her gün kürde, laza, çerkeze, ruma, ermeniye türküm dedirten zihniyettir. söylemeyince azar işitirdik biz bir de. şimdi daha yumuşamıştır belki ortam.
lisede de atalarımın ilgisi olmayan (gerçi şöyle bir ilgisi var, o sözde kurtuluş savaşını yapanlar atalarımın üzerine bombalar yağdırdı) bir savaş sonucunda üretilen bir marşı okutmaya çalışıyorlardı mesela. ama o haftada iki gündü allahtan.
yalnız bölünmekle yetinilmeyecek tabii. yıllardır türkiye kürdistanı'nın sömürülüp batıya yapılan yatırımların karşılıkları, kürt halkının üstüne bomba yağmasına, onların zorla askere alınmasına, faili meçhul adı altında katledilmesine karşı savaş tazminatı verilmesi kabul edilirse, masaya yatırılma ihtimali vardır.
hepimiz farklıyız, sadece ırk olarak değil; cinsiyet olarak, düşünüş olarak, yaşayış olarak farklıdır. yapılması gereken bunları tekleştirip "insanız hepimiz işte ya" demek değil, birbirimizin farklılıklarına saygı göstermektir.
olmayan şeyi var göstermiyordur. yok edilmeye çalışan şeyin olduğunu gösteriyordur. ancak kendi yaşadığı yerden habersiz birinin yok diyebileceği bir şeye var diyordur.
osmanlı da adı geçen yere var diyordur, türkiye'nin kuruluş yıllarında adı geçen yere var diyordur.
100 yıldır yok diyen faşistlere inat, var demeye devam edecektir. (sıkılırsa ayrı)
kürdistan propagandası vb yapmamıştır(illa propagada yapıyor diyorsanız yaptığı propaganda insanca yaşamın propagandasıdır). kürdistan var demiştir yalnızca. bunun üstüne saygıdan yoksun yazarlar tarafından "hırsızlık" ile itham bile edilmiştir. daha hafiflerini yazmıyorum bile.
zira her insanın kendi dilini konuştuğu, kendi dilinde hizmet almak istediği, kendi özünü, onurunu savunduğu için üstüne bombalar yağmadığı bir ülke hayal etmek hakkıdır. bu da faşizm değildir. zira faşizm o insanların o hakka sahip olmadığını düşünmektir.
yıllarca odtü'de görev yapmış, şu anda istanbul şehir üniversitesinde profesörlük yapmakta olan sosyolog. son haftalarda odtü'de profesörlük alamamasına dair kaleme aldığı yazılarla gündeme geldi.
kürdistan'ın olduğunu bilen adamdır. gitmiştir görmüştür. ruh hastalığı bununla ilintili değildir yani. ancak hayatında amed'e, merdin'e, dersim'e uğramamış, hayatını kendi küçük dört duvarında yaşamış, ya fethullah gülen ya atatürk sevdalısı insandan akılldır.
kürt faşisti olma ihtimali yoktur. zira kürtlerin faşistlik yapacağı bir gücü yoktur elinde (faşizmin güçle, başka bir ulusu ezmekle doğru orantılı olması). olsa olsa kürt milliyetçisi olabilir ki, o da faşist olmaz, dolayısıyla bu adam olmaz.
faşistlikleri ile övünen faşistleri de ortaya çıkartmıştır bu faşist. sen öldür, güç kullan. ez, üzerine bombalar yağdır. sonra nerede başkentin de(amed), nerede milli marşın de (ey reqip), ez, topraklarını çal, yıllar boyu sömür, üstüne nerede sınır kapın resmi dilin de.
kürt ve kürdistan kültüründen zerre haberi olmayacak kadar kendi ülkesine yabancılaşmış bir mal olduğunu ise dillendirmek zorundayım bu tür faşistlerin.
boşuna yavuz hırsız ev sahibini bastırır dememişler.
