laiklik ezberletildiği üzere sadece din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması değildir.
* devletin inançlı - inançsız diye ayırmadan tüm vatandaşlarına eşit davranmasıdır.
* devletin resmi bir dini olmamasıdır.
* laik düzende istediğin şeye inanabilir istediğin şekilde ibadet edebilirsin tabi ki anayasanın 14. maddesine aykırı olmamak üzere (devletin temel niteliklerini ortadan kaldırmaya kalkışmadan yani) istersen kapı tokmağına tap, istersen inançsız ol kimsenin umurunda olmamalıdır.
* kimse dini inancını, felsefi görüşünü, inançsızlığını yargılayamamalıdır.
* devlet kurumları dini konulardan, din kurumlarından etkilenmemelidir.
laikliğin bir üst versiyonu sekülerizmdir. gönül ister ki sekülerizme geçelim ancak laikliği daha tam oturtamamışken sekülerizm biraz uzak görünmektedir.
