futboldan anlıyor görünerek erkeklerin gönüllerini fethetmeyi hedefleyen kızdır... çoğu, takımının ilk 11'ini sayamaz ama sosyal medyayı maçı canlı canlı izliyormuş gibi ya da babası-ağabeyi izlediği için izlemek zorunda kalmamış gibi inletir...
üç kuruşluk ilme sahip olmayıp, kulaktan duyma dogmalara sorgusuz iman eden kara cahillerin; fikirlerinin en basit bir Google araması ile çürütülebileceğini öğrenmeleri sonucu karşı-tez sunmaya kasıp bulamayınca yinede kötülemesi ekolüdür. allah akıl fikir ihsan etsin bunlara...
ilkokul ve lise tarih kitapların da tarihin anlatılış şeklinin bugün yaratılan nesil üzerinde büyük etki bıraktığı aldatmacadır.
tarihe azıcık ilgi duyan herkes duraklama dönemine kadar padişahları sayabilirken, duraklama döneminden sonra tahta çıkan padişahları en azından tahta çıkış sırasıyla sayabilmek çok zordur. çünkü dönem olayları anlatılırken baştaki padişahın kim olduğu amatör tarih meraklıları için muğlaktır.
Kırım'ı, Belgrad'ı, Mısır'ı hangi padişahın aldığını herkes bilir de, hangisinin döneminde elden çıktığını benim diyen tarihçi bilemez.
bu konuda en çarpıcı örneklerden biri de 2. Mahmut'tur iç yönetim de muazzam bir yönetim sergileyen, yeniçeri ocağını kaldıran Atatürk inkılaplarına en yakın ıslahatları gerçekleştiren 2. Mahmut saltanatı dışarıda felaketlerin yaşandığı bir dönem olmuştur. yunan isyanı bastırılamamış, Osmanlı Ordusu Kavalalı Mehmet ali paşa tarafından ezilmiş, devlet rus himayesine sokulmuş, kapitülasyonlar zirve noktasına ulaşmış, Kıbrıs ingilizlere ''emanet'' bırakılmıştır. tabi ilk ve orta öğretim tarih kitaplarında bu olaylardan bahsedilirken 2. Mahmut'un adı bile geçmez.
bunun bir istisnası vardır elbette. Osmanlının son padişahı vahdettin... yeni kurulan rejimin meşruiyeti ve benimsenmesi için bir günah keçisi gerekliydi o da vahdettin olmalıydı. bu konuda çok şanslıydılar çünkü (bazıları aksine inanmak istese de) son padişaha yönelttikleri suçlamalar arasında iftira olan hiç bir şey yoktu.
Vahdettin'le birlikte, neden cemaatçiler ve diğer rejim düşmanları tarafından idol olarak seçildiğini pek anlayamadığım 2.Abdülhamid'de eleştiri oklarından payına düşeni alır. resmi tarih yazımı, meşrutiyeti rafa kaldıran 2.abdülhamid'i affetmemiş midir? yoksa asıl suçu karşı-devrimcilerin kahramanı olması mıdır? yoksa her ikisi birden mi bilemiyorum...
cemaatçilere ve Osmanoğulları sülalesine göre bu kadarı bile Osmanlının aziz hatırasına hakarettir. okullarda tarihimizin yanlış öğretildiği yaygarasından hiç bir zaman vazgeçmediler. haksız sayılmasalar da kafalarında ki revizyon tarihin doğru anlatılmasına hizmet etmeyecekti...
şimdi tüm bunların ideolojik art niyetler taşımadığını düşünmek, iyi niyetten değil düpedüz mallıktan ileri gelir.
o egodur ki insana bebek sahilinde, altında sanki 2012 camarro ile piyasa yapıyormuş hissiyatı yaratır. bas ta sonuna kadar açılır ki varlıkları kimsenin dikkatinden kaçmasın, bu tüyler ürperten karizmaya herkes şahit olsun.
öncelikle ben gitmedim gidenlerden biliyorum. buralara pek yrd. doç. ve üstü adamları göndermezler, kafa dengi okutmanlar, girer derslere. buraya gelenler 4 yıllığı tutturamadıklarına göre büyük olasılıkla inek öğrenci diye tabir ettiğimiz tipler değildir, ortam daha sıkıdır. kızlar genellikle aileden uzakta özgürlüğün tadını çıkarmak için gelmiştir. gelmediyse bile ortam onu baştan çıkarır. bütün hayatı boyunca yaşayıp yaşayabileceği özgürlüğü 2 yıla sığdırmaya çalışan bir okul dolusu kız, erkekler için o dandik ilçe ya da kasabayı cennete çevirmeye yeterlidir.
herşeyden önce balroglar maiar ruhlarıdır. ateş kamçıları ile ungoliant ı kovalamışlıkları vardır. belki kara ancalagon çok güçlüdür, ancak çoğu ateş nefese ve kanata bile sahip değildir ejderlerin. sırf kara ancalagon için ejderleri güçlü göstermek çok mantıklı değil. velhasıl balrog'daki inanılmaz mantık hatası budur.
güneşi gördümü istisna sayarsak filmleri içinde geçerli olan önerme. zaten bu nokta çok göze batmasın diye olaylar hemen istanbul'a, karadenize, amerikaya kaydırılır. ülkenin bir numaralı meselesi diyoruz, karakterlerin sefaleti diz boyu, oğlu, kızı, komşusu, tanıdığı en olmadı düşmanı pkk'lı olsun en azından sempatizanı olsun lan. karakter üzerine çok odaklanmanda şart değil sırf doğallık olsun dekor olsun diye ama yok.
belki biz yanlış biliyoruz, dikkat çekecek kadar önemli bir ayrıntı olmayabilir. ama doğma büyüme doğuda yada güneydoğuda yaşayıpta benim çevremde hiç öyle insanlar olmadı diyen varsa söylesin bizde aydınlanalım.
futbol keyfinin içine edilmesinde rol oynayan takımına duyduğu tüm sempatiyi kaybeden vicdanlı taraftardır. takımını savunmak için dansöz gibi kıvırmaz, siz çok mu temizsiniz sanki gibi ad hominem saçmalıklarda bulunmaz. biz batıyorsak yanımızdakileri de dibe çekelim gibi haysiyetsiz düşünceler aklına gelmez bu nesli tükenme tehlikesi ile karşı karşıya olan taraftar tipinin.
geleneksel bor un dünyanın en önemli madeni haline geleceği ve bu yüzden türkiyenin ''uluslararası Teröristlerin'' kıskacı altında olduğu şeklinde ki sazan avi. şenlikleri tekrar başlamıştır.
hayır bu asparagas haberleri paylaşanlar arasında öğretim görevlileri ve nice akıllı zeki bildiğim insanda oluyor ben ona şaşıyorum. paylaşmadan önce biraz araştır aramaya inan be anam! tamam duyarlı vatandaşsın falanda klavye başında vatan kurtarmaya kalkmadan önce cehaletten kurtul bi esas öyle faydan dokunur bu ülkeye...
tamam herkes porno ve cinsel içerikli yayınları izleyebilir yaşamda bundan doğal birşey yoktur fakat, herkese ben oturup bu kadar soft pornoya kayan bir diziyi izliyorum diye ilan eden kız olsa olsa bir mesaj vermeye çalışıyordur.
(bkz: lessie bize bişey anlatmaya çalışıyor).
ezilen ulusların milliyetçiliğini savunanlar, ezen ulus milliyetçiliğinin her zaman ezilen ulus milliyetçiliğinden evrildiğinden habersiz değildir aslında... burada bu konularda ahkam kesecek kadar kendini kültürlü sayan biri, alman (nazi) milliyetçiliğinin hangi koşullarda filizlendiğini bilir, israil faşizminin altında yatan ezik ulus psikolojisinden haberdardır.
türk milletçiliği de benzer yollardan geçti. osmanlı devletinin kurucu öğesi olan türkler büyük bir imparatorluk kurmuşlar, viyana ya kadar gitmişlerdir. 1699 karlofça antlaşmasıyla beraber toprak kaybetmeye başlamışlar ve 200 yıl boyunca Rumeli'deki egemenliklerine adım adım son verilmiştir. bu durum avrupa kamuoyu tarafından son derece doğal bir süreç olarak değerlendirilmiştir. avrupa diplomasisi de bu gidişi iteklemekten geri kalmamıştır. onlara göre türkler tanımadıkları bir dine mensup, ilkel ve istilacı bir güçtüler. onları istila ettikleri yerlerden çıkarmak kaçınılmaz bir süreçti.
türk insanı için bu süreç tam bir karabasandı. osmanlı devleti hoşgörülü, adil yönetmeyi hedefleyen siyaseti sayesinde balkanlara kolayca yayılmış uzun yıllar buraları egemenliği altında tutmuştu. bundan yararlanan türkler rumeliye kalabalık bir biçimde göçtüler ve yerli hıristiyan halklarıyla barışçıl ilişkiler kurdular. fakat osmanlı egemenliği son buldukça türklerin yerleşmiş oldukları yerlerde barınmaları imkânsız hale geldi. osmanlının yerini alan devletler bu insanların ülkelerinde kalmasını istemiyorlardı. savaş koşulları ve kırımlar sağ kalanların birçoğunu göçe zorluyordu.
türkler rumeliden göçün ıstıraplarını iki yüzyıl boyunca yaşadılar. bu süreçte onların tek avuntusu göçebilecek eski bir yurtlarının olmasıydı. fakat birinci dünya savaşı sonunda dayatılan sevr antlaşması gösterdi ki rumeli'den çıkarılan türklerin şimdide Anadolu dan çıkarılması süreci başlıyordu. son yurt durumunda olan Anadolu nun da gidici olduğunun algılanması bütün türklerde bir travma etkisi yarattı.
birinci gerekçe tarihsel hak gerekçesiydi. hemen hemen aynı gerekçeyle siyonist yahudiler filistine yerleşip 2000 yıldır orada yaşayan arapları kovacaklardır. filistinlilerin yapamadığını türkler yaptı. mücadeleye girip sevr i geçersiz kıldılar ve lozan ı kabul ettirdiler.
fakat atatürk lozanın batının gözünde geçici olduğunu duyumsuyordu. lozanı sürekli kılmanın yolu, türkiye nin avrupalı gibi güçlü, eğitimli ve kültürlü, üretken, sanayileşmiş ve zenginleşmiş olmasındaydı. atatürk devrimlerinin amacı buydu. bu çok zor bir işti çünkü halkın %95'i okuryazar bile değildi.
tam bu nokta da günümüz türk milliyetçiliğinin temellerini atan resmi ideolojinin tarih yazımı devreye girer. söz konusu tarihçilik, sevr in kuramsal çerçevesine karşı bir hareketti. türkleri uygar olmadıkları için anadoludan çıkartmak görüşüne karşı uygarlığın orta asya da doğduğu tezini ileri sürmek bir savunma oluyordu. türklerin 1071 den önce anadoluda var olmadıklarına karşı oranın en eski uygarlıklarından biri olan hititlerin türk olduklarını hatta en eski mezopotamya uygarlığını kuran sümerlerin de türk olduklarını söylemek ve adlarını iki önemli devlet bankasına vermek yine bir savunma oluyordu.
atatürk bu tür tarihsel görüşlerin ortaya konmasını her bakımdan özendiriyor ve yakından izliyordu. atatürk için başka ülkelerin insanlarını etkilemek kadar türkleri etkilemek de önem taşıyordu. iki yüzyıldır sürekli yenilgi yaşayan sonra da yurdundan kovulmak istenen geri kalmış bir halkın gayrete gelmesi için öncelikle psikolojisini düzeltmesi, aşağılık duygusunda kurtarılması gerekiyordu. söz konusu tarih çalışmalarının böyle bir yararı olduğu açıktır.
işte durmadan dillerine doladıkları faşist türk milliyetçiliği böyle doğmuştu. can alıcı soru bu günkü kürt milliyetçiliğinden ne farkı vardır bunun. kürt halkının kendi devrimini gerçekleştirmesi yolunda kürt milliyetçiliği bilincinin oluşmasının hayati önemde olduğu kesin; ama bir yandan bunu sağlamaya çalışıp diğer yandan davalarına (ve terörlerine) meşruiyet kazandırmak için ve sol cenahın desteğini sağlamak için anti faşist söylemlerde bulunursanız tutarsızlıklarınız her fırsatta yüzünüze vurulacaktır.
