türk toplumuna ve araplara önerdiğiniz model, el-ezher ulemasını referans alan usame bin ladin'in vaazları ve afganistan toplumu mu?
abd-fbi'da, dış ve iç politikada, terörizm danışmanlığı görevini yürüten Paul L. Williams'ın kaleme aldığı Osama's Revenge kitabına göz atalım!
Taliban Döneminde Afganistan: Bir islamcı Ütopyanın Gölgesinde
1996 yılında Taliban, Afganistan’da kontrolü ele geçirdiğinde, Batı teknolojisi ve kültürüne karşı kapsamlı bir yasaklama politikası başlattı. Bu dönemde, kasaba ve köy pazarlarında kitaplar, video kasetler ve televizyon setlerinden oluşan devasa ateşler yakıldı. Amerikan müziğinin plakları, kasetleri ve kompakt diskleri toplatılıp ayaklar altında ezildi. Gazete bayileri ve kitapçılar ateşe verildi, sinema salonları kapatıldı. Uçurtma uçurmak gibi basit dünyevi zevkler bile yasaklandı. Taliban, kendi islami ütopyasını inşa etmek için her türlü kültürel ve teknolojik unsuru ortadan kaldırmayı hedefledi.
Toplumsal Düzen ve Kısıtlamalar
Kadınlar, burka giymeye ve gözlerini tüllerle kapatmaya zorlandı; toplumsal rolleri yalnızca yetiştirici ve köle konumuna indirgendi. Erkekler ise uzun sakal bırakmak ve günde beş vakit namaz için camilere silah zoruyla gitmekle yükümlü kılındı. Evlilik dışı cinsel ilişki, erkekler için yüz kırbaç, kadınlar için taşlanarak ölümle cezalandırıldı. Eşcinsel eylemlerde bulunanlar, çıplak bedenlerinin üzerine tuğla duvarlar yıkılarak öldürüldü. Hırsızlık suçları, her Cuma saat 15:30’da Kabil’deki bir stadyumda, seyircilerin tezahüratları eşliğinde ellerin ve ayakların kesilmesiyle cezalandırılıyordu. Kamusal cezalandırma, adeta bir eğlence biçimine dönüştü.
Usame bin Ladin ve Taliban ilişkisi
Taliban, Usame bin Ladin’i onur konuğu olarak ağırladı. islami gazeteci Ebu Abdülaziz el-Afgani’ye göre, bin Ladin kamuya her çıktığında Taliban militanları önünde eğiliyordu. Bir Taliban komutanı, bin Ladin’i şu sözlerle selamladı: “Ey Şeyh! Topraklarımız Afganların değil, Allah’ın yurdudur; cihadımız Afghanların değil, tüm Müslümanların cihadıdır. Şehitleriniz Afganistan’ın her bölgesinde; mezarları buna tanıklık ediyor. Aileleriniz ve akrabalarınız arasındasınız ve üzerinde yürüdüğünüz toprağı kutsuyoruz.” Taliban liderleri, bin Ladin’i gökten inmiş bir kurtarıcı gibi görüyordu.
Taliban, Kuzey ittifakı’na karşı savaşta deneyimli savaşçılara, patlayıcılar ve gelişmiş silahlar konusunda eğitimlere ve en önemlisi maddi kaynaklara ihtiyaç duyuyordu. Ülkenin çökmüş altyapısını onarmak, askerlere ödeme yapmak ve mühimmat satın almak için paraya gereksinimleri vardı. Bu ihtiyaçlar, Sudan’dan gelen üç yüz El Kaide mensubu ve bin Ladin’in topladığı yeni üyelerle karşılanmaya çalışıldı.
Bin Ladin’in Fetvası
23 Ağustos 1996’da, bin Ladin, Afganistan’da El Kaide’nin üst düzey komutanları ve ingiltere, Cezayir, Lübnan, Mısır, iran, Yemen, Pakistan ve Suudi Arabistan’dan gelen yüzlerce islamcı militanla çevriliyken, “iki Güzel Yerin Ülkesini işgal Eden Amerikalılara Savaş ilanı” başlıklı fetvasını yayınladı. Apple Macintosh’ta yazılan otuz dört sayfalık bu fetva, coşku ve iyimserlik dolu bir manifestoydu. Bin Ladin, Allah’ın lütfuyla servetini yeniden inşa edebileceğine, islam düşmanlarına karşı yeni ittifaklar kurabileceğine ve “Amerikan Hiroşima’sı” hayalini gerçekleştirebileceğine inanıyordu.
Fetvada, tüm Müslümanları –Sünni ve Şii– Amerika Birleşik Devletleri ve israil’e karşı büyük bir mücadeleye çağırıyordu. Bin Ladin, Allah’ı memnun etmenin, onun sözünü yüceltmenin ve dinini kurmanın nihai amacının, düşmanla her yönüyle savaşmak olduğunu vurguladı. Ona göre, savaşmamanın dine zararı, savaşmanın tehlikesinden daha büyükse, liderlerin niyeti halis olmasa bile onlarla savaşmak bir vazifeydi. islami bir ilke olarak, büyük tehlikeyi savuşturmak için küçük tehlike göze alınmalıydı. Bu bağlamda, salih ve salih olmayan Müslümanların birleşip savaşması gerektiği belirtiliyordu. Bin Ladin, Allah’ın bu dini hem salih hem de salih olmayanlarla destekleyebileceğini savunuyordu. Eğer haksız yöneticilerin yardımı olmadan savaşmak mümkün değilse, iki seçenek vardı: Ya savaş görmezden gelinir ve düşman kontrolü ele geçirir ya da haksız yöneticilerle birleşilip islam’ın kuralları kısmen de olsa uygulanır. ikinci seçenek, bu koşullarda doğru görev olarak görülüyordu.
Bu birleşik çaba, Bin Ladin ve El Kaide yandaşları da dahil olmak üzere dünyanın dört bir yanındaki Müslümanlar için elzemdi. Çünkü onlar, kendilerini “haçlılar” (Usame’nin Amerikalılar için kullandığı isim) ve “Siyonistler” (Yahudiler ve israil destekçileri) ittifakının kurbanı olarak görüyorlardı. Bu ittifak, Müslüman topraklarının (Filistin, Lübnan, Somali, Irak) işgaline, ekonomik yaptırımların yol açtığı milyonlarca masum erkek, kadın ve çocuğun ölümüne, Müslüman ülkelerin doğal kaynaklarının sömürülmesine ve iki kutsal şehirde ABD askeri üslerinin kurulmasına sebep olmuştu.
Bin Ladin, bu durumu şöyle açıkladı: “Biz, grubum ve ben, bu adaletsizliği bizzat yaşadık. Müslümanlara hitap etmemiz engellendi. Pakistan, Sudan ve Afganistan’da takip edildik; bu da benim uzun süreli yokluğumu açıklıyor. Fakat Allah’ın izniyle, artık Horasan’ın yüksek Lindu Kuş Dağları’nda güvenli bir üssümüz var. Allah’ın izniyle dünyanın en büyük kafir askeri gücü orada yok edildi. Ve süper güç efsanesi yerle bir olurken, mücahitler ‘Allahu Akbar’ diye haykırdı. Bugün, özellikle Kudüs çevresindeki mübarek toprakların işgali ve iki kutsal mekanın ihlali sonrasında, Siyonist/Haçlı ittifakının Müslüman toplumuna dayattığı adaletsizliğe son vermek için aynı dağlardan çalışıyoruz. Allah’tan bize zafer bahşetmesini diliyoruz. O bizim koruyucumuzdur ve O, en güçlü olandır.”
Bin Ladin, islam dünyasına ve özel olarak Haremeyn-i Şerif’e yapılan haksızlıkları düzeltmek için çalışmaya başladıklarını belirtti. Kuran’dan ve islam alimlerinden yaptığı alıntılarla uzun bir çağrı yapan Bin Ladin, sözlerini şöyle tamamladı: “Dünyadaki Müslüman kardeşlerim: Filistin ve Haremeyn-i Şerif’teki kardeşleriniz sizden yardım istiyor ve düşmana, Amerikalılara ve israillilere karşı savaşta yer almanızı talep ediyorlar. Sizden, kendi imkânlarınız ve yeteneklerinizle düşmanı islam’ın kutsal alanlarından kovmak için elinizden geleni yapmanızı istiyorlar. "Eğer imanlarında ezildikleri için sizden yardım isterlerse, onlara yardım edin!’ Ey Allah’ın askerleri, zafere doğru koşun. Bu zorluk zamanıdır, bu yüzden güçlü olun. islam’ın kutsallıklarını özgürleştirme çabanız, Allah’tan başka tanrı yoktur bayrağı altında birleşmek için atılmış doğru bir adımdır.”
Bu çağrı, büyük yankı uyandırdı. Yüzlerce genç Müslüman, Bin Ladin’in cihadına katılmak için Afganistan’a gitti ve kırsal kesimde yeni kamplar açıldı. Dünyanın dört bir yanındaki Müslüman terörist gruplar, El Kaide’ye desteklerini açıkladı. Yeni koalisyondaki gruplardan bazıları şunlardı:
Afganistan: Afganistan Ulema Birliği
Cezayir: Silahlı islam Grubu; Din Değiştirme ve Mücadele için Saah Grubu
Filipinler: Moro islami Kurtuluş Cephesi; Ebu Seyyaf
Somali: Al-Ittihad al-Islami
Özbekistan: Özbekistan islami Hareketi
Yemen: El Cihat Grubu
Bağışlar, Bin Ladin’in hesabına zengin Müslüman iş insanlarının kasalarından akmaya başladı. Para, kuryeler aracılığıyla ve nakit veya altının takası için senet kullanımıyla, birbirine bağlı döviz bürolarından oluşan Havan sistemi üzerinden ulaştırılıyordu. Bu iş insanlarından biri, Suudi Arabistan’daki dev Ulusal Ticaret Bankası’nın Genel Müdürü Halid bin Mahfuz’dur. Mahfuz, bu banka aracılığıyla El Kaide’nin paravanı olan hayır kurumlarına 100 milyon dolardan fazla para aktardı.
Benzer uygulamalar, El-Şamel Bankası’ndan Salih Abdullah Kamil ve El-Rajhi Bankası’ndan Abdullah Süleyman el-Rajli gibi diğer Arap bankalarının yöneticileri tarafından da benimsendi. El Kaide’ye diğer büyük bağışçılar arasında Suudi Arabistan’ın en büyük holdinglerinin sahipleri Muhammed I. Lussein el-Amoudi ve Vail el-Lamza Julaidan ile Pakistan’daki Müslüman Dünya Birliği ve Al-i Laramain Vakfı’nın başkanı Yasin el-Kadı yer aldı.
ironik bir şekilde, Bin Ladin’in rejime duyduğu nefrete rağmen milyonlarca dolarlık bağış Suudi kraliyet ailesinden gelmeye devam etti.
ABD Terörle Mücadele Bakanlığı'nın eski operasyonlar müdür yardımcısı, durumu şöyle özetledi: "Suudi kraliyet ailesinden Amerika'yı sevmeyen bazı kesimler mevcut. Bu kesimlerin katkılarına ek olarak, Suudi Arabistan ve Orta Doğu'daki radikal camiler, Müslümanlardan toplanan zekâtları, yani islam'ın üçüncü şartı olan sadakayı, Bin Ladin için ayırmaya başladı. El Kaide'nin bu kaynaklardan ne kadar yararlandığı kesin olarak bilinmiyor. Ancak varlıklı Müslümanlar, zekât ve sadaka yükümlülüklerini yerine getirmek için olağanüstü miktarda bağış yaptıkları için bu rakamın önemli olduğu kesindi. Suudi Arabistan’da her yıl 10 milyar dolardan fazla zekât fonu toplanıyor. Bu kaynaklarla Bin Ladin, Taliban ile bağlarını hızla güçlendirdi ve Taliban Kabil'i ele geçirmeye hazırlanırken kritik bir yardım sağladı. Bu yardım, silahlar, mühimmat, Toyota Land Cruiser filoları, yiyecek ve geçici hastaneleri içeriyordu. Bin Ladin artık Molla Ömer’in arabasında birçok kez görülüyordu.
iki köktendinci liderin ikametgahları arasında doğrudan bir yardım hattı kurulmuştu. Usame, 925-12-53-06 numarasından yanıt veriyordu. Sonuç olarak, Bin Ladin, Molla Ömer, üç karısı ve dört çocuğu için Kandahar’da bir saray inşa edildi. ikili artık ayrılmaz bir hâle gelmişti. Molla Ömer’in, Usame’nin kızını dördüncü karısı olarak aldığına dair basında haberler yer aldı; ancak bu iddialar hiçbir zaman doğrulanmadı. https://taz.de/ !1149691/ https://www.blesk.cz/clan...adin-a-kde-se-skryva.html
1996'nın sonunda Bin Ladin ve Molla Ömer, sanayisi veya ihraç edilebilir malları olmayan yeni kurulan islam Afganistan Emirliği’nin geleceğini güvence altına almak için bir girişimde bulundular. Bubalar, gizli uyuşturucu baronları ve Arnavut mafyasıyla anlaşmalar yaparak, Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri’nde tercih edilen uyuşturucu olan eroinin dünyanın önde gelen üreticisi hâline gelmesini sağladılar. Bu cihat, Batı'nın yozlaşmışlığıyla beslenecek ve kadim bir islam atasözüne doğruluk kazandıracaktı: 'Düşmanını kendi kuyusuna düşürmek.
