amerika'daki iyi üniversitelerin çoğu öğrencilerin burs başvurusunu ayrıca değerlendirir, yani "yıllık elli bin döleri bastı da harvard'a girdi salak" biraz çamur atmak gibi oluyor bazı durumlarda. ama ingiltere'de öyle değil, uluslararası öğrencilere çok burs vermiyorlar.
önermenin kendisi neresinden tutsan elinde kalır; o bir yana da--
ben nedense hep böyle fikirlerin muhafazakar erkeklerden çıktığını ve sağduyusu olan pek çok insanca, özellikle de kadınlarca, içten içe de olsa yanlış bulunduğunu düşünürdüm. öyle değilmiş. patriarkal toplumumuzun şahane ahlak anlayışı kadınların da beyinlerine sinmiş: hacettepe üniversitesi nüfus etütleri enstitüsü'nün, türkiye nüfus ve sağlık araştırması 2008'in sonuçlarına göre türkiye'deki beş kadından dördü kadının evlendiğinde bakire olması gerektiğine inanıyormuş.
bu ne demek? her şeyi genelleyen insan içten içe bir huzursuzluk, bir rahatsızlık, bir hafiflik hissediyor demek. neden? çünkü x'in dayanılmaz hafifliği başlıklarının fikir babası (ıy, seksist, fikir ebeveyni diyceksin) milan kundera, varolmanın dayanılmaz hafifliği'nde hafifliği dayanılmaz bir şey olarak resmeder. anlaşıldı mı? evet.
bugünkü soru-cevap formatında entry girme oturumumuzun da sonuna geldik, başka sevimsiz entrylerde görüşmek dileğiyle esen kalın!
neden böyle iki ayrı başlık var? çünkü sözlükteki namuslu bacılarımıza haşa "sen sevişmişsin" diyerek dil uzatmış olmayalım; naggader ayıb bir şey!
sözlükte kız olmak (bakire olmak değil, genç bir dişi olmak), cinsellikle ilgili entry girdiğin anda, pek çok erkek tarafından, sadece ve sadece cinsellikten söz edebiliyor olmandan mütevellit tanımadığın kişilerle yatma fikrine açık olduğun mesajının algılanması demek oluyor. girdiğin entry'nin içeriğindeki bilginin lise biyolojisi ötesinde olmaması bir şey ifade etmiyor, "bu karı yollu" mesajını almış aslan erkeklerimiz, belki bize de düşer diye "ellere şapur şupur bize yarabbi şükür mü?" temalı özel mesajlarını kaleme almaya koyulurlarken sağduyu dolu hemcinslerimiz de sözlü/yazılı tacizin, bu ortamda cinsellikten söz etmişliğimizin doğal sonucu olduğunu düşünüyorlar.
acı olan, cinsellikten söz ediyor olma öncülünün, konuşanın bakire olmadığı sonucuna götürüyor olması değil; bakire olmayan insanın partneri konusunda hiç seçici olmadığının düşünülmesi. ama biliyoruz hepimiz bunun nedenini: aynı mantaliteye göre dinsiz adamdan da her türlü bokluk beklenir: ahlakın tek kaynağı din; namusun yegane göstergesi bekarettir.
ortalama bir lise öğrencisinin, sadece yüz yıl önce yazılmış bir metni anlayamamasının doğurduğu trajik kuşak farkına ve kültürel kopukluğa değinecektim; bir sürü duyguya, duruma, fikre incelikle değinen ve sırf doğu kökenli bir dilden geliyor diye türkçeden çıkarılıp yerine "türkçe"si konmamış binlerce kelimeden dem vurup giden kelimelerle beraber nasıl düşüncemizin de kaba ve bayağı bir hal aldığını anlatacaktım; edebiyat ve sosyal bilimler literatürünün "artsüremsel anlatım", "düşünceleri açımlamak" falan gibi zorlama ifadelerle nasıl karikatürize edildiğine de sarkastik yollardan değinip bitirecektim bu entry'yi.
ama hiç gereği yok. nasıl olsa bu topraklara atatürk'ten önce düşünce adamı gelmemiştir; cumhuriyetten önce yazılan her şey gerici, zararlı ve gereksizdir; günlük kullanım diline yerleşmiş kelimeleri atmak haşa dili kuşa çevirmek değil onu arındırıp temizlemek, mis pak etmektir. bizim anlı şanlı kültürümüz bu şekilde aktarılmaktadır. gerek yoktur efenim, böylesi daha iyi.
daha önceki entry'lerde belli belirsiz değinilmiş ama tekrar belirtelim: bayan kelimesi de dil devrimiyle konuşma diline girdi. feminist literatür, bayan kelimesinin, kadın'ı cinsel bağlamından/çağrışımından soyutladığını ve aseksüel bir insan dişisi ortaya koyduğunu söyleyerek çok doğru bir noktaya parmak basar. çoğumuzun gülüp geçtiği kendine-kadın-denince-aşağılanmış-hissetme-durumu da bu cinsiyetsiz bayan'ın varlığının bir sonucu aslında, yetişkin dişiye hitap eden kadın kelimesine cinsiyetsiz bayan alternatifi sunulunca kadın kelimesine cinsellikle dolu "kötü" çağrışımlar yükledik. yoksa kadın'la kız'ın birbirinden yaşla değil bekaretle ayrılması ingilizcede ya da fransızcada yok. biz biraz cinsiyetçiyiz: toplum hayatına giriş 101.
türk edebiyatındaki ilk tezli romanmış. öyle tez olmaz olsun anasını satayım. romandaki iki benzetmeden biri köylüleri hayvanlarla bir tutuyor, birkaç yüz sayfalık acının sonunda insanın aklında kalan "bu köyü adam olmaz azizim, bizim onları eğitmemiz lazım" tarzı iğrenç bir elitizm oluyor. "samsun'dan doğan güneş" temalı yapış yapış propoganda pasajlarından hiç bahsetmeyeyim, adam resmen meclisteki yerini sağlamlaştırmaya çalışmış.
bi de bence iletişim'in kapak tercihi ticari amaçlar açısında çok talihsiz: anladık kitap rezil de, abi, adamın piyasadaki en ibiş, en ampul kafalı resmini basmışlar kitaba. yani aslında çok ayıp böyle demek ama. allahım sen affet yarebbim.
beğenilme amacı gütmeden yazmak, yani mesela kızın birine "bir şey sorabilir miyim?" deyip olumlu cevap alınca "ne kadar güzelsiniz!" demek. yani mesela kız beğenmese de olur, yeter ki ben yazayım? değil mi ama?
genetik gibin bir şey. sebebinin bebekleri sevimli bulmamızla aynı olduğunu düşünüyorum. yani içimdeki darwinist bu şekilde uyduruyor sanki. yani çocukları sevimli bulup koruyup kollamaya programlanmışız ya hani? oldu mu?
fevkaladenin fevkinde bir grup. freedom fries'ın da amerikalıların fransızlarla dalga geçmek için uydurduğu bir laf olduğunu öğrenmemize vesile olmuştur.*
bestesini yorumladıkları balkan ezgilerinin bazılarının orijinal hali everything is illuminated'ın soundtrack albümünden dinlenebilir. bir de kara çocuk raksı'ndaki içli vokale hastayız.
ben polisten korkuyorum. suçsuz insan neden korksun polisten?
aslında terörist bir devletimiz olduğu; sadece bu yıl, ondan fazla kişi, bizi korumak için silahlanmış polisin kurşunuyla öldüğü, karakolda işkencenin, aşağılamanın, tacizin ve tecavüzün, bin bir çeşit insan hakkı ihlalinin olduğu raporlarla belgelendiği, polis sokakta sevgilisine sarılan adamı dövüp içki içeni komaya soktuğu için; polis, kürt çocuklarla "dostluk" maçı yaparken gözü döndüğünde el kadar bebeleri dövebildiği için, engin çeper'i, uğur kaymaz'ı bildiğimiz için.
bir de bunları ve daha korkunçlarını yapıp, adam gibi yargılanmayacağından emin olan polislerin vicdanına, öfke ve stres kontrolüne ve akli dengesine güvenmediğimiz için.
allah kahretsin ki hiçbir yetkili zahmet edip zamanında olay yerine gitmemiş, o kızcağızın anacığı kızın sağlam kalan kolunu bacağını eteğine toplayıp karakola götürmek zorunda kalmış, ceylan'ın otopsisi de k a r a k o l d a yapılmış. olay yerine gitmeye korktuğu için imama kamera ile görüntü alıp kendisine ulaştırmasını söyleyen savcı, üç gün sonra zahmet edip çıkıvermiş ya dağa, devletimiz sağ olsun.
teorideki mümkünlüğü su götürür aşktır. kadınların kadınlardan hoşlanması, onların kadınlığından bir şey götürmez. eşcinsel insanlarda arzunun nesnesi aynı cinsin bedenidir. yani, "ibne" erkek kadındır, lezbiyen kadın da aslında erkektir; o zaman en pornografik fantezilerim gerçekleşebilir, dememek lazım.
"orospuya acıyan insan tipi"nin pollyanna olduğunu düşünen insan tipineyse diyecek bir şey bulamaz bile o insan "tipi". seks işçiliğinin, libidosuna düşkün erkeklerin fantezi dünyasında sandığının aksine hem çılgınlar gibi sevişip hem de üstüne para almak olmadığını, bir hayat kadınının tecavüze, şiddete ve aşağılanmaya maruz kaldığını, pek çok hayat kadınının ekonomik olanıksızlıklardan dolayı bile değil, pezevenkleri onları öldüresiye dövdüğü, silah zoruyla çalıştırdığı ve aslında kendileri için bir kere "kızlık"ları gittikten sonra sizin adına ahlaklı dediğiniz gibi bir hayat kurmak olanakları olmadığı için "orospu"luk yaptığı gerçeğini gözardı edip, yarı tahrik olmuş yarı alınmış bir şekilde tükrüklerini saça saça sikişmenin lafının edebilene ne söylenir bilemiyorum.
kızın ilkyardım bilgisine dalalet olması muhtemeldir zira içki kullanılmaz; içilir. içkiyi kullanıyorsa o kız kısmısı, herhalde başka bir amaca hizmet etmektedir alkol, belki dezenfektasyon?
türlü çeşitli baskılarla, kadın-kız ayrımının bekaretle yapıldığı bir toplumda büyütülmüş ve sonunda kendi vücuduna bakmaya bile utanır hale gelmiş kadınların, kadın vücudunu porno yıldızlarınınkinden tanıyan sabırsız erkeklerle yatağa girince birden bire orgazm olabileceğini sanmak asıl saçmalıktır. uyarılmayan (bilindik tabirle ıslanmayan) kadına cinsel ilişki zevk değil acı verir, kadının ilişkiye hazır olup olmadığını umursamadan direkt "olaya giren" adamın üstünde tepinmesine (iki tarafa da zevk vermediği sürece bunun başka adı yok çünkü) bir son vermek için ne yapsın kadıncağız? taklit ediveriyor gidiyor. siz kadınlara laf edeceğinize kendinize bakın bakalım bir şeyleri zorlayarak mı yapıyorsunuz?
