boyu posu, tipi yerindeyse gayet de güzel durabilir.. her allahın günü takım elbise giymek garip olabilir ama adam öyle rahat ediyorsa kime nedir?... ayrıca peşin hüküm yanlıştır. *
hem de beyaz gömlek ve siyah takımla gelirse tam bir kiro olur galiba. çok önemli bir ayrıntı: çoğu zaman yaptığım eylem. nasıl olmuş da kıro olduğumu farkedememişim orası ayrı. sözlük nelere kâdir? vay anasını.
aziz nesin'in dedigi gibi halkimizin yuzde 60'inin aptal oldugunu var sayarsak, elestirilmesi normal olan kisidir. suru psikologlari tarafindan kiro diye tanimlanmistir.
Üniversiteye kıllı kıç çatalını gösteren düşük bel pantolonlarla gidenlerden çok daha modern olan, kıro diyerek nitelendirilmesine kesinlikle karşı olduğum, düzgün giyinmeyi seven insan modeli.
tertipli bir kırodur. amma ve lakin yanlış anlaşılan bir hususu düzeltmemiz şart görünmektedir. takım elbise giymek kıro olmanın alameti olmadığı gibi, kıro olmak da göreceli bir husustur. önyargılardan arınmış demokrasi istiyorsak başını örtene gerici diyemeyeceğimiz gibi ona sadece örtüsünden dolayı samimi müslüman da diyemeyiz. sarı-kırmızı bayrak taşıyanlar galatasaraylı da olabilir, pkk'lı da olabilir, komünist bayrak-çekiççi de olabilir. kırodan kastımız görgüsüz, eğitimsiz insan da olabilir; saf, yardımsever, yozlaşmamış anadolu çocuğu da olabilir. kutunun içinde ne olduğunu bilmek güçtür. kutu içerisinde at da olabilir akrep de.
yurdumda ne kadar beyinsiz insanın olduğunu görmemi sağlayan konu. takım tutar gibi parti tutmanın bir üst seviyesi herhalde takım tutar gibi kıyafet tutmak.
birisi çıkmış takım elbise giyen kırodur, mongoldur beyinsizdir demiş. diğeri çıkmış, yırtıp pırtık elbise, joleli saçlar, parlak gözlüklerle piç olacağıma öyle olurum demiş.
kendinize gelin artık en beyinsizler kendinize. kimseyi kıyafete, saça-başa, tarza göre değerlendirmeyin. yüzeysel olmayı bırakın, genellemelerden uzak durun. "takım elbiseliler", "piçler", "baba parası yiyenler" şeklindeki gruplandırmaları yapmayın artık. ama kime anlatıyorum ki...
(bkz: dünyanın en yüzeysel insanı)
yetiştiği kültür gereği kendini takım elbise giymek durumunda hisseden öğrencidir. giyinmeyi, tip sözlük yazarları gibi televizyondan, ahbabından yada çevresinden değil babasından, dedesinden öğrenmiştir belki. bunu eleştirmek, alay etmek, yadırgamak dünkü sümüklülülere düşmemelidir. ***
sunum yapacağı gün daha ciddi görünmek için giymiş olabilir, veya dersten sonra düğüne falan gidecektir, ayrıca isteyen istediğini giyer kimse kimsenin kılık kıyafet özgürlüğüne karışamaz.
şenlik zamanlarında, insanlar hoplarken zıplarken, şenlenirken bu men in black arkadaşlarımız çadır kurarak takım elbiseleri ve kösele ayakkabılarıyla evcilik oynarlar.
evet takım elbise şıktır. ama şıklık neyi nerde ne zaman giyeceğinle alakalıdır.
ülkücü cenahından olması kuvvetle muhtemel olan kişidir.Takım elbile giyinmekle adam gibi adam olunacağını sanır, okulun ağır abisidir kendince, efendi görünmeye çalışır, bütün kızlar bacısıdır ama aslında üstlerine ilk atlamayı düşünende odur."Bizim davamız" diye başlayan cümleleri boldur, ne bokum böcüğü ise...
bu öğrencileri yargılamadan önce sebebinin araştırılması gereken bir durumdur.çalışan bir öğrenci ise "benim gibi" bazı günler, özellikle zaman kısıtının olduğunda istemeye istemeye kampüse bu şekilde girilir.Geçerli bir sebep varken bu durum es geçilebilir ancak bir tarz olarak seçilmişse orada acınılacak bir durum sözkonusudur.
ayrıca öğrenciler içerde iken hocadan önce derse girersen ve o dersi alttan alıyorsan asistan muamelesi ile de karşılaşabildiğin bir durumdur *
adam olmayı elbiseden mütevellit sanan bünyenin söylemidir. büyüdüklerinde insanları elbise olarak görmemeyi, elbisenin sadece bir seçim olduğunu anlayabilecekleri umulur ve tabii ki insanları seçimlerinden dolayı yaftalamamayı öğrenmeleri...**
kıroysa eğer giydiğinin hiçbir önemi yoktur. kıro ne giyerse giysin kırodur. bunun yanında takım elbise giymek de bir kıroluk göstergesi değildir ve de olamazdır. ha bir de şu var:
(bkz: eşeğe altın semer vurmuşlar eşek gene eşek)
