Roberto Calvi, 1982'de Vatikan Bankası'nın değerinin, Roma Katolik Kilisesi'nin diğer hesaplarından ayrı olarak, 10 milyar doların üzerinde olduğunu tahmin etti. Papa XII. Pius ve Bernardino Nogara tarafından kurulan Vatikan kurumunun iç işleyişini, "Tanrı'nın bankacısı" olarak bilinen mafya figüründen daha iyi bilen çok az kişi vardı. Vatikan Bankası'nın bugünkü değeri ise belirsizliğini koruyor. Birçok finans uzmanı, Vatikan'ın varlıklarının değerinin 1980'ler ve 1990'lardaki patlama yıllarında üç veya dört katına çıkmış olması gerektiğini düşünüyor. Ancak bu sadece bir varsayım. Vatikan Bankası'nın varlıklarını Roma Katolik Kilisesi'nin diğer hesapları ve varlıklarıyla birleştirmeye çalıştığınızda, hesaplamaların gerçeküstü hale geldiği bir finansal stratosfere girersiniz. Vatikan Bankası'na giden ve giden hiçbir evrak izi yoktur. Dış kurumlar tarafından hiçbir denetim yapılmamaktadır.
Kutsal Ana Kilise'nin tüm iç ve dış mali tabloları, Vatikan Bankası'nı değerlendirme veya karar vermekten muaf tutar. Kaçınılmaz olarak, bu ifadeleri inceleyen biri, "Vatikan Bankası'nın özel karakterini olduğu gibi bırakmak", "Vatikan Bankası'nı dahil etmemek" veya "Vatikan Bankası'nın yargısal yetkilerine tam saygı göstermek" gibi ifadelerle karşılaşacaktır.2 Vatikan Bankası, Vatikan'daki diğer tüm kurum ve ofislerden ayrı ve bağımsız bir tüzel kişilik olmaya devam etmektedir.
Tanrı ve Mammon'un Vatikan A.Ş.'nin kuruluşundaki birliği, ahlaki çöküşe ve manevi yozlaşmaya yol açmıştır. Yeni milenyumun başında, Kutsal Ana Kilise, farklı türden en iğrenç skandala tanık oldu: piskoposları arasında yüzlerce cinsel istismar vakasına yol açan bir pedofili salgını. Sorun ilk olarak 1985 yılında, Louisiana, Lafayette'li Peder Gilbert Gauthe'nin on bir çocuğa cinsel tacizde bulunduğunu itiraf etmesi ve daha sonra onlarca kişiye daha cinsel saldırıda bulunduğunu itiraf etmesiyle ortaya çıktı. Yirmi yıl hapis cezasına çarptırıldı ve mağdurlarla mahkeme dışında anlaşmalar yapıldı. Ancak Peder Gauthe'nin davası tek başına kalmaktan çok uzaktı. Rahibin tutuklanması ve mahkumiyetiyle ilgili basının ilgisi, bu konuyu daha da derinleştirdi. Louisiana'nın aynı piskoposluk bölgesinde, sonraki iki yıl içinde on dokuz rahip daha istismarla suçlandı ve piskopos bu konuları susturmak için milyonlarca dolar dağıttı. Ancak para yangını söndüremez. Para yanar ve tıpkı bir çayır yangını gibi skandal yayılmaya devam etti. Peder Gauthe'nin hapse atıldığı 1985 yılında, Peder Washington, D.C.'deki Vatikan'ın kilise avukatı Thomas Doyle, ABD piskoposlarına, yüz mağduru olan otuz davaya atıfta bulunarak gizli bir not yazdı ve Amerikan Katolik Kilisesi'ne önümüzdeki on yıl içinde 1 milyar doların üzerinde bir maliyet öngördü. 1989'da Hawaii Piskoposu Joseph Ferrario, Amerika Birleşik Devletleri'nde çocuk taciziyle suçlanan ilk Katolik hiyerarşi üyesi oldu. Mahkeme, delil yetersizliğinden değil, teknik bir ayrıntıdan dolayı davayı reddetti: davacılar çok geç başvurmuştu. Suçlamaları reddeden Piskopos Ferrario, 1993'ün başlarında emekli oldu. Durum daha da kötüleşti. 1990'da, New York'taki kaçak gençler için kurulan Covenant House'un ünlü lideri Peder Bruce Ritter, bakımı altındaki küçük bir çocuğu okşadığı iddiaları üzerine istifa etti. Peder Ritter suçlamayı reddetti, ancak bir grup başka çocuk suçlamayı desteklemek için öne çıktı. Kargaşayı yatıştırmak için Ritter'ın Fransisken üstleri onu Hindistan'a transfer etti.6 1992 yılına gelindiğinde 400'den fazla Amerikalı rahip çocuk taciziyle suçlanmış ve mağdurların iddialarını çözmek için 400 milyon dolardan fazla para harcanmıştı. Bu tür davalara karışan rahipler ne din adamlığından çıkarıldı ne de psikolojik tedavi merkezlerine gönderildi. Bunun yerine, farklı piskoposluklardaki diğer cemaatlere atandılar. Bu şekilde Kilise içindeki kanser metastaz yaptı ve kontrolsüz bir şekilde bir yerden diğerine yayıldı. Dallas'taki bir jüri, Peder Rudy Kos'un on bir mağdurunun suçlamalarını dinledi ve 1997'de 120 milyon dolarlık bir karar verdi. Tazminat daha sonra 30 milyon dolara düşürüldü, ancak piskoposluklar yine de mahkeme kararını karşılamak için ipotek almak ve mülk satmak zorunda kaldı. iki yıl sonra, Florida, Palm Beach Piskoposu J. Keith Symons, çocuk tacizi suçlamalarını kabul ettikten sonra istifa eden ilk ABD piskoposu oldu. Symons'ın yerine Piskopos Anthony O'Connell getirildi. Aynı yıl içinde, O'Connell da St. Louis Post-Dispatch'in 1975'te Missouri'deki bir ilahiyat okulunda bir öğrenciyi taciz ettiğini ortaya çıkarmasının ardından istifa etmek zorunda kaldı. Tacize uğrayan öğrenciye Missouri piskoposluğu tarafından 125.000 dolar sus payı ödendi. Kilise içindeki sorunun boyutu artık belirginleşiyordu. Selefinin cinsel günahları nedeniyle piskoposluğu iyileştirmekle görevlendirilen piskoposun kendisinin de bir cinsel saldırgan olduğu ortaya çıktı.7 2002 yılında Peder John Geoghan, Boston Başpiskoposluğu'nda rahip olarak görev yaparken 130 çocuğa cinsel tacizde bulunmaktan suçlu bulundu. 10 yıl hapis cezasına çarptırıldı
Kardinal Bernard Law, Geoghan'ı rahiplik görevinden almaya çalışmadığı, aksine onu sürekli olarak yeni cinsel suçlar işlediği bir cemaatten diğerine taşıdığı öğrenildiğinde basın tarafından yaygın bir eleştiriye maruz kaldı. Papa II. Jean Paul, 2002 yılında skandalı görüşmek üzere ABD kardinallerini Vatikan'a çağırdığında, 600'den fazla rahip çocuklara cinsel tacizle suçlanmıştı. Papa'nın çocuk tacizinden suçlu bulunan rahiplerin kutsal görevlerinden alınmalarını talep etmeyi reddetmesi yaygın eleştirilere yol açtı. Bu konudaki sessizliği, Nazi Soykırımı sırasında XII. Pius'un sessizliğine benzetildi. Kilise yetkilileri, Vatikan'ın cinsel tacizi bir Amerikan sorunu olarak gördüğü için skandaldan uzak durmayı tercih ettiğini söyledi. Ancak sorun yalnızca Amerika Birleşik Devletleri ile sınırlı değildi. Kapsamı gerçekten "Katolik"ti ve "medeni" dünyadaki neredeyse her piskoposluğa yayıldı. John Paul'ün memleketi Polonya'da, Poznan Başpiskoposu Juliusz Paetz, genç ilahiyat öğrencilerine tacizde bulunmakla suçlandı. Suçlamalar Ocak 2002'de kamuoyuna açıklandı. Papa tarafından atanan altmış yedi yaşındaki Paetz, suçlamaları reddetti, ancak piskoposluğundaki diğer taciz vakalarıyla ilgili giderek artan haberlerin merkezinde yer almaya devam etti.9 Avusturya'da kamuoyu baskısı, bir ilahiyat okulunda genç erkek ve erkek çocuklarına cinsel istismarda bulunmakla suçlanan Viyana Başpiskoposu Kardinal Hans Hermann Groer'in emekliye ayrılmasını zorunlu kıldı. Kardinal Groer suçlamaları reddetti, ancak yerine geçen Kardinal Christoph Schonborn, suçlamaların doğru olduğunu söyledi ve Kutsal Ana Kilisesi adına özür diledi.10 irlanda'da Roma Katolik hiyerarşisi, son elli yıl boyunca Kilise tarafından işletilen okullarda ve çocuk bakım merkezlerinde rahipler ve rahibeler tarafından cinsel tacize uğrayan binlerce mağdurun tazmin edilmesi için 110 milyon dolardan fazla tazminat ödemeyi kabul etti. Eylül 2002'ye kadar otuzdan fazla Fransız rahip çocuklara cinsel tacizden hüküm giymiş ve on biri hapse gönderilmişti. Bayeux-Lisieux Piskoposluğu Piskoposu Pierre Pican, pedofil rahipleri sivil makamlara bildirmediği için üç ay ertelenmiş hapis cezasına çarptırıldı. Amerikalı meslektaşları gibi, o da onları başka cemaatlere atadı."
Bu tür davaları kabul eden birçok ABD'li avukat, kaçınılmaz olarak, engin servetiyle Kutsal Makam'a kolay bir hedef, müvekkilleri için milyonlarca dolar sağabilecekleri bir nakit ineği olarak baktı. Bu varsayım, yerel piskoposlukların konuyu kontrol altına almak ve kamuoyunun endişesini gidermek için ödeme yapmaya istekli olmasıyla doğrulandı. 2002 yılına gelindiğinde, ABD Katolik Kilisesi, 1985'te Louisiana'da ilk büyük cinsel istismar davasının ortaya çıkmasından bu yana 1 milyar dolardan fazla para harcamıştı. Bu tür davaların yüzden fazlasını ele almış Bostonlu avukat Roderick MacLeish Jr.'a göre, bu tür ödemeler "buzdağının sadece görünen kısmı ve bitmeden önce milyarlarca dolarlık bir sorun olacak."12 MacLeish'in tahminlerinin doğruluğundan çok az kişi şüphe duyabilirdi.
Mayıs 2002'de Boston Başpiskoposluğu, ... ile yaptığı bir anlaşmadan çekildi. Bir rahibin seksen altı kurbanı, büyük ödemenin nakit tazminat için sırada bekleyen onlarca davacıya tazminat ödemelerini engelleyeceğini iddia etti. Los Angeles'ta, 2001 yılında Kilise'den 5,2 milyon dolarlık bir anlaşma kazanan bir avukat, altı hafta içinde yüzden fazla yeni müvekkil buldu.13 Bu dava, okullar, kolejler, hastaneler ve hayır kurumları ağıyla Roma Katolik Kilisesi'nin iyi işlerine büyük bir tehdit oluşturuyordu. 2002 yılına gelindiğinde ülke genelindeki piskoposluklar büyük bir zarara uğramıştı: Boston Başpiskoposluğu 5 milyon dolar, New York Başpiskoposluğu ise 20 milyon dolar açık vermişti. Ancak Vatikan bu tür eylemlere karşı duyarsızlığını sürdürüyor. Banka hesapları, cemaat rahipleri tarafından cinsel istismara uğrayan sunak görevlilerinin erişemeyeceği yerde. Egemen bir devlet olarak, dava edilemez. Milyarlarca dolarlık varlıkları, inananların katkıları bir damlaya düşürülse bile milyonlarca gelir üretmeye devam edecektir.
Amerika Birleşik Devletleri genelindeki 194 piskoposluğa başkanlık eden piskoposlar yetkilerini Papa'dan alırlar. Ona, tıpkı bir ortaçağ vasalının bir feodal lorda bağlı olduğu gibi bağlıdırlar. Ona tam itaat ve sadakat borçludurlar. Sadakat yalnızca sonsuz sadakatten değil, aynı zamanda tüm varlıklarının onda birinin ödenmesinden de oluşur. Papa, Kutsal Ana Kilisesi'nin egemen yöneticisi olarak, talep üzerine bu ödemeyi tahsil etme hakkına sahiptir. Ayrıca, isterse herhangi bir piskoposluğun tüm varlıklarına el koyma hakkını da saklı tutar. Kutsal Ana Kilisesi'nin tüm varlıkları onun tasarrufunda kalır.14
Uygulamada, Kutsal Baba, piskoposların kendi piskoposluklarını çok az veya hiç müdahale olmadan yönetmelerine izin verir, elbette adil vergilerini ödemeleri koşuluyla. Vatikan'a verilen desteğin payı. Para akışı her zaman Vatikan'a aktığından ve asla ters yönde olmadığından, Birleşik Krallık'taki 3.000 cemaat Eyaletler, cemaat okullarının masrafları da dahil olmak üzere faaliyetlerini finanse etmek için para toplamak zorundadır.
Bu ortaçağ sisteminde köylüleri temsil ederler. Cemaatler, gelirlerinin bir kısmını -yüzde 10 ila 20 arası- piskoposluğa vermekle yükümlüdür.
Piskoposluklar bu parayı, piskoposluk altındaki din bürokrasisinin adı olan "şansiyer"i, Katolik hastanelerini, hospisleri, aşevlerini, ilahiyat okullarını, bakımevlerini ve diğer sosyal hizmetleri desteklemek için kullanırlar. Cemaatlerin geliri, bağış toplama kampanyaları, bağış ve yatırımlardan elde edilen gelirler ve hayırseverlerin bağışlarıyla artırılır. Bazı piskoposluklar çok zengin, bazıları ise son derece fakirdir. Bazıları ayrıntılı mali tablolar yayınlar; bazıları ise hiçbir mali açıklama yapmaz. Ancak tüm piskoposluklar her beş yılda bir Kutsal Baba'ya mali rapor sunmak zorundadır. Cinsel skandal, özellikle en yoksul olanlar olmak üzere 194 Amerikan piskoposluğu arasında büyük bir yıkıma yol açıyor. 1999 yılına gelindiğinde Santa Rosa piskoposluğu, dinsel programlarını kısıtlamak, inşaat projelerini durdurmak ve diğer piskoposluklardan 6 milyon dolar borç almak zorunda kalmıştı. Notre Dame Üniversitesi Cushwa Katolik Araştırmaları Merkezi direktörü R. Scott Appleby, New York Times'a verdiği demeçte, "Davaların nihai etkisi, istismardan sorumlu olmayan kişilerin bunun bedelini ödemesidir." dedi. "Programlar kesiliyor ve en çok yoksullar zarar görüyor. 1115
1995 yılında New Mexico, Santa Fe Başpiskoposluğu, sigorta poliçeleri tarafından karşılanmayan uzlaşma masraflarını karşılamak için Dominik rahibeler tarafından işletilen bir inziva evini ve diğer mülkleri satmak zorunda kaldı. Bu maliyetin 30 milyon doları aştığı tahmin ediliyordu. 1997 yılında Dallas Piskoposluğu, 30 milyon dolarlık cinsel istismar davasının kendi payına düşen kısmını ödemek için şansölye binasını, birkaç boş arsayı ve bir zamanlar ilkokul olarak kullanılan bir mülkü ipotek ettirmek zorunda kaldı. Dallas kilise yetkilisi Bronson Havard'ın da dediği gibi, alternatif iflastı." 2002 yılında Chicago Başpiskoposluğu'ndan Kardinal Francis E. George, mevcut istismar tazminatlarının maliyetini karşılamak için 15 milyon dolarlık malikanesini satmak zorunda kalabileceğini söyledi. Sigorta şirketleri skandala, primleri artırarak, rahipler tarafından cinsel istismara ilişkin sigortaları kapsam dışı bırakarak veya poliçeleri iptal ederek yanıt verdi. "Pedofili için hiçbir teminat yok," dedi Austin, Teksas'ta cinsel istismar davalarında kiliseleri savunan ve Teksas Üniversitesi'nde sigorta hukuku dersleri veren avukat Michael Sean Quinn. 2002 yılına gelindiğinde altı sigorta şirketi, Kaliforniya, Stockton'daki bir cemaatte meydana gelen olaylarla ilgili tazminat taleplerini, poliçelerin kapsam dışı bırakılması nedeniyle ödemeyi reddetti. Şirketler, Kilise liderlerinin, söz konusu rahiplerin sunak görevlileri için olası tehditler olduğuna dair belgeleri görmezden geldiğini iddia etti. Skandal, yalnızca mavi yakalı Katolik ailelerin değil, aynı zamanda büyük hayırseverlerin ve Katolik vakıflarının da bağışlarında ani bir düşüşe neden oldu. Miller bira fabrikasının varisi ve yılda 5 milyon dolar bağış yapan özel bir vakfın başkanı Erica P. John, "Kilise hesaplarını açmalı," dedi. Milwaukee'deki Katolik davalarına. "Kilise gizli bir topluluk değildir. Biz Tanrı'nın halkıyız ve şeffaflık istiyoruz." 18 Bayan John, Kilise'den "Tanrı'nın Halkı" olarak bahsederek, VI. Paul'ün öğretilerini savunuyor ve sosyalist eğilimleri ile Kutsal Makam'ın uçsuz bucaksız servetini koruma arzusu arasında katlanmış olması gereken iç çatışmayı akla getiriyordu; bu çatışma, Ambrosiano olayı ve II. Jean Paul'ün uzun papalık dönemiyle sonuçlanmıştı. Tanınmış bir sosyolog ve yazar olan Peder Andrew Greeley'e göre cinsel istismar skandalı, "Amerika'daki din tarihinin en büyük skandalı ve belki de Katolikliğin Reformasyon'dan bu yana karşılaştığı en ciddi kriz olabilir." 19 Bu kriz, bağışlarda keskin bir düşüşe, yoksullara ve muhtaçlara yönelik hizmetlerin kısıtlanmasına, Katolik misyonlarının terk edilmesine ve piskoposlukların iflasına yol açtı. Yine de Vatikan, bu tür olaylara uzak ve ilgisiz görünüyor. Gelişmeler. Varlıkları her türlü dava tehdidine karşı güvende ve emniyettedir. Esasen dini veya hayır kurumu olarak değil, devasa bir şirket olarak faaliyet gösterir. Bu nedenle, birçok eleştirmenin de gözlemlediği gibi, Vatikan, mağdurların durumuna ve inananların feryatlarına duyarsız kalmaktadır. Tüm dünyayı kazanmış ve belki de bunu yaparken ruhunu kaybetmiştir.
