türkiyedeki sünni-sufiler adına konuşmak gerekirse,
hiçbiri geleneksel islam'a,
yazılı kaynaklara sadık değil,
maturidilik,
maniheist-zerdüşt mistisizmiyle musevi-hasidik-mistisizminin bi tür nakşi sentezine bağlılar.
türkiyeyi diğer müslüman ülkelerden ayıran en büyük fark, sünniliğin anadolu coğrafyasına osmanlı baskılarıyla, daha ziyade hilafet makamını mısır'dan devraldığımız yavuz sultan selim döneminde yayılmış olmasıdır.
bugün bile gerek evlilik törenleri ve bayramlarda, gerekse cenaze merasimlerinde alevi-bektaşi-mevlevi geleneklerini sürdürüyoruz.
