tariktuna
218 (power ranger)
beşinci nesil yazar 0 takipçi 4.40 ulupuan
entryleri
oylamalar
medya
takip

    en sevdiği grup metallica olan kız

    1.
  1. benim hanımdır.

    hızlı bir girizgah yaptık evliliğe. bu yüzde bilmiyordum.

    tüm ev eşyalarını siyah seçtiğinde anlamalıydım. hatta davetiyemiz bile siyah kırmızıydı. Cenaze evine davet misali.
    anlamadım.

    elbiseleri falan siyahtı ama, ben cool felan diyordum.

    hediye olarak bir kez çiçekli böcekli etek aldım. giymedi. bir şey demedim.

    çocuk doğdu. kız çocuğu. elinizden öper. kapı kapı siyah tulum falan arıyoruz. bulamadık tabi. beyaz aldık.

    bir gün arabada giderken, radyoda metallicanın bir şarkısı vardı. kızımla beraber ezberden eşlik ettiler. işte o zaman anladım.

    kızımı kurtarmalıydım.

    tam iki senelik operasyon, taktikler, planlar ve büyük bir stratejiyle savaştım. nihayetinde kızım barbici, prensesci oldu. eşim de cistak cistak şarkılar dinlemeye başladı.

    artık evimizde çiçekli böcekli koltuklar da var.

    artık o metallica seven kadın, elinde bez temizlik yapan, bugün ne yemek yaparım diye düşünen iki çocuklu bir anneye dönüştü.

    bahtiyarım.
    0 ...
  2. kadınlara göre erkeklerin önemi

    5.
  3. Parasız süs köpeği olarak kullanılabilmeleridir. Buldog cinsi en barışçıl kadını bile cezbedebilir.
    Okumadan yanında kitap taşımayı sevenler gözlüklü olanları tercih eder.
    Bir anlamda "lack" hissedene duyulan "arzu"dur kadını erkeğe iten. Garip olan erkeğin gitmesi ile eksik (lack) olanın loss (kayıp) olana dönüşmesidir. Bu lack–loss dönüşümü erkeğin önemini yüzyıllar boyu arttırmış ve günümüzde ataerkil yanılsamasını doğurmuştur.

    Lack loss meselesi için (bkz: kadın buhranı) ve (bkz: nevrotik kadınlar)
    1 ...
  4. şişman bir kadın seksi olabilir mi

    9.
  5. işkilli tencere tingiller

    2.
  6. meb in 40 bin yabancı öğretmen getirmesi

    45.
  7. yabancı düşmanlığını tavana zıplatan karardır.
    0 ...
  8. totoloji

    17.
  9. kalecinin bacak arasından gol yeme alışkanlığıdır.
    0 ...
  10. feminist eleştiri

    1.
  11. feminist eleştiri toplumun birçok sorununa parmak basmıştır mı acaba yoksa fol yokken yumurtlamış mıdır?

    tam bir muamma.

    ideot.

    ideot.

    ideotoloji.
    0 ...
  12. edebiyatta psikanalitik eleştiri

    0.
  13. genelde şöyle yapılır:

    uzun kısa farketmez anlatımda kullanılan çubuğa benzer her şeye penis denir. iktidar simgesi sayılabilecek şeylere fallus denir. yazarın sorunlu olduğu erkek, baba; kadın, anne olur. ayna varsa "lacan"a, rüya varsa freuda, imgesel herhangi bir masal veya efsane öğesi bulunduğundaysa junga dipnot verilir.

    sonuçsa genellikle aynı olur: fallus eksikliğindeki anlatıcı, bu eksikliği doldurmak için babayla tartışıyorr, anneyle sevişiyor; gelişme bölümünde ayna evresini yaşıyor ve sonuç kısmında parçalı bedeninin farkına varıyor (ya da bunu bütünleştiriyor).

    yani anlayacağın herbir psikanaliz terimi bir edebi terimle buluşturulup, masturbasyon yapılır.

    böylesi bir absürdlüğe düşmemenin yolları ise şöyledir: psikanaliz mevzusunu orjinal metinlerden okursunuz, bu orjinal metinleri birbirleri ile beraber okursunuz. Ardından edebi eleştiri kuramlarını özellikle sözlü kültürden de destek alarak araştırırsınız. ve edebi terimleri yerli yerine oturtursunuz.

    en önemlisi de, yazılan eleştirinin psikanalitik bir inceleme olmadığını; edebi bir eserin psikanaliz yoluyla incelenmesi olduğunu kafanızdan bir saniye bile çıkarmazsınız.
    1 ...
  14. tinerçi

    1.
  15. toplumun kusmuğu. hepimizin suskunluğu. sistemin bize en yutturduğu viagrası.

    ben taksimde, tinerci gördü diye orgazm çığılı atan ugg li gördüm ya.. hayatım işte o an bitti.

    artık haykırışın bittği yerdeyiz. manifestolar işlemiyor. yazmak ise karalamak eyleminden bile daha bayağı ve gereksiz.

    yerde gördüğü elma çöpünün sapını temizletir gibi, sokaktaki tinercilerin temizlenmesini istiyoruz.

    allah belanı versin ugg li kız. senin sayende anlıyorum manifestoların neden erkekliği övdükten sonra, kadınları değil de anneliği övdüklerini. umarım o saplığında tıkanır, aksıra aksıra ölürsün.
    0 ...
  16. susmak

    209.
  17. gözlerindeki ege de boğulmak isterdim

    0.
  18. sözlerindeki gebeden doğurulmak isterdim. yok yok öyle değildi..

    tözündeki sepette yoğrulmak isterdim. tüh bu da olmadı!

    gözündeki çapakta soyunmak isterdim. erotizme kaçtı..

    büzüğünün çeperinde kavrulmak isterdim. anlamadım.

    gözlerindeki salaklıktan kurtulmak isterdim. hakaret oldu.

    tabi ya.. akdeniz akşamları. sonra bir de aşkın şarabı. leyla ile mecnun. şirin ile fadime.. ahan da buldum:

    gözlerindeki ege'de boğulmak isterdim. eti! eti! eti!!!
    0 ...
  19. istanbul da hoş bir kız olmak

    106.
  20. hoşt hoşt desem bir şey anlar mısın?

    hoş kız ne demek ya.. daha kadın olamadın mı? hoşt! hoşt! uzak dur benden. bakire tribi bunlar..

    kesin anarşistsindir de.. ateistliğinle de övünüyorsundur. kıçına sokarak nevaleyi, sefanı da sürüyorsundur. a bir de feministlik vardı di mi?

    aman.. uzak kalsın. hoşt derim ben anca sana.. başka tanım da bulamam. taklidi geçtim.. ergen tribini de geçtim ya.. kaşarı "hoş" ile değiştirmene ne demeli?!

    yakında tüm motorlar güzel, kaşarlar da hoş olacak. hadi monogami teyze uzaklaşalım senlen buralardan.

    diyarbakıra da deniz gelecek. bu arada japonyadaki deprem burda olsa ne olurdu biliyor muydun? nükleer? dünya? çocuklar?

    pardon ya.. zaten kıçın sallıyor tüm istanbulu. deprem dediğin bacak aranda var?!

    hoşt! hoşt!
    0 ...
  21. japonya da olan 8 9 luk deprem türkiye de olsaydı

    24.
  22. istanbulda olsa tc yıkılırdı.
    1 ...
  23. feminist

    38.
  24. önce şunu dinle:

    http://www.youtube.com/watch?v=olsdBXjsFww

    güzel değil mi? çok hoş bir yorum. yani toplamda çok güzel bir çalışma olmuş. bunu demeyeni görmedim.

    ama geçen gün bir feministle izledik videoyu.. ne dedi biliyor musun? "neden tüm çalanlar erkek?"

    hani özetlemeye çalışırsam vardığı sonuç şu oldu:

    tüm video esas üreticilerin erkek, kadınların ise süs olduğunu demeye getiriyormuş. videodaki arketipler kadını arka plana atıyormuş. bıdı bıdı.. vıdı vıdı..

    allah belanı versin diyecektim. korktum ısırır diye..

    işte feminist dediğin, yukarıdaki örnekte olduğu gibi, güzellikte bok bulup, güzelliği bok yapandır diye de bir tanım koyup konuyu kapatalım.
    2 ...
  25. taraf gazetesi ile yapılabilecekler

    21.
  26. bir gazetenin ne kadar ayrımcı olduğuna dair bir doktora çalışmasına konu olabilir.

    gazete muhabirlerinin akıldan ne kadar uzak olduklarına dair bir yüksek lisans tezine konu olabilir.

    "kurgu ile gerçekler nasıl karışmaya başlar?" sorusuna cevaben bir edebiyat çalışmasında kullanılabilinir.
    1 ...
  27. one nation under under god

    2.
  28. tanrının altına bir defa yatmayla yetinmeyen milletin şansını iki defa denemesi.

    (bkz: under under)
    0 ...
  29. tanrı nın cinsiyeti

    28.
  30. eski yunanlılara göre hemen hepsi oğlancıdır. bazıları toptur. anadolu toprakları çokça tanrıyı kadın olarak bildi (bkz: frigya). yahudilere göre kesinkes erkektir. güçlü bir komutan, savaşçı bir askerdir. araplar ise erkek ve notr arasında gidip gelmiştir.

    hintliler biri değil sıfırı tanrı olarak görürlerdi (bkz: set theory). yani notr.

    kadim taş halkları(paganizm de diyorlar), tanrıyı kadın olarak görmeyi seviyordu. mısırlılar için tanrı erkekti. ama kadın ona ulaşmanın yoluydu(cinsel birleşme anında tanrı katına ulaşırdınız).

    hristiyanlar için zina yapan bir erkektir. isayı piç gibi bırakır yahudilerin arasına.

    sümerler ilk tanrıyı erkek olarak düşler. sonra bu erkek kendinden kadını(yeryüzünü) var eder. sevişmeleri sonucunda da hava ortaya çıkar.

    islam dünyasında bürokratlar denilebilecek ulemalar hep erkek diye diretse de , has düşünürler onu cinsiyetsiz olarak tevekkül eylerler.

    modernizm sokrat ile başlattığı felsefesinde "hakikat arayışı" üzerine kurulur. ve ona göre tek gerçeklik hakikattır. ve "mind has no sex" sloganıyla özetlenebilirler. bu nedenle hakikatın cinsiyeti olmaz.

    feodalizm orjininde kadını tanrı sayar. erkek onun koruyusudur.

    avcı ve toplayıcılık zamanlarında kadın mucizedir. ancak kimi kabileler onu tanrıyı(erkeği) doğuran olarak görür, kimileri ise tanrının yüzü olarak.

    kedigillerde tanrı erkektir, arılarda ise dişidir. karıncalarda da tanrıça vardır.

    köpekler kadın erkek ayrımı yapmaz çiftleşme dönemi haricinde..

    penguenler farklı farklıdır. ama çoğunlukla kadınlara tapılınır.

    kuşların çoğunda dişiler öndedir. ancak evcilleştirilmiş kuşlarda erkekler tanrıdır.

    sadece eşekler vardır tanrı kabul etmeyen.. güzel gözleriyle dünyaya bir derviş bilgeliğinde bakar, ve sessiz sedasız hiçliğe doğru yol alırlar.
    1 ...
  31. anlam

    16.
  32. meşgale, hırgür, tevaşe... kısaca hayatın içerisinde unutulan.. unutturulan.

    kimi zaman gecenin üçünde uyku arasında, kimi zaman sigara molasında, kimi zaman da yalomu okurken hatırlanan.

    bembeyaz bir yer hayal edin. tuz gölünün tam ortasındaymışsınız gibi.. ya da okyanusu kar doldurmuş, siz de kıyıdan en uzak yerdesiniz. üşümüyorsunuz. ve bir iskemlede kahve içip sigara tellendiriyorsunuz. işte o an içinize dolan huzurdur anlam..

    anlamadan anlamsız konuşanlara inat, anlamlı insanlar ve günler dileğiyle.

    ve son olarak:

    (bkz: bu sabahların bir anlamı olmalı)
    1 ...
  33. pamuk helvayı bitirip sapı elinde kalmak

    2.
  34. kısa boylu havalı kız

    11.
  35. götü yere yakın kızdır. korkulur.
    3 ...
  36. sevgilinin ilgisizleşmesi durumunda yapılacaklar

    12.
  37. kimi aşağılasam da kendimi bir şey sansam

    5.
  38. lisedeyken hamile kalıp çocuk aldıran kızcağız

    13.
  39. neden kızcağız diye tanımlandığını anlayamadığım kadın. sanki üniversitede, üniversite sonrasında, evlenildiğinde, boşandıktan sonra "istemeden" hamile kalmıyor kadınlar.

    bence burdaki "kızcağız" terimi "cinselliği yasaklanması gereken bir şey" olarak gören zihniyetin ürünü..

    neden? çünkü özgür cinselliğin sonrası yanlışlıkla hamile kalmak.. sonrası da kürtaj.. kürtaj da ne bileyim haram işte?!!?

    erkeklerimiz sevişmeyi meşrulaştırmaya çalışırken, kendi erkeklik çemberlerine tehdit olarak gördükleri "özgür cinselliği" arkaik dönemden kalan "kürtaj trajedisi", "istenmeyen hamilelik" vakaları gibi kavramlarla engellemeye çalışıyorlar.

    kadınlarımız da bunu yiyor..

    aferin size..

    siz ne zaman ki o kızcağız dediğinizi "bir kadın" olarak tanımlarsınız, ve kendi bedeninin sahibi olarak görürsünüz; bu bedene de istediğini yaptırabilceğini ve sonuçlarını da kaldırabilecek kadar güçlü olduğunu düşünürsünüz, işte o zaman belki bu dünya değişmeye başlar..
    2 ...
  40. al gülüm ver gülüm

    14.
  41. çghbden farklı bir program. daha samimi. daha olduğu gibi..

    bunların hepsi birer skeç, gerçek yaşamın canlandırması değil desturu var gibi.

    bertolt brecht gibi.

    senin benim günlük yaşamda yaptığımız abartmalar gibi..

    eski çocukluk oyunları gibi..

    bu akşam saat sekizde ikinci bölümü yayınlanacak gibi..
    2 ...
  42. tacizi meşru zemine oturtanı sikerek adam etmek

    1.
  43. var öyle bir şey. ateşi ateşle söndürmek, boku bokla temizlemek gibi bir şey..

    bir aktivist feminist vardı bizim okulda. "tacizci erkeklerin çüklerini kesme" timi kurmak isterdi mesela. sonra da bu erkekleri bir tabur askere s.ktirmek gibi hayalleri vardı.

    bak bir de

    barış için savaşanlar var. onlar da aynı mertebede geziyorlar. nobel falan bile veriyoruz onlara.

    (bkz: aferin)
    1 ...
  44. giydiğine bakmayıp tacizciyi suçlayan kadın

    18.
  45. "beyinlerini s.kmeye bile tenezzül etmeyeceğim, maalesef nefes alıp veren ama asla insan olamayacak kadar ezik eksik yaratıkların, sıçtığımının egolarını tatmin etmek için kullandıkları cümle. onları tanımlarken bile tiksindiğim sinir katsayımın tavan yaptığı durum hal vaziyet hadise!"

    (bkz: tacizi meşru zemine oturtanı sikerek adam etmek)
    (bkz: tiksinti sinir katsayısı)
    (bkz: bir ben insanım bir de benim gibi düşünenler)
    (bkz: ezik eksik yaratık)
    (bkz: sıçılan egonun tatmini)
    (bkz: durum hal vaziyet hadise)
    0 ...
  46. kadın davranış biçemlerinin yarattığı iktidar ağı

    1.
  47. evet var öyle bir iktidar ağı..

    imalarla dolu, karmakarışık, ne idüğü belirsiz, gladio gibi de gizli görünür bu ağ erkeklere. şu an algıladığımız bir dil gibi olmasa da kendi için çapraşık ve çelişkilerle dolu bir dili yaratır bu iktidar. erkekleri sınırlandırır, evcilleştirir. kendi içinde kuralları vardır. kadınları da bu dil içine hapseder. çoğu kadın bu dilden nasibini alsa da pek anlayamaz. Advance düzeyi mahalledeki kocakarılarda bulunur. bu kocakarıların - hepsinin anlamı farklı - yüze yakın üzülme tribi, bine yakın ayıplama nidası ve surat şekli, on bine yakın yaftalama komutları vardır. gülme biçemleri ise sayısızdır. zaten bu koca karılar beraber oturup konuştuklarında(biz buna utanmadan sohbet de diyebiliriz), birbirlerini asla dinlemezler ve aslında ne konuştukları da mühim değildir. herkes çevresindeki aksesuarları, giysileri, yüz şekillerini, tepkilerini, nidalarını gözlemler. erkekler çoğu zaman bu dili bilmedikleri için, kadının tüm serzenişlerini "dır dır" olarak niteler. halbuki tüm anlatılmak istenen kadının bedeninde gizlidir. gariptir kadında konuşmak yerine bedenine takıp takıştırdığı aksesuarlar, saç şekli, yüz ifadesi vs gibi kadınların dilini zorlarlar erkeğe ve ondan anlatmak istenileni anlamasını beklerler.

    esasen günlük konuşulan dil, erkeklerin, kadınların bu iktidarının oluşturduğu dili çözümleyebilmek için oluşturduğu "ima" değil, gösteren ve gösterilen üzerine kurulmuş dildir. ama gösteren(signify) ve gösterilen(signifier) zıtlığı, kadınların imalar üzerine kurduğu dil kadar güçlü olamaz. bu nedenle de asla şu an kullandığım dil ile kadının iktidar ağını size anlatamam. ancak gösterebilirim.

    erkekler bu nedenle hep daha güçsüzdür.

    çünkü hayatları, bu iktidar ağında yaşayabilme çabalarından ibarettir.
    2 ...
  48. kadınsız bir dünya

    4.
  49. tüm erkeklerin bayram edeceği dünyadır. bir anlamda erkeğin özgürleşmesinin son noktasıdır. işte o zaman savaşlar olmayacaktır. refah artacak, felsefe ve sanat üst noktalara taşınacaktır.

    ve merak etmeyin böyle bir dünya kuruldu. kadını sadece "üreme makinası" olarak görmenin öğütlendiği eski yunanda, erkekler kadınsız bir dünya yaratmayı başardılar.

    platonun, aristonun sapartalılar için, diğer romalı düşünürlerin "eski yunan" için dediği gibi: ne zaman ki kadın iktidara ortak oldu, işte o toplum yıkıldı.
    2 ...
  50. tüm tinerciler erkektir

    1.
  51. kadınların zorladığı "aile" kurumunun çökmeye başladığının ilk işaretidir. çünkü artık kadınlar kendi ürettikleri kurumları bir bir yıkıyorlar.

    erkek özgürdü. ta ki kadın onu evcilleştirene kadar. ve kendini koruyabilmek için, o erkeği "ev", "aile", "iş" gibi kurumlara hapsetti. sonrası geldi.. kadını korumak için şehirler, devletler, ordular kuruldu. onu eğlendirmek için edebiyat, sanat ve sinema icad edildi.

    erkeğin tüm edimleri, kadının istekleri üzerine inşaa edilip toplum denilen mahlukat yapılandırıldı..

    anaerkilliğin bir sonucu olan kapitalizm yeni ekonomik döngüsüyle, insanları "unisex" olmaya zorladıkça, anaerkilliğin kalıntılarını da bir bir süpürüyor. "aile", "baba", "yuva", "anne" gibi toplumun yeni jenerasyonu üretme işleyişi bozuluyor. ama ilginçtir bu bozulmanın tüm sonuçları "erkekler" üzerinde görülüyor.

    tabii feminist bir açıyla bakarsak, şöyle cevap verebildirdik: ataerkil dil içerisinde bir kadın için "dışarısı" yasaktır. tinerciler de dışarıda yatıp kalktığına göre, tinerci çocuklardan hiçbiri "kadın" değildir. erkekler... vs. vs. bıdı bıdı..

    bırakalım bunları.. kadınlar kendi yarattıkları toplumu şimdi yeniden inşaa edebilmek için yıkıyorlar..

    ama fark etmedikleri bir şey var.. kadınlar özgürleştikçe, erkekler "bir daha evcilleştirilemeyecek" ölçüde özgürleşiyorlar. kadına yönelik şiddetin, tecavüzlerin, sokak çocuklarının sayısının feminizm bilinci arttıkça artması bundandır.

    tinerciler bunun ilk dışavurumudur.
    7 ...
  52. her şeyden önce ben bir kadınım

    4.
  53. anaerkil davranış biçemlerinden doğan bir söz öbeği. tüm bir toplumu kendi istekleri üzerine inşaa eden kadınların, ara sıra isyan eden erkeklere sarf ettiği cümle.

    erkek özgürdü. ta ki kadın onu evcilleştirene kadar. ve kendini koruyabilmek için, o erkeği "ev", "aile", "iş" gibi kurumlara hapsetti. sonrası geldi.. kadını korumak için şehirler, devletler, ordular kuruldu. onu eğlendirmek için edebiyat, sanat ve sinema icad edildi.

    erkeğin tüm edimleri, kadının istekleri üzerine inşaa edilip toplum denilen mahlukat yapılandırıldı..

    sonra da erkeğin istenmeyen her isteğine bir cevap yetti:

    "kusura kalma, ben bir kadınım"
    1 ...
  54. daha fazla entry yükleniyor...
    © 2025 uludağ sözlük