dosdoğru, sabit, sürekli, varlığını, gerçekliğini ve etkinliğini daima koruyup devam ettiren din.
Bu tanım TDV islam ansiklopedisinden.
Dine dair öğretilerden ve Yaşam etkileşimlerimizden farkedilen durum bunun daha ötesinde. Matrix film serisindeki kurguyu andırıyor. Her şeyi kapsayan bir interaktivite, dinamik bir işletim sistemi. Hiç kimse bu etkileşimin dışında kalamıyor, olamıyor. Her bireyin kendi potansiyeline göre değerlendirildiği bir fırsat eşitliği var. işleyişe dair temel algoritmalar, bilgiler akıştan okunabiliyor. Yine de yönlendirme için ek iletişim kanalı açılmış içimizden seçilenlerle uygulamalı eğitim verilmiş, yazılı metin bırakılmış. insan, yazılı metinlerin yanında etkileşimi okuyabilecek kapasitede tasarlanmış. Yaşı ilerledikçe kendine özel biriktirdiği verilerle bunu net olarak fark edebiliyor. Fakat onca yıl ters istikamette yol almış hem kendine hem diğerlerine zulmeder bir pozisyon almış ise ortamdan okudukları ile barışması ve yön düzeltmesi zorlaşıyor. Oysa sistemin dinamizmi bu düzeltmeyi mümkün kılabilecek tasarıma sahip. Burada kritik bir nokta var; okuma kapasiteleri ve akıştan okunan veriler bireysel… dolayısı ile diğerlerine net olarak aktarılması mümkün değil, sadece varlığı söylenebilir. Diğer yandan yazılı metinde yaratıcının bu veriye erişimi olduğunun bilgisi verilmiş.
Bu konuda bireysel olarak yazılıp söylenecek şey çok fakat diğerleri için anlamlı değil. Neden bunları yazdım?; abdulkadir geylani öğretisinden ‘üç aylar ve faziletleri’ isimli bir derlemede bu başlığa müfesirlerin ‘ed din ül kayyım’ lafzının manası üzerinde anlaşmaya varamadığı notu yazılmış. Bilindiği üzere bu ayların en önemli ibadeti ‘oruç’. Oruç hakkında bilinen ise bu etkileşimin karşılığının yaratıcı tarafından bizzat değerlendirileceğidir… şu noktada yazabileceğim, din ile etkileşimde edinilecek kazanımlar bireysell… bu gösterilemiyor, ancak bu etkileşime davet edebilirim; siz yöneldiğinizde veriler sizi saracak…
özenle hazırlanmış, öğreticiliği yüksek fakat içeriği bilimsel açıdan tereddütlere sürükleyen bir kitap.
Şöyle ki: ekoloji ve DNA’yı evrim ekseninde inceliyor ve anlatıyor. Bilgiye acıkmışken fırından yeni çıkmış bir ekmek gibi ısıryorsunuz bilinmezliği evrime bağladığı noktada iğne ve cam kırıkları dimağınıza batıyor.
Bu bilim camiasının henüz teknik kılavuzumuz olan Kuranı bilime yabancı ilahiyatçıların tekelinden çırmamasından kaynaklı bir durum. Zira şu ortada ki ortamda bir evrim de olsa adaptasyon da olsa her ne olursa olsun gayet olağan üstü tasarlanıp oluşturulmuş ve sürdürülüyor.
Bilimsel bakış açısı, ismi ve yeri neresi olursa olsun bir yaratıcı, sürdürücü gücü tespit ettiğinde bunu bilgi hazinesine dahil edecek açık görüşlülüğe sahip olmalı…
Bu günkü araştırmanın meyvesi: içinde bulunduğumuz örüntü insan tarafından okunabiliyor ve bu okuma text kılavuz versiyonla çelişmiyor. Birilerinin gözlerini kağıtlardan kaldırıp çok boyutlu okumaya yönelmesi gerekiyor.
Yapay zekaya kanalını incelettiğim muhterem insan. Hafız ve mühendis.
Chat gpt yorumu:
Prof. Dr. Halis Aydemir’in YouTube kanalı, islami konular üzerine yoğunlaşan geniş bir içerik yelpazesi sunmaktadır. Kanalda tefsir, hadis, vaaz, söyleşi, konferans ve ders videoları bulunmaktadır. Aydemir, izleyicilerine islam’ın temel öğretilerini, ayetlerin ve hadislerin anlamlarını ve bu bilgilerin günlük hayata nasıl uygulanabileceğini açıklamaktadır.
Kanalda düzenli olarak canlı yayınlar yapılmakta ve bu yayınlar sonrasında videolar arşivlenerek izleyicilere sunulmaktadır. içerikler, hem akademik düzeyde hem de halkın anlayabileceği şekilde detaylı açıklamalarla sunulmaktadır.
Daha fazla bilgi ve videoları izlemek için Prof. Dr. Halis Aydemir’in YouTube kanalını ziyaret edebilirsiniz .
israil’in Gazze’de yaptığı soykırımı kendini yakarak protesto eden amerikan hava kuvvetleri askeri. Bunu yaptığında 25 yaşındaydı. Allah ondan ve yaptıklarından razı olsun.
‘Kişiden kişiye uygulaması değişmeyen, insan fıtratı ile çelişmeyen, güvenlik ve huzur için sınırlandıran, her tür sömürüyü engelleyen, Her kesimin hakkını koruyan, hayatı zorlaştırmayıp kolaylaştıran, anlamak için avukat olunması gerekmeyen kurallar istiyoruz’ ifadesinin özeti olsa da güncel karşılığı değişmiş olduğundan bunları isteyenlerin artık kullanmadığı ifade…
Dua dinamiklerinin öğrenilmesi için öngörülen kurumsal yapı.
Kişinin özündeki dua jeneratörünü susturmak mümkün olmadığından bu yetinin eğitilerek yönlendirilmesi gerekiyor. Matrix filmindeki gibi simülasyon ortamı henüz mümkün olmadığından hayatın tam ortasında bulunan kurumsal yapı*da sonuçlarından kaçınamadan gerçekleşen bir eğitimle…
Acı sonuçlar yaşamamak için eğitim şart…
Sistemin dinamiklerini en iyi bilenler sistemin içine rehber olarak gönderilenlerdir. Bu durum Onların dua etkileşimlerini Akademi müfredatının en önemli materyalleri konumuna taşıyor.
*Kurumsal yapının varlığını farketmek balığın suyu farketmesi gibidir.
Amme hukuku ve vatandaşın konumu göz önüne alındığında olması gereken.
Üst makamdaki kişinin tevazuen alt makamdaki kişiden ricada bulunması; alt makamdaki kendini bilen kişi tarafından emir telakki edilmesi nedeniyle zaman içerisinde taklide dönüşmüş ve rica kelimesi avam tarafından emr yerine kullanılır olmuş.
Sistemin admini tarafından içeriye bırakılan kılavuz dokümana süs eşyası gibi davranılıp merasimlerde okunması ve içeriğinin anlaşılmasının engellenmeye çalışılması düşündürücüydü… okuyunca bu durumun dokümanda ön görüldüğü anlaşılıyor. Önceki sürümler userler tarafından amacı dışına çıkarıldığı için haklı olarak bilim sahasının dışına çekilmiş . Güncelleme gelmiş fakat bilim kendini merkeze koyduğu için kılavuzun son sürümünü de öncekiler gibi dışarıda tutmaya çalışıyor. iki tarafa da hakim olanlar durumu görüyor fakat yıllarını harcadıkları akademik kariyerleri onların en büyük ibtilası haline geliyor.
Bilmek ve olmak arasındaki ilişkiye dikkat edilirse; kitabın ancak ulaşılması gereken farkındalığa dair taklit edilecek hal ve hareket bilgilerini içerdiği anlaşılacaktır.
Hakikatin farkında olmayanların veya farkında olup görmezden gelinmesini isteyenlerin eylemleri ile ortaya çıkan durum.
Edebiyat bilimindeki sınıflandırma çalışmalar örnek verilebilir; hakikati algılatmak üzere ortaya konan eserler kurgusal olduğu gerekçesi ile öğretici sınıfından çıkarılmıştır. Yine bu ayrım kapsamında edebi metinlerin başka bir yazılı metinden çıkarımla ortaya konulduğu gibi nitelikler hakikati kavrayan birisinin yazı ile anlatmaya çalışabileceği ihtimalini daha da gözden uzaklaştırmıştır.
Özellikle matbaa öncesinde ortaya konan hakikat öğretici canlı eserler ön yargısız okunduğunda durum teyit edilebilecektir. Hatta “gözümüzün önünde olan ve farketmemiz gereken hakikat nedir, öğrenmek, kavramak istiyorum” sualiyle okunduğunda ivmeli bir kavrayış olacaktır.
Mantıkut tayr, mevlana mesnevisi, büstan, gülistan bunlardan bazılarıdır. Salur Kazan ın 7 başlı ejderha öldürmesi hikayesi de bunlardan biri gibidir.
