dindarlar buna ilk başta direndi. bir kere dindarlar aptal mı kendi işine yarayan bir fikre dirensin? hemen üzerine atlarlardı.
ayrıca darwine edilmeyen hakaret de kalmadı, haha maymun bunlar diye daşşak geçtiler. o zamanın gericileri nasıl bunla dalga geçtiği halde papa bile kabul ettiyse şimdinin gericileri de aynı şekilde kabul edecek.
bide bugün bazı kesim baktılar olmuyor bunu inkar etmek, evrim olmuşsa onu da tanrı istemiştir lafına işi getirdiler ve bugün islam dünyası da buna karşı kabulle gidiyor.
aynı kitaptan biri bir ayet gösteriyor evrim yok diyor, diğeri başka bir ayet gösteriyor evrim var diyor. ( yani ne kadar objektiflikten uzak ve kişisel yoruma dayalı bir algı var dinde)
ateizme neden hizmet ediyor onu da diyeyim:
tanrı dışı veya din dışı düşüncelerin en temel ilkesi olanı olanla açıklayıp uhrevi hiçbir açıklamaya ihtiyaç duymamasıdır. evrim teorisinin doğal seçilimi açıkça der ki: doğanın bir şeyleri meydana getirmek için akla ihtiyacı yoktur, bu derinde bir anlama gerek yoktur lafına eştir.
olanı olanla açıklar ve akılsız doğanın olasılık temelli belli düzenleri oluşturması yapıların gayet tesadüfi oluştuğunu ortaya koyar.
zaten dindarların da buna itirazı yok, tanrı böyle istemiştir evrimi kabul edeneler.
süper bir zekalı tanrı neden olasılık temelli bir evren yaratsın?
ayrıca insanın hiçbir özelliği olmadığı, insanın varlığının bile bir şans eseri olarak otaya çıktığını, insanın varlığının bir öngörüş olarak ortaya çıkma üzerine değil o anın şartlarına özgü olduğunu ortaya koymuştur. kısacası dinlerin insan merkezli evren bakışına, insan merkezli olmadığını söylemiştir.
yani insanın var olması bile olasılık temellidir, insanı gözeterek bir yaratılış biçimi yoktur. insan sonradan çıkmıştır ve insanın ortaya çıkması kertenkelenin çıkması kadar önemsizdir. ( süreç olarak)
