yavuz sultan selim hakkında ülkemizdeki siyasal islamcı cumhuriyet ve milli devlet düşmanları ayrı hikayeler yazar,kendini alevi veya da şii cemmatlerin sözde silahşörlüğüne savunmuş teolojiyle alakası olmayan materyalistler ayrı hikayeler yazar.
şimdi ise yavuz sultan selim han'ı ne siyasal islamcı ne de sırf devlet düşmanlığı olsun diye bahsettiğimiz silahşörlerin gözüyle anlatacağız.
yavuz'u sadece türk gözüyle anlatıyoruz.
-----şah ismail meselesi ve ülkemizdeki bektaşi,şii türklerin çektiklerinden başlayalım.------
siyasal islamcıların bahsettiği üzere şah ismail iran propagandası yapan bir devlet adamı değildir.şah ismail öz be öz türk devleti olan ve 1925 yılına kadar türk yönetim hakimiyeti altında kalan iran topraklarında kurulmuş türk devleti olan safevi devletinin hükümdarıdır.devlet yapısı olarak şafevi devletinin yönetim kademleri osmanlıdan daha milli bir yapıdadır.bu yüzden de osmanlı safevi mücadelesi fars osmanlı mücadelesi değil türk'ün kendi arasındaki cihan hakimiyeti mücadelesidir.tıpkı beyazıtla timurun mücadelesi gibidir.teşbihte hata olmazsa eğer moğollarla selçuklu mücadelesidir.
gelelim anadoludaki türkmenlerin çektiklerine.
birinci olarak verilen ölü sayıları abartılıdır.ama böyle olaylar yaşanmış mıdır? tabii ki yaşanmıştır.yavuz sultan selim han'ın böyle bir şey yapmaya hakkı var mıdır? yoktur ve bu konuda hatalıdır.
ancak şu da düşünülmelidir.o devirde dinsel görüşler, bir devletin içten fethi için en önemli kültürel savaş yöntemlerindendir.safevi şahımız da bunu iyi kullanmıştır ve osmanlı'yı zor duruma düşürmüştür.haliyle önlem almak gereklidir olunca yavuz sultan selim han osmanlı hakimiyetine karşı başkaldıran türkmenleri sindirme yoluna gitmiştir.bu sindirme yolunda görevlendirdiği devşirme görevliler ve şafii kürtler boyundan büyük işlere k
türklüğe olan nefretlerini kusmuşlar ve çeşitli katliamlara girişmişlerdir.
bu katliamların bu şekilde olmasında yavuz doğrudan emir vermemişse bile görevlendirdiği itlerini kontrol edemediğinden dolayı türk soylular zarar gördüğü için tarihin bu yüzünde her zaman kırgınlıkla,kimi zaman sinirle karşılanacak bir büyüğümüzdür.
belki kimbilir şafii kürtlerin bu katliamlarının boyutunu öğrendikten sonra
kürde fırsat verme yaram
dehre (memlekete) sultan olmasın,
ekmekleri kuru olsun,pekmezleri duru olsun,
yesin yesin doymasın,
ayaklarını carık sıksın,başlarını birler yesin,
bu çeşmeden rum içsin gavur içsin,
fakat kürde nasip olmasın.
bu dizeleri yazmış ve bir nevi günah çıkarmıştır.
ancak safevi propagandasına karşı bu kadar kesin bir şekilde tepki koymayıp safevi yanlısı türkmenleri sindirmeseydi devletin yıkılabileceğini de düşünmek ve ona göre tavır takınmak gereklidir.o cehennemi bile türk devletinin bekaasını korumak adına göze almış bir padişahtır!
-----arapçı olduğu söylenen yavuz sultan selimi irdeleyelim----
türklerin mustafa kemalden önceki ülküsü yani türkçülükten önceki ülküsü tarihsel misyonun da yüklediği görev olarak türk'e göre düzenlenmiş olan islamcılıktır.türklerin ülküsü bu olduğuna göre yavuz'un hicaz seferi ve halifeliği osmanlı üzerine alması yanlış değil tam tersi asil bir davranıştır.arap olan bir halifeden islam'ın en büyük sancaktarı olan yavuz emir alacak değildir elbet.kılıç arslan bile abbasi halifesinden islamın sancağını devraldığında bu abbasi halifesinin ona olan saygısından değil kılıç arslanın abbasi halifesinin boynunu her an vurdurabileceğindendir.
ancak osmanlı'nın devşirme yöneticileri sayesinde ve yavuzun da devletin üst kademesinde tek türk gibi bir şey olması sayesinde işler çığırından çıkmış ve halifeliğin osmanlıya geçmesi maturidiliğin bitişi ve arap usulü din ve devlet anlayışının osmanlıda yayılmasına neden olmuştur.yavuz bu konuda da hatalıdır ancak bu hata devlet sisteminin devşirme köpeklerinin elinde olmasının sonucudur.tek başına yavuz devletin her kademesini yönetemeyeceği gibi osmanlı devlet sisteminde diğer yöneticilerin sözünün geçmesi buna neden olmuştur.bütün bu şartlara rağmen yavuz türk'ün devlet sistemini bu devşirmelerin eline geçmeyecek şekilde düzenlemesi gerektiğini görebilecek ön görüye sahip olamamıştır veya da gücü yetmemiştir.
---asker olarak yavuz sultan selim han---
işte bizim bu zamana kadar varlığımızı sürdürmemizin önemli nedenlerinden biridir yavuz'un askerliği.onun eşsiz komuta ve sevk becerisiyle önünde hiçb bir ordu duramamıştır. askeri teşkilatçılığın zamanının hatta zamanının ötesinde bir kişiliktir yavuz sultan selim han. hicaz seferinde sina çölü aşılırken ordusundan bir kişi bile çevre şartları yüzünden ölmemiştir.ordusunun ikmalinin ve üstün plan yapma becerisininz eşsizliğiyle yavuz bunu başarmıştır.1.dünya savaşında ise aynı çölü aşarken birçok askerimiz çevre şartları yüzünden ölmüştür daha yüksek teknolojiye rağmen.
savaş esnasında ise safevilerle olan mücadelesi ve şah ismail gibi bir komutanı ve karşısındaki iyi eğitimli türk soylu askerleri rahatlıkla bozguna uğratması onun komuta ve stratejideki muhteşemliğinin sonucudur.
kim bilir şah ismail şaş kaza türk dünyasının bayrağını eline alsa türk devleti türkiye cumhuriyetini veya da bağımsız bir azerbaycan türk devletini doğuracak kadar yaşayamayacak ve gayri türkler tarafından bölüşülecekti.yavuz ise askeri eşsizliğiyle türk devletini bugünlere taşıyan bir motor vazifesi görmüştür.bu yüzden de bizim varlığımızı sağlamamızın büyük önderlerindendir.
-----------------------
yavuz'un hikayesi işte böyle türk gözüyle bakınca. hatasıyla,sevabıyla bizi bütünleştirirken bütünümüzden parçalar koparmasıyla bu şekilde görünüyor.
kişisel görüşüm olarak ise iyi ki türklüğün başına geldin ve bize o eşsiz askeri başarıları yaşatarak 1000 yıllık bu vatan hakimiyetimizi bu günlere kadar getirilmesini sağladın.
türk genci olarak biraz kırgın olsak da sana müteşekkiriz.
o devrin şartlarını bizden daha iyi bildiğin için yaptığın türkmenlere karşı sindirme harekatını da senin büyüklüğün ve bilgin önünde diz çökerek sineye çekiyoruz.
