En ufak yaralanma sonucu öleceğiniz bir dönemde yaşamak. Antibiyotiği bulandan tanrı razı olsun. Düşünsene çıban çıkıyor ölüyorsun, dal kolunu çiziyor ölüyorsun, savaş, kavga, döğüş hiç demiyorum kılıç yarasını.
Sanma şahım herkesi, sen sadıkane yar olur
Herkesi sen dost mu sandın? belki ol ağyar olur
Sadıkane belki ol, alem de serdar olur
Yâr olur, ağyar olur, serdar olur, dildar olur
Meseleye psikiyatrik, psikolojik açıdan bakıldığında belki 100 türlü neden sonuç bulunabilir. Fakat emilebilir uzaklıkta bir meme gördüğümde kendimden geçtiğim gerçeğini bilimsel gerçekler açıklayamaz.
Seviyorum vesselam
Alkol alıp, hobilerimden birine odaklanıyorum. Önce beynimi yavaşlatıp tüm dikkatimi ellerime veriyorum, böylece dünyadan kopuyorum haliyle canımı sıkan şeyleri bir müddet de olsa unutuyorum
Gücü elinde bulunduran Erkin müsaade ettiği günahları işleme özgürlüğü olan ülke. Bu günahların gücü elinde bulunduran erkin söylemlerine ters düşmesi ise önemsiz olan Orta Doğu çöplüğü.
Erkeklerin çözümü aşırı basit bir algoritmadan geçer. Karnını doyur, seks ihtiyacını gider, sadık ol. Bu kadar basit, yedir içir boşalt etrafından ayrılma gayet basit. Erkekler basit canlılar çok kurcalamayın.
Edit: erkek o kadar primitif bir canlı ki, karnı doymazsa gider başka bir yerde karnını doyurur, siki doymazsa gider başka bir yerde sikini doyurur, o yüzdendir ki yüzyıllardır çok eşlilik ve aldatma var.
islam dininde Kur’an ‘ da ve hadiste mezheo diye bir şey yoktur. Günümüze nasıl tarikatlar milleti ümmeti Eğip büküyorsa mezhep dediğimiz hadise de odur. Uyum uyuması gereken bir kitap uyulması gereken bir anayasa var farklı yorumlar farklı uygulamalar gereksizdir. Ayrıca Sünni Şii ayrımı mezhep değildir Sünni peygamber efendimizin sünnetinden feyz alıp bu şekildedini yaşayan. Şii ise Hazreti Ali ve onun soyundan gelenlerin başarılarına gelenler ve de geleneklerinden feyz alınan fakat bu feyz ile sünneti birleştiren bir inanç biçimidir. Aslına bakarsan ikisi de tam olarak aynı kökenleri dayanan Kur’an’ı referans alan fakat destekleyici argümanları farklı noktalardan edinen gruplardır
Mehmet Akif Ersoy çok da laik biri değildi. Belki günümüzde yaşasa gerici bir Yobaz olacaktı 100 yıl öncenin şartlarında bu milletin verdiği mücadeleyi kazandığı zaferi elde etti Cumhuriyet’i en iyi şekilde kaleme almış insandır kendisi. Bu ülkede Allah’a inanan da var inanmayan da. Dini hayatın merkezine koyan da var koymayan da. Marş kimseyi ayırmıyor ayrıştırmıyor BÜTÜNLEYiCi tüm kesimleri kucaklayan ana öznesi istiklal olan bir marş daha doğrusu bir şiir. 100 yıl önce yazılmış bir şiir için gerici demek en amiyane tabirle geri zekalılıktır. Günümüzden 100 yıl geride yaşanmış hadiseleri dizelere dökmüş bir eser için gerici demek için 1800’lü yıllarda yaşamak gerekir.
Dizisine sokayım, gerçek hayatla alakası olmayan dizisi yapılmış meslek. Bu hayatta bir kez karşılaştığım adam yüzüne de bakmadım o gün, bana son kez rahmetliyi görmek ister misin diye sordu dün gece gördüm, o zaman vedalaştık biz dedim.
