Çocuğunuza dondurma alacaksınız, gitmişsiniz dondurmacıya, çocuk fıstıklı istiyor ama siz inatla limonlu alacaksın diyorsunuz, ama en baştan istediğini seçebileceğini söylemişsiniz,
Gittiniz kitapçıya, istediğin kitabı al dediniz ama inatla onun istediğini almasına izin vermeyip, hayır bu kitabı alacaksın dediniz,
Burada çocuğa iraden var deyip iradesini kullanmasına izin vermemiş olursunuz, bu adaletsiz bir davranıştır,
Tanrı* da insana irade vermiştir, bunu kullanmasına da izin verir, bu da iyilik ve kötülük sıfatlarından birine sahip olmamıza, doğru yada yanlış yapmamıza engel olmamasının nedenidir,
Ya verdiği iradeyi elimizden alır ve hayvandan farkımız kalmaz yada iradenizle yaşamamıza izin verir ve bahsi geçen kötülükleri veya iyilikleri yapmamıza izin vermiş olur.
Saint augustinus diyor ki, tanrı zamanı bizim gibi görmez, zaman kavramı tanrı için farklıdır, geçmiş, şu an ve gelecek bir bütündür, tanrı insanın neyi tercih edeceğini bilir çünkü geleceği tamamen bilir, bu irade kullanmadığımız anlamına gelmez, sadece tercihlerimizi biz o zamanı yaşamadan önce biliyordur. Bunu sizin yeni okuduğunuz bir kitaptaki olayları sizden önce bilen dizgici gibi düşünün, siz kahramanın ne yaptığını okuduğunuz anda öğreniyorsunuz.
Tanrı*buna izin vermezse aynı zamanda adaletsiz olur,
Gönülden iyilik yapan ile zorla iyilik yapan aynı olur mu?
