağı budur. cahil insanları allah korkusuyla iyiye yönledirmek. bireysel anlamda ise kişinin kendini nasıl mutlu hissettiğine bağlı. bir insan tanrıya inanarak kendini mutlu hissediyorsa olay bitmiştir.
ama her insanın kültüreler arka planına göre tanrıya ulaşma şekli vardır. onunla kalben kurduğu bir iletişim biçimi vardır ve hatta her insan kendi tanrısını dahi yaratabilir. eğer bu bakış açısı o bireyi mutlu edip bunun yanında da iyiliğe sevk ediyorsa sorun yok.
anadolu aleviliği bana göre islam dininde en ileri ayaktır. islam bu şekliyle medeniyetlerin sadece gerisinde kalıyor ve ne yazık ki günümüz dünyasında dünyanın en karanlık yüzünü oluşturuyor. nihayetinde islam kutsal kitapla her ne kadar kuralları belli olan bir din olsa dahi bir yanı insana ve insanında bir ayağı dünyadaki yaşamın içinde olduğu için dinlerde dünyanın gidişatına göre mevzilenebilmelidir. hala evine tv. koymayan bir toplum yok olmaya mahkumdur. bir dönemin alimleri, mucitleri, bilim insanları islam dininden çıkarken şimdi nasıl oluyor da bu kadar geri kalıp dünya için tehlike arzediyolar işte bu noktada durup düşünmek gerek. iran ve ırak dediğimiz coğrafyada ne islam alimleri yetişmiş bir de şimdiki haline bakın. çünkü oradaki gerici kesim bu insanları bir şekilde yok etti her fikre her düşünceye karşı cehalet sopasıyla yanaştı ve alın size islam.
müslümanlığın sanırım en uç kolu,
hatta sünnilerle aralarında yaşam tarzı ve ibadet konusunda çokça ayrım var.
ama genel olarak muhalif takılırlar, muhalifleri severim.
(bkz: hasan mezarcı):"alevilerle ilgili bi sözüm var. istediklerini söylesinler. bunlar aleviyse ali'nin yolundaysa ali gibi cami'ye gitsinler.
Ali meyhaneye mi gidiyordu?
ali kerhaneye mi gidiyordu?
ali kemalist miydi?
ali laik miydi?
hayır?..ee bunlara ne oluyor. alevilik deyip gavurluk yapıyorlar.
Hz.Ali'nin peşine giden hz.ali'nin peşine gitsin ama adam gibi gitsin ali deyipte gavurluk yapmasın.
ve ben burda bütün alevileri ikaz ediyorum alevileri dedeleri istismar ediyor, dersimde halk partisi onların dedelerini kesmişti onu istismar ederek meclise geliyor dedelerini savunacak yerine halk partisini savunuyor.aleviler türkiye' de istismar edilen bi topluluktur, kandırılan bi topluluktur.
Hz. Ali adına islama ve müslümanlara hakaret etmesinler
Hz.Ali'yi en az onlar kadar seviyoruz, hz hasanı en az onlar kadar seviyoruz.
Öyle değil mi? Ee ne kaldı geriye...
Bunlar ali diyorlar camiye düşmanlık ediyorlar.
Ali diyorlar namaza düşmanlık ediyorlar
ali diyorlar kur'an'a düşmanlık ediyorlar
Hz.Ali islamın kılıcıydı, önderiydi, lideriydi.
Bildiğimiz kadarıyla Hz.Ali namaz kılardı neden bunların hiç yolu camiye düşmüyor
Hz.ali oruç tutardı neden bunların ayı hiç ramazana denk gelmiyor.
Aleviler bizim kardeşimizdir. herkes ne olduğunu bilsin."
alevi mezhebi mensubu kimse. yalnız şu bir gerçektir ki bu mezhep artık bir şeyler yapmalı, kendini geliştirmeli, teolojik temellerini oluşturmalı, hangi konuda hangi görüşe sahip? kaynakları neler? belirlemelidir. nasıl ki müslümanlıkta sadece imamlarla bir yere varılamayacak, müslümanlık gerçek anlamda yaşanamayacaksa sadece alevi dedeleriyle de bu mezhep tam anlamıyla ciddiye alınıp oturulup konuşulamaz. sünniler için ibn-i sina, gazali, ibn-i rüşt gibi üstadlar tarafından açıklanmış, genişletilmiş, meydana getirilmiş bir temel bir kaynak varken alevi mezhebinde entellektüel birikim sahibi bu mezhebi açacak, sınırlarını çizecek bir filozof yoktur. burada kesinlikle aleviliği küçümseme ya da şöyledir böyledir şeklinde kötüleme amacı bulunmamakta. aksine aleviler böyle teologlar yetiştirsinler ki oturup tartışabilelim, kendilerini tam anlamıyla ortaya koyabilsinler.
