kafayı resmi ideolojinin bok yemeleriyle bozmuş tiplerin tek tanrılı diye savunduğu eski türklerin kadim inanışları bütünü. üç beş çapulcu, kanı bozuk, dönme, devşirme bu inanışa laf eder, arap tarrağını fazla kaçırdıklarından kelli araptan çok arapçı olurlar, mühim değildir. ya s.ke s.ke saygı duyacaklardır gerek bu inanışa gerekse bu inanışlardan evrilen inanışlara(örneğin alevilik) ya da kendi dinleri/inanışları/kırmalıkları itin götüne sokulunca kahpe karılar gibi ağlamayacaklar, az biraz delikanlı olacaklardır. karar arapçıoğlanlarınındır.
Şamanizm ya da Kamcılık (şamanlar tarafından "deneyim" olarak ifade edilir), varlığı tüm insanların tarihinde erken taş devrine ve daha da geriye kadar kanıtlanabilen, inisiyasyon içeren bir vecd ve trans tekniğidir.
Günümüzde bazı batılıların ilgi duyup tekrar uygulamaya başladıkları şekline ise Neo-Şamanizm denir.
Şamanist inisiyasyonda her şaman adayı rüyalar, trans, ruhların isim ve fonksiyonları, şaman teknikleri, ‘gizli dil’ gibi bazı konularda bir eğitimden geçirildikten sonra şaman olabilir. Asya Şamanist inisiyasyonlarında sırra (mister) erme denilen “inisiyatik ölüm” ya da “cehenneme iniş” deneyimi Sibirya ve Orta Asya’daki Şamanist Türkler’in (Yakutlar, Altaylılar vs.) geleneklerine göre, hami-rehber ruhlarca, yeraltı denilen öte-alemde veya spiritüel gök katlarında gerçekleştirilir. Bu deneyim, fiziksel olarak, genellikle, orman, kır, mağara gibi toplumdan uzak ve kutsal sayılan bir yerde gerçekleştirilir. Şaman (Kam) adayı önceden hazırlık eğitimini almış olsa da, sırra (mister) erme denilen bu deneyimi yaşamadan adayın şamanlığı resmîleşmez. Bu deneyimi ancak gereken hazırlık eğitimini almış şaman adayları geçirebilir. (Hazırlık eğitimi, ancak, dalgınlık, olup bitene ilgisizlik, birtakım nöbetlere tutulma gibi ön belirtiler gösteren adaylar arasından, bir iç çağrısı alma ve mağaralarda haberci rüyalar görüp hami-rehber varlıklarıyla irtibata geçme gibi ilâhî “seçilme” belirtileri göstermiş olana verilir.) Davulu transa girmeyi kolaylaştıracak bir şekilde kullanmayı öğrenmiş aday, birtakım acı verici sınavlara tâbi tutulduktan sonra, ölüm deneyimini yaşamak üzere, transa girer. Şaman adayı birkaç gün süren bu deneyim boyunca, ruh ve beden bağları gevşemiş halde yatar. inisiyasyonlardaki cehenneme iniş ya da ikinci doğuş denilen bu olgular Şamanizm’de şaman adayının vücudunun sembolik olarak parçalanması suretiyle organlarına ayrılması ve sonra bu parçaların birleştirilmesi veya etlerinden sıyrılmış kemiklerinin etlenmesiyle vücuduna yeniden kavuşması olarak simgelenir. Sırra erme denilen bu süre zarfında, hami-rehber varlıkları şamanın ruhuna şamanlığı için gerekli her şeyi öğretirler. Öğrettikleri arasında meslek sırları, “gizli dil”, hastalıkların özellikleri, iyileştirilme yolları da bulunur. Bu işlemler bittiğinde ve hipnotik uykudan çıktığında, aday kendini birtakım güçlerle donanmış ve bir hayli değişmiş halde bulur. Artık yalnızca bedensel gözleriyle değil, ruhani gözüyle (kalp gözüyle) de görebilmektedir.
aslında türklerin eski dini şamanizm değildir,tengrizm ve ya tengriciliktir. çünkü adı üstüne şamanizmde din ve dini törenler bir şaman etrafında şekillenir. eski türklerde ise inancın merkezinde gök tengri durur ve herşey onun etrafındadır.
ilkel bir din olmakla birlikte şamanist olduğunu iddia eden bir çok Türk'ün sadece sembolik olarak benimsediğini de biliyorum. Kızıldereli inancı ile benzerlik göstermektedir.
Doğaüstü bir güçle ilişki kurduğuna, ondan aldığı bilgilerle büyücülük ve kahinlik yaptığına inanılan ve şaman adı verilen kişilerin yol göstericiliğine dayanan bir tür beşeri din.
çeşitli türk boyları tarafından zaman zaman göktanrıcılık ile karıştırılmış olan inanç. öyle ki şamanizm'deki bir çok tanrı zaman içinde göktanrı'nın yardımcıları niteliğindeki ruhlar olmuşlardır. günümüzde türklerin sahip olduğu islam anlayışında da bu inançların kalıntıları görülmektedir.
bir şeyin din olabilmesi için "tek yaratıcı, onun gönderdiği peygamberler, kutsal kitap, ibadet, ahiret" gibi unsurların olması gerektiğini sananların dinden saymadığı çok tanrılı ulusal inanç sistemi.
kutsal, kutlu vb. kelimeleri bu dinden almışızdır. başta gök tanrı olmak üzere çok tanrılı bir anlayışa sahip olan dindir. türk hükümdarların halkı yönetebilmek için uydurduğu bir inanç sistemidir.
Şamanizm din olmayan bir sistemdir.Ruhlar dünyası ile iletişim kurma yeteneğidir.Evrendeki her varlığın ruhu(tanrının bilincinin bir parçası) olduğunu ve bu ruhların dünya/yaşam ile etkileşim halinde olduklarına inanılır.Kadın da erkekte şaman olabilir.Şamanlar 'spiritual' yani ruhsal özellikleri olan insanlardır.
Ölmüş insan ruhları da dahil olmak üzere tüm ruhlarla iletişim kurma gücüne sahiptirler.Normal düzeydeki şamanlar dünya üzerindeki ruhlarla iletişim kurarlar; dünyadan ayrılmış ruhları çağırabilen şamanlara da 'medium' denir ki türkçedeki 'medyum' kelimesi burdan gelir.Aynı zamanda çağırılan ruhun içine girdiği insan veya objeye medium(ruh taşıyıcısı) adı verilir.
Tüm varlıkların ruhlarının aslında tek bir ruh(tanrı) un parçası olduğunu ve evrene dağıldığını, süreleri dolduktan sonra tekrar tek ruh a dönecekleri inancı vardır.
Ruhlar iyi yada kötü olabilir.
Ruhlar lanetlenmiş insanları iyileştirmek için kullanılabilir.
Ruhlar ilerde olabilicek olayların işaretlerini verebilir.
Dünya yı terkedememiş ruhlar şamanlar yardımı ile ruhlar dünyasına geçiş yapabilir.
''Şamanizm ya da Kamcılık (şamanlar tarafından "deneyim" olarak ifade edilir), varlığı tüm insanların tarihinde erken taş devrine ve daha da geriye kadar kanıtlanabilen, inisiyasyon içeren bir vecd ve trans tekniği.
Şamanizmi en uzun süre ayakta tutmuş olan toplulukların arasında hiç şüphesiz Türkler de vardır. Eski Türk inancı Tengricilik'te de hep varolmuş olan şamanizm geleneği, Kuzey ve Orta Asya'nın bazı Türk topluluklarında günümüze kadar hâlâ sürdürülmektedir.
Günümüzde bazı batılıların ilgi duyup tekrar uygulamaya başladıkları şekline ise Neo-Şamanizm denir.''
rahiplerinin farklı maddeler kullanarak boyutlar arasında yolculuk yaptıklarına, geleceği gördüktelerine, dokuma ile iyileştirme gibi yeteneklere saihp olduklarına inanılan din.**
en önemli dinbilimcilerden olan jean-paul roux tarafından din olarak kabul edilmeyen ve fakat dinin bir yönü olarak açıklanan sosyal vakıa. işin ilginci roux'nun fransız olmasıdır.
ayrıntılı bilgi için bkz: türklerin ve moğolların eski dini - j.p roux